百善孝为先传统正能量
谢涛老师的老腔调非常好听，声音洪亮，扮相好看，而且表演大气，实力雄厚，十分招人喜欢，可以说坐拥不少铁粉，支持谢涛老师的涛迷很多，但是现在很多年轻人根本不看戏曲，使戏曲成了中老年人的专属，也有一部分人因为谢涛老师后期对晋剧进行了创新，加入了歌剧话剧音乐等类型，致使引来了很多骂声！其实对于这些评价很难有一个定论，至于如何评价也很难定论，应该是仁者见仁，智者见智吧！对于山西悠久的戏曲文化能走到现在，戏曲大师们付出很多，不管其唱的好坏，都在为戏曲文化奉献自己，应该以优雅的品德去评价和喜欢戏曲，不应该妄加评论！感谢各位喜欢戏曲的戏迷们，朋友们提出宝贵建议！
@头条戏曲
平淡音悦
谢涛，2017年感动山西十大人物之一，她的贡献主要在对晋剧的发扬与传播上。 她出身梨园世家，父亲是戏曲教育工作者，母亲是晋剧花派旦角。
进入艺校之前，她首先是被分在了旦行，渐渐地，她觉得自己更适合须生行当，于是自主选择转行学老生。 流传于山西地区的传统戏，如《芦花》《三关点帅》《齐王拉马》《深宫情恨》《杀驿》《舍饭》谢涛是首先拿下，这为她建立很好的观众基础。随后她才进入传播戏曲文化的新层次。
突出的表现是她把晋剧大师丁果仙的人生故事搬上了舞台。从这部戏开始，谢涛也开始尝试“丁果仙”的丁派唱法，这部戏后她拿到中国戏剧梅花奖。 另外两部非常值得说的戏是《范进中举》和《烂柯山下》，这是从80年代以后第一次以完成的演出形式用晋剧表现范进这个人物，因为这出戏谢涛又拿到上海白玉兰戏剧表演奖。
《烂柯山下》这出戏中，他对新的唱腔风格进行了巩固。 上学的时候，学校组织我们看过她的《傅山进京》，这也是我真正“认识”她的开始。这部戏在全国的影响都很大，这部戏让山西的文化名人傅青从历史中走出来，这是比较少见的将近现代文人搬上舞台，并且不让人觉得尴尬的戏，舞台上的已故文化清风。
其实从《布衣于成龙》到《傅山进行》也反映了谢涛的一种观念：戏曲从来都是惩恶扬善。 不止看戏
晋剧第一人，晋剧的旗帜，这些称号给谢涛实至名归。首先谢涛人品正，他是真正为了艺术，为了晋剧的传承发展不断探索，有了很高的声誉却从不张扬，始终脚踏实地搞创作，不断探索晋剧在传承的基础上的新的表现形式，这种探索大概是戏曲最需要的，也是必须的，否则戏曲都有活不下去的危险了！其次，在艺术创作上，谢涛从唱腔塑造人物，每一句每一个招式，都在力求准确优美，充分体现了戏曲独有的魅力。这些在新创作的几个剧目中表现的尤为突出。人如戏戏如人，只有踏踏实实为艺术献身才能，才能不断攀登艺术高峰！愿戏曲界多出几个谢涛，才有可能挽救戏曲，发展戏曲，不要多年后让这一民族艺术失去它应有的光釆！
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谢涛是用心在唱戏，她条件一般，论扮相，嗓音不如孙红丽，但可贵的是她能扬长避短，与时俱进，自创一派，使晋剧影响力扩至国内外。而红丽连丁果仙的戏都没看过，只是听着几段老丁`年迈时的唱段，以丁派传人自居，所以她已远远落后于时代的发展，跟不上时代终将被历史淹没，清醒吧红丽!
张嘉盛3
1 做戏先做人，李月仙老师在百家戏苑讲课的时候多次强调师徒关系，不知是不是另有深意。2 唱功先天条件一般，后天还是下了一番功夫的，这一点能看出来，但剑走偏锋，戏迷和名家见仁见智。3 做功同样众说纷纭，下了功夫是真的，最大的问题是摇头晃脑的毛病一直改不掉，能把诸葛亮演成范进。4 白燕升在走进大戏台说她是三晋第一女须生，她没反对。5 二度梅。6 戏台上待的时间少了。
百善孝为先传统正能量
无论哪个剧种，它的精典唱法都是千锤百炼而成的。谢涛的唱法利于走出去，因为外面不品尝过山西的陈酿。但在山西以及晋剧老地儿她的唱不让人回味。
守绌田园
唱的一般，经营的很厉害！
法老48
我喜欢谢涛老师演唱风格。
