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“五星出东方利中国”，无论怎么解释，都是牵强附会，让人贻笑大方。

1995年，中日联合考古队在位于新疆塔克拉玛干沙漠南部的尼雅遗址发现了一处古代遗址，在全面发掘后找到了一些汉代织锦，考虑到这里算是古代丝绸之路的范围，有汉代织锦原属正常。但某几块织锦上的图案引起了考古人员的浓重兴趣。

它上面绣着几个字，从右至左，分别是：“五星出东方利中国”，另一块织锦上面有三个字，绣着“讨南羌”，连起来读就是“五星出东方利中国讨南羌”，当五大行星出现在东方的天空时，是大吉大利，适合吃鸡，这时候去讨伐南羌则必胜无疑，因为这是上天的旨意。

这段文字对应的历史是西汉的汉宣帝时期，当时的羌人不服汉朝郡县管理，渡过湟水向北迁移，匈奴人也开始不安分，各民族都造反迹象，汉宣帝派出老将军赵充国前往平叛。

出征之前，为了强调这是正义之战，号召兵将勇往无前，宣帝借天象说事，做战争动员：

古代人对自然现象、天体运行规律缺乏科学认知，科学无法到达的地方，那里就是愚蠢的迷信的温床。

太阳系五大行星每隔一段时间，从地球的角度看来，会汇聚到一个比较接近的视觉范围，古人叫它“五星会聚”，象征着朝代更替，至少是皇帝下台。这来自于古人“天人合一”的思想，天上一颗星，地上一个丁，星星和人，尤其是名人是有对应关系的，我们读《三国演义》时也会深刻领会到这个说法。

而事实上呢？正如你也不会真正相信诸葛亮、刘备、关羽死的时候真有帝星、相星、将星陨落过那样，历史上五星会聚的时候，像公元前1059年，公元前185年，公元710年，

但古人却宁愿相信，五星出东方利中国，因为中国在东方；五星出西方利西方，要小心西方的少数民族侵袭。

这个说法没法解释通东夷是在中原文化的东边，他们的心情如何，也顾不上解释更东方的日本人，发动侵略战争时有没有选取一个好时间段。

面对飞速发展的世界，国人需要从传统国学文化上找回自信，这一点是理所应当，但装神弄鬼不是我们国风的精髓，且莫混淆精华与糟粕，把孩子扔了，把胎盘养大。

诚言，希望借我国古代人的智慧预言和我们现代人的努力拼搏，真正实现我国的日渐强盛，国运绵长，真正地“五星出东方利中国”！

寰宙文化

“五星出东方利中国”，这话若放到现在，十有八九会将其解释为，五星红旗于东方大地上冉冉升起对中国复兴大有喻利。单看这话并没有错，可如果我告诉你，这话出自一座千年古墓中的一块织锦上，那又该如何理解呢，是千年前的神秘预言？还是别有深意？

一、精绝古城

在有着“死亡之海”之称的塔克拉玛干沙漠深处，曾坐落着汉代西域三十六国之一的精绝古国。没错，就是小说《鬼吹灯》里提到的那个精绝古国。可这个曾经繁荣一时的神秘国度在公元4世纪，悄然消失在茫茫沙海之中，没有人知道它为何消失，从此历史上便再难觅其踪迹。

1995 年，由中日两国考古学家组成的合作考察队，在新疆和田地区的尼雅遗址中，发现了精绝国王室的墓地，

并在墓穴中的男主人右臂上发现了一块色彩艳丽、图案奇特的护臂织锦。

护臂是引弓射箭时用来保护臂部的护具。织锦是为蜀锦，具有明显的汉式特征，整体呈长方形，长约18. 5cm、宽约 12. 5cm，主体饰有祥云纹，其中穿插着瑞兽和星纹图样。但最为引人注目的，还是织锦上“五星出东方利中国”这八字。这让在场考古人员大为惊叹，仿佛冥冥中有一种力量牵引着人们，揭开了一个千年前的神秘预言。

二、“五星出东方利中国”

但这句话真的是一句神奇预言吗？咱们不妨来看看“五星出东方利中国”放在古代该如何解释。古代所称“五星”为“辰星、太白、荧惑、岁星、镇星”，也就是现在所说的“水星、金星、火星、木星、土星”；“东方”是星占术中特定天穹的位置；“中国”在古时候特指黄河中下游京畿地区及中原地区。

“五星出东方”说的是五颗行星同时出现于东方天空，即我们常说的“五星连珠”现象。而连起来便是说，五星共见东方之时，于中原地区的军事行动大为有利。

《史记·天官书》亦有载：“五星分天之中，积于东方，中国利；积于西方，外国用（兵）者利。”“五星连珠”的罕见天象一直被古人视为大吉之兆，在“天人感应”观的影响下，古人常常将天象与世间现实联系起来，作为一种预示。在古代，占星和历法都是由皇家史官专职掌管的，朝廷对历法和天象拥有终极解释权，这也说明这件织锦乃皇家织室所出。

三、“五星出东方利中国讨南羌”

“五星出东方利中国”之谜并非就此完结，因为考古学家在同一墓穴中又发现了另一片织有“讨南羌”三字的织锦残片。经鉴定此残片与前一块织锦同属一体。于是“五星出东方利中国”便成了“五星出东方利中国讨南羌……”，这便更加印证了《史记》所记载的军事用兵之利的说法。

西汉宣帝时期，羌族蠢蠢欲动，时年76岁高龄的老将赵充国毛遂自荐前往征讨南羌。此时正逢天现异象“五星连珠”，于是宣帝赐书“今五星出东方，中国大利，蛮夷大败。用兵深入敢战者吉，弗敢战者凶”，以此来鼓舞士气。此事载于《汉书·赵充国传》。

那么，为何记有这段历史的织锦，会出现在遥远的西域精绝古国墓葬中呢？据专家推测，此墓的墓主很有可能曾参与帮助汉王朝征讨南羌，此织锦或是一种嘉奖，作为墓主生前的荣耀象征伴随他长眠地下。

参考资料：《史记》、《“五星出东方利中国”释读》、《蜀锦“五星出东方利中国”神秘的巧合》

历史风云录

二十多年前中日两国的联合科考队在新疆塔克拉玛干南部沙漠地区“尼雅”进行考古发掘工作，经过许多时日，却没有任何大发现，就让大家感觉心灰意冷之时，却于1995年10月意外发掘出一件稀世珍宝“经锦护肘”！

此护肘经过研究，为西蜀时期制作，被发现时，这件护肘套在往生者手肘之下，经锦保存完好，上面清楚绣出“五星出东方利中国”八字。依据司马迁《史记·天官书》中所述：“五星分天之中，积于东方，中国利；积于西方，外国用兵者利。”其意为五星聚于东方之时，在军事上对中原地区有利。因此专家断定这件织锦上的八个字“五星出东方利中国”不言而喻是与军事行动有关。（下图为发掘现场）

“五星”又称“五纬”或“五曜”，在古代天文学著作中，五星分别为太白、岁星、辰星、荧惑、填星。秦汉时期，阴阳五行学说大行其道，谓之五星与五行相配，故又依序称之为金星、木星、水星、火星、土星。

在影视剧《汉武大帝》中，曾出现“五星会聚”和“五星出东方利中国”等谶语的情节，显然当时人们对天文已经十分了解。

在发现“五星出东方利中国”之后，考古人员又发现一片织锦上织有“讨南羌”三字，将两块织锦连接一处，乃是“五星出东方利中国讨南羌”。此句与汉书中《赵充国传》的内容相符，在其事载重曾有一段“讨南羌”时出现“五星出东方”的典故。

中日考古队所发掘西蜀制作的经锦护肘，绣有西汉赵充国讨南羌之事迹，因此考古专家认为这是当时对西域诸国归附汉朝后又反复背叛，因此刺绣赵充国平西羌的事迹来激励后世。此经锦在历史发掘文物中十分罕见，深具历史、占星、考古、文物等的珍贵价值，而所织“中国”两个字，这在古代是极少发现的。

不过需要说明的是，上面所织的“中国”非国家名，而是地理名词，泛指中原地带。其实在日本，也有个“中国”地区，这个地方位于本州岛以西，下辖鸟取、岛根、广岛、山口、冈山五县。在二战侵华之事，日本运兵船必经此地，因此日本士兵欢呼雀跃，说要将真正的中国纳入自己版图之中。显然日本人的胃口太大，不怕把自己撑死。

大狮

五星出东方利中国，是一个美丽的巧合！

1995年，一支科考队在新疆和田地区民丰县尼雅遗址处发现一座汉代古墓，古墓中出土了大量的蜀锦。有意思的是，其中的两张蜀锦上有几个明显可变的汉隶：一张上绣着“五星出东方利中国”，另一张则绣着“讨南羌”，连起来就是“五星出东方讨南羌”。

根据记载，五星分别是岁星、荧惑星、填星、太白星和辰星。古人常常将星象变化与人间万物想联系，比如说有天上星星一一对应着地上的人。统治者对于星象也很重视，还专门设立了钦天监这样机构来观测星象，以便趋吉避凶。

古人观察到五星很难同时出现，而一旦五星齐聚，便会有着神奇的力量。比如《史记·天分官》中记载：

五星分天之中，积于东方，中国利；积于西方，外国用（兵）者利。

而当年刘邦被封为汉王之时，曾经出现过一次五星齐聚的现象，因而又流传着这么一句话：汉之兴，五星聚东井。

因此这句“五星出东方利中国”成为了汉代一句星象占卜的术语。

与上述蜀锦中出现文字相对应的历史事件，应该是出自西汉宣帝（刘病已）时期的一次讨伐羌人的行动中，这一句“五星出东方利中国讨南羌”应该是汉宣帝在战争之前一句鼓舞士气的话，借用的就是刘邦成为汉王时候的天象，并不是当时真正的有五星齐聚。

当时的中国，其实和现在是中国完全不是一个概念。古代的中国，也就是“中央之国”的意思。中国正式成为我国的简称，应该是在中华民国时期。

不过有意思的，2040年9月，将有一次五星齐聚的奇观（金星、水星、木星、火星、土星）。而此时的中国，正在逐步的崛起，五星红旗，则是中国的国旗，恰好是暗合了那一句“五星出东方利中国”。

当然，这并不是是古人对于后世的预言，而是一个美丽的巧合。但是又有什么不好呢？国家而民富，这不正是我们所期盼的吗？

胡史乱翔

　　要解释“五星出东方利中国”这句话首先我们要了解这句话中的几个关键词---“五星”、“东方”、“中国”。

　　“东方”则是中国古代星占术中特定的天穹位置，也就是古人对天空划定的方位。

　　“中国”古代一般指中原，也泛指当时以中原为中心的统一的邦国。

　　古人认为这五颗星彼此轮返，聚在一起同时出现很特殊和罕见，一旦能聚在一起出现往往意味着好兆头。

　　司马迁的《史记•天宫书》中有：“五星分天之中，积于东方，中国利；积于西方，外国用兵者利。五星皆从辰星而聚于一舍，其所舍之国可以法致天下。”的记载。

　　“五星出东方”即指这五颗星同时出现于“东方”天空。在“东方”出现“五星连珠”或“五星聚会”这种奇特天象。这种天象在古代被认为是大吉之象，而且这种天象出现在“东方”，则“利中国”，即对中国有利，尤其军事方面。

　　“五星出”在上古时期多有出现。但“出东方”在《天宫书》、《汉书》、《张耳传》、《汉纪》等书都曾记载：汉元年十月，五星聚于东井,沛公至霸上。

　　汉元年，即公元前205年，刘邦刚刚崛起，这次“五星出东方”被认为是天象昭示汉帝国的兴起。其后，“五星相聚”在汉朝频繁出现过。有记载的在刘邦死后的吕后当政期间出现过一次。据说汉武帝出击匈奴时也出现过一次。汉宣帝时期出现过一次。

　　古代，尤其是汉代，极其讲究“天人合一”。出现这种振奋人心的天象，估计帝国上下非常兴奋，制作了不少纪念这种天象的物品。1995年10月就在新疆和田民丰县一处古墓中发现了一块织有这种天象图案和八个汉隶字“五星出东方利中国”的织锦（根据后来复原，织文的文字内容很多，大约是“五星出东方利中国讨南羌……”）。被认为是汉宣帝时期的物品，应该就是当时的一种宣传纪念物。

　　根据现代天文学家对“五星聚会”的研究，木星、土星、火星这三颗行星运行最慢，平均会合周期为516.33年，但如果碰巧，运行更快的金星、水星会在短时间内与它们会合在一起出现。另据美国科学家根据天文运动推算，北京时间2040年9月9日的中午12时将会出现“五星连珠”这种罕见天象奇观，大家可拭目以待。

赵燕云

“五星出东方利中国”出自《史记·天宫书》，更在1995年10月新疆和田出土的一件汉代经锦图案中出现，这其中暗含一个神秘的预言，还是另有玄机？

1995年10月，中日本联合学术考察队在新疆和田地区民丰县尼雅遗址进行考古挖掘，他们不停地忙活了几个月，却一无所获，疲惫中难掩失望，之色但惊喜却在不经意间突然降临。

就在失望中，考古人员终于在一处古墓内发现了宝贝——大量精美绝伦的汉朝丝绸。

这是一处两人合葬的古墓，墓主人身上穿着许多丝制衣物，其中最显眼的是一具尸体右臂上的织锦护膊，引起了考古队员的极大兴趣。

考古队员凑近了仔细观察，发现这块织锦上有云气、鸟兽、辟邪和代表日月的红白圆形纹，方寸不大，却色彩绚烂，光辉灿烂，织工精细，世所罕见，是一件完美的丝织品。

更令人称奇的是，考古队员在这块织锦上发现上了几个文字，只见织锦青色的图案底色上，赫然织着八个清晰的汉隶文字——“五星出东方利中国”。

这件织锦的发现，令考古队员十分震惊。这么多年来，他们见过很多古代丝制品，更大的都有，艺术性也不遑多让，但像这块织锦如此纹样诡秘，文字内涵、意蕴神奇，当属第一。

消息很快传开，立刻吸引了所有人的眼光，但人们更感兴趣的不是这块织锦本身，而是织锦上的那八个字——“五星出东方利中国”。

“五星出东方利中国”绝不是后人编造，而是出自史学家司马迁的《史记·天宫书》记载：

“五星”指岁星、荧惑星、填星、太白星和辰星，按照古人观察的天体运行规律，这“五星”各有轨道，是很难聚合碰头的，数千年来只在汉元年十月（公元前206年）留下“五星聚于东井”的记载，即“五星连珠”或“五星聚会”，而这一年恰好是刘邦称“汉王”之年。