賣柚子的小夥子
對於農村俗語“三十望子，四十望財，五十望人”，其實就是關於不同年齡段人們對於生活態度變化的一種經驗總結！就像我們學的“三十而立，四十而不惑，五十知天命”等說法很類似的！下面就簡單聊一下：
“三十望子”的理解
對於過去農村人來說，一般20歲左右就已經結婚生子了！往往到了人生30歲以後，就是孩子們上學的年紀了！過去對於自己孩子的期望就是學習好，這樣才能出人頭地，走出農村光宗耀祖！
因此，對於三十歲的人們來說，對於望子成龍、望女成鳳就會更關心一些，尤其是對於家裡的男孩，受傳統重男輕女思想的影響，就會對於“望子成龍”期望值會高很多！記得我們村跟我同齡的一位女孩，就因為家長對女孩不受重視待見，最後就不讓去上學了！好可惜一個學習好的女孩就早早的輟學嫁人了！
“四十望財”的理解
對於農村四十歲的人們來說，孩子這時已經長大成人了，一般不是上大學的話，就該準備蓋房結婚生子了！即便孩子仍在上大學，這時也是學費蹭蹭的上漲，再加上也要準備蓋房錢，就會日復一日的拼命賺錢！
記得我們這邊，很多村裡人四十歲以後，就已經著手給孩子蓋房，如果不上學的話就是準備相親結婚了，這時往往是最需要花錢的時候！但往往父母就會欠下一屁股債，於是就會拼命的賺錢還債！
而對於上學的家庭負擔還會好一些，但學費也會逐年提高，再加上為孩子未來準備結婚彩禮錢，也需要忙碌的掙錢！
“五十望人”的理解
對於過了五十歲的人們來說，就已經步入中年後期了！往往農村顯老的時間更早一些，一般這時候因為啥事都經歷過就會凡事都想明白了！
因此，對於五十歲的人們來說，兒女已經成家立業了，這時就會盼望兒女們儘早的生兒育女，這樣一邊享受著天倫之樂，也會因為兒孫滿堂而對於家族興旺或傳承向祖先有了比較滿意的交代！
另外，對於五十歲的老人來說，也最希望兒女親人們能夠常回來看看，就會容易有盼望團圓的心情！其實就是望人了！畢竟以前的老人一般活到六十歲後就會身體越來越差了，也是隨時準備入土的人了！
以上僅為個人見解，僅供參考，歡迎大家繼續補充觀點看法！
龍百曉生
三十望子，三十而立，人到三十妻和子順，應該是成家立業，娶妻生子，一家人其樂融融，望子能刻苦用功，能懂禮遵教，能成為社會有用之人。
四十望財，四十而不惑，四十是發展大好時機，正值青壯年，有使不完的精力和才幹，財富會通過自己的努力源源不斷望家裡來，也是拼一拼的大好時機，機不可失，時不再來。
五十望人，說良心話，人過半百也就是半折下土的人了，嘴有雄心壯志而力不從心，五十歲前是用命去掙錢，五十歲後是拿錢養命，五十望人，看看自己身體怎麼樣，應該如何對待自己的人生，好好善待自已，讓自己活得更快樂，無病無痛享受自己的人生。網圖。
有緣人153832681
農村俗語“三十望子，四十望財，五十望人”什麼意思，有何講究？
有很多俗語都是從農村流傳出來的，記得小時候村裡的老人口裡總是說著各種各樣的俗語，當時感覺這些老人的知識好淵博。“三十望子，四十望財，五十望人”就是我們經常會聽到的，意思是說，三十歲的人就希望能夠得到兒子，因為三十歲是而立之年，家裡的財產也需要人們去繼承；四十歲的時候，很多人都希望得到大量的財富，因為他們會感覺到歲月催人老，必須要有自己的一筆存款；五十歲的時候人們就希望家裡的人能夠平平安安，健健康康，最好能夠陪伴在他們身邊。
隨著年齡的增長，三十歲、四十歲、五十歲人們面臨著不同的問題和風險，人們也在因為不同的問題而煩惱，人們內心渴望需求的東西也在不斷的發生變化。總的來說，就是希望能夠家庭和諧，家裡的人身體健康，家族能夠越來越龐大。從趨勢上來看，人們的需求從人、金錢、精神需求不斷的變化，也顯示了人們在不同年齡段的困窘，三十歲，剛結婚的年紀，需要趕緊有孩子，四十歲，剛到事業發展的衰退期，需要要金錢的支持，五十歲退居二線，需要有精神的陪伴。
人活這一生，需要不斷的努力，才能不讓別人超越，但在追趕別人的時候也會十分的疲憊，如果你感到了疲憊，那就停下來歇息一下。“三十望子，四十望財，五十望人”，你覺得是這樣嗎？你的生活中有遭遇過這些問題嗎？老農認為，與其焦慮各個年齡段遇到的問題，不如坦然面對，不要患得患失，用努力去迎接焦慮才是最好的辦法。
老農民說事
農村俗語:三十望子，四十望財，五十望人是什麼意思？有什麼講究？
其實，這是古代父母對兒子的期盼和要求。這幾句話是對應三十而立，四十而不惑等而說的隱語。
世上父母對孩子都有很高的期盼，都想讓孩子有一份好事業，有一個好身體。取一個好媳婦，生一個好孫子，成一個好家。即人們常說的成家立業，是望子成龍的期盼呀！
到三十歲上下時，看你站住腳沒有，有志氣沒有，有事業沒有，成家立業沒有，能不能獨闖世界，能不能養活一家人。這都是父母操心掛心的事情。你若如願了，父母就省心了。
四十望財。人到四十，已入中年，兒子大高了，你是否在為你的兒子著想而操心？你是否在為兒子奮鬥著，此時，你上有老下有小，你是否掙有足夠的養老和育小的資本？況且兒子馬上也要取媳了。全家的重擔就落在了你一人肩上，是扔不掉的，所以此時，需要加倍的日夜勞作方能扛起家的生活。
五十而望人。此時(古時)已步入老年，兒孫也已滿堂，已享天倫之樂。其兒已立業成家，你也不用太操心其家了。兒孫自有兒孫福。你也已經老了，不求膝下兒孫繞，但求心寬身體好。兒孫有事業，別求兒孫端吃喝，自己還乾的動，摸個小活，抱抱孫子，練練筋骨，疏疏氣脈，任憑粗茶淡飯，別無它求，只求一個好心態，一個好身體就夠了，這就是兒孫的福氣呀！
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農村流傳著很多俗語，這些俗語都是老輩兒人世世代代總結出來的經驗，很多話都特別有道理。有時候一句話就能把人生百態描述的淋漓盡致，就比如我們今天要說的這句話，這句話完整的說法是“一個人，二十望妻，三十望子，四十望財，五十望人，六十望棺材。”
二十望妻
以前的時候，人都結婚早，一般二十歲左右就結婚了，二十多歲正是風華正茂的年紀，這個年齡段的男女，正是男大當婚女大當嫁的時候，所以二十多歲的青年男女這時應該完成婚姻大事，所以說二十望妻。
三十望子
到了三十歲左右，人的工作、婚姻各方面都比較穩定了，身體素質也比較好，所以正適合要孩子，而且這時父母也都還年輕，還能幫忙帶孩子，自己可以有時間忙自己的事業。還有一些要孩子比較早的人，三十多歲的時候孩子都上學了，而孩子是父母一生的寄託，所以希望孩子能出人頭地，把一生的希望都寄託在了孩子身上，所以說三十望子。
四十望財
人到了四十歲的時候，正是上有老下有小的階段，經濟負擔比較重，而且自己年齡越大，身體就會逐漸走下坡路了，所以人到四十歲左右會認識到錢的重要性，這時開始努力積攢資產，為自己以後的生活做準備，所以說四十望財。
五十望人
在以前的農村，人到五十歲就是變老的開始，這時自己的精力已不像年輕時那麼充沛，而且子女基本上都有自己的家庭了，老兩口逐漸變得孤單，渴望子女們能經常回來陪他們，也盼望著子女能儘快有他們的孩子，所以說五十望人。
六十望棺材
農村的老人常說，六十歲就是去鬼門關上走一圈，六十歲在農村老人的意識裡，大概就是快到生命終點了，子女也都有了自己的家庭和孩子，也不需要自己操心了，現在唯一需要準備的就是自己的棺材本，希望自己的後事能辦的風光，又不想自己的子女有經濟壓力，所以說六十望棺材。
人的一生看似漫長，但總結起來，也不過這短短的幾句話，這幾句話看似平淡無奇，卻道出了人在不同階段的所求和心態上的改變。
多米聊三農
農村俗語“三十望子，四十望財，五十望人”什麼意思，有何講究？
農村的這句“三十望子，四十望財，五十望人”從字面的意思就不難看出老話的意思。
三十望子
不管是農村人還是城裡人，都有望子成龍的願望，誰不希望自己家的兒女能有出息，對吧，所以望子成龍、望女成鳳是每個家常所期望看到的。
從另一個角度去想，過去農村人都講究“不孝有三，無後為大”。那時候人們結婚早，如果到了30歲的時候，還沒有兒子，那就該著急了，沒有兒子誰來給家族傳宗接代啊。從這一點來看，“三十望子”也可以理解成人們在而立之年巴望能夠有個兒子來繼承家業，完成傳宗接代的任務，這也是人們希望兒女雙全的一種願望。
四十望財
等到了40歲，兒女都已經長大，這個時候，作為家長，就要考慮一家人的花銷了。這時候，人們普遍感到了上有老、下有小，來自金錢方面的壓力，所以希望能夠有足夠的錢財，也符合40歲年齡段人們的心理。
40歲正是年富力強的好時候，這時候孩子基本上在10歲到20歲之間，大多數在讀書，眼看孩子長大成人。所以，你盼來了兒子，總也要考慮到孩子結婚的時候，要給孩子準備新房吧。基於這一點，那就得想辦法賺錢啦。有了賺錢的想法，就要付諸行動，這樣才能錢財進家。總不能只想不幹吧，這個時候，也是男人最累的時候。
五十望人
到了五十歲的時候，在過去來說就算得上步入老人的行列了。兒女成家，這時候50歲的人就盼著兒女們能給自己生個孫子，兒孫繞膝，享受人間的天倫之樂。在過去，農村人平均年齡不算很高，到了知天命的年齡，就算是到了人生的暮年。他們這時候也沒有了其它的奢望，這時候的子女大多已經成家，所以這階段的人們就希望自己跟前能夠有人相伴。
其實，這“三十望人，四十望財，五十望人”就是指一個人在一定的年齡段裡心態的變化，以及他們對於生活的渴求，隨著年齡的增長，心理渴求也會慢慢發生變化。從望子成龍、到盼望兒孫繞膝，這都是人之常情。農村人常說，這過日子就是過的孩子的日子，如果沒有後代，這日子過得就沒有啥“奔頭”。想一想，還真是這麼個理兒，你說呢？
建行漸遠
這句諺語也告誡人們，人生在世，每個年齡段都要有自已的理想、計劃和目標，只有這樣，人生的路才會走的更順暢！
心累力乏
生活在農村的人們，應當經常能聽到一些農村俗語，這些俗語字少好記，所蘊含的道理卻是非常之多。雖然，在今天的時代，一些過時的農村俗語已經不再適用了，但那些過時的俗語也在一定程度上概括了過去的生活，是一種生活的縮影。除此之外，仍舊有許多俗語具有永恆的普遍意義，需要我們好好保存下去。
今天要給大家說的這句俗語，是在年齡中濃縮的智慧，就是：三十望子，四十望財，五十望人，六十望館。你聽過這句俗語嗎？此話究竟包含了怎樣的意義呢？
首先讓我們來解釋一下何為三十望子：有一個成語普遍適用於做父母的人身上，那就是“望子成龍，”農村人一般結婚早，不像城市人先忙於事業才考慮婚嫁，而農村人往往在二十出頭的時候能結婚的便結了婚，那麼當他們到了三十歲之後，孩子也都上學了，父母也對這些孩子給予了高度的期望，希望他們能好好學習，有出人頭地的一天。
那麼四十望財的意思就是，人到四十歲之後，也就步入了中年人的行列，同時也意味著他們的人生也過去了二分之一，這時他們最大的願望就是趁著還能奮鬥，還有精力的時候在事業上有所作為，賺更多的錢，給自己，給家人一個穩定的未來。
所謂五十望人，人到這時在世界上也活了五十多年了，也漸漸看淡了人生中的許多東西。他們的閱歷比之前多，精力卻比以前有所下降，他們已經差不多摸索出了人生的意義，也就不再那麼過分在意一件事情所帶來的結果，更多地將事情的結果交付命運，處在這個年齡的人也有了資格將人生的經驗告訴後人。
六十望棺，顯而易見，現在人類的普遍壽命基本在七十歲左右，人們到了六十歲之後，也到了退休的年齡，此時就要為自己的養老多做打算。能為子女多分擔一點是一點，為了不給子女增添更大的養老負擔，老人們也開始盤算著自己未來的生活，準備所謂的“棺材本，”不過此時的老人更需要注意的是自己的身體，確保平安健康，才能讓晚年過得舒心！
東山島海鮮漁叔
三十望子，三十而立，人到三十妻和子順，應該是成家立業，娶妻生子，一家人其樂融融，望子能刻苦用功，能懂禮遵教，能成為社會有用之人。
四十望財，四十而不惑，四十是發展大好時機，正值青壯年，有使不完的精力和才幹，財富會通過自己的努力源源不斷望家裡來，也是拼一拼的大好時機，機不可失，時不再來。
五十望人，說良心話，人過半百也就是半折下土的人了，嘴有雄心壯志而力不從心，五十歲前是用命去掙錢，五十歲後是拿錢養命，五十望人，看看自己身體怎麼樣，應該如何對待自己的人生，好好善待自已，讓自己活得更快樂，無病無痛享受自己的人生。網圖。
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我們這一帶也流傳著這個說法。三十望子，三十而立，三十不立子，忙忙碌碌到老死。四十望財，四十而不惑，人過四十，自己幾斤幾兩已經非常清楚了，能不能發財也是最後的機會了。五十望人，人過五十，已知天命，盼著家裡人丁興旺，子孫滿堂。
在過去由於人們的生日水平較低，人的壽命也短，平均壽命也就是五十多歲，所以說，這個三十望子，四十望財，五十望人也就是人這一生求子求財求福的最後節點，如若過了這個節點，一切也就顯的有點晚了。如過三十才有兒子，人的壽命僅僅五十多歲，幹到老死才能使孩子成家。
而今天我們人的壽命增長，社會也有了各種保障，這一老說法已經沒有它的現實意義了。
