陈威峰
要说古代神话中有什么细思恐极的阴谋论，莫过于“望帝啼鹃”了。
这个神话讲的是古蜀国帝王的故事。说的是因治水有功，古蜀王杜宇禅让王位给丞相鳖灵。不过，真相果然是那样的吗？
我认为这是不对的，其中隐藏着一个巨大的阴谋。
先来讲一讲这个故事。
古蜀国的谱系是从蚕丛开始的。蚕丛教大家养蚕缫丝，解决了大家的穿衣问题。后来又出现了新的古蜀王叫柏濩。这个柏濩干了些什么，没有记载。不过根据名字来看，大约解决的是住宿问题。此后又再出现新的古蜀王叫鱼凫，鱼凫则是教人们捕鱼的。
需要特别注意的是，虽然是三个古蜀王，但其实不是三个人，而是三个部落朝代。西汉杨雄在《蜀王本纪》中写道：“蜀王之先名蚕丛，后代名曰柏濩，后者名鱼凫。此三代各数百岁，皆神化不死，其民亦颇随王去。”一个王显然不可能活“数百岁”。而从后面“民亦颇随王去”可知，应该是这个部落被后一个部落给撵走了。
古蜀国的谱系接着往下走。说的是有一天，从天上掉下一个青年，这个青年就是杜宇。杜宇教会人们种庄稼，并且教会人们按照节令来种庄稼，让古蜀国人有了历法，过上了丰衣足食的生活，人们尊他为望帝。
但是，天有不测风云，古蜀国忽然遭遇了大洪灾。杜宇带着老百姓治理洪水，但是想了很多办法，都收效甚微。正在这时候，河里飘来一具男尸。这具男尸不是从上游往下飘的，而是从下游往上飘的。杜宇善良，让人们把这具男尸打捞起来，准备掩埋。谁知道那男尸立刻就活了。他告诉杜宇，他是楚国人，叫鳖灵，是失足掉进水里的。杜宇和他交谈，发现他很有学识，于是就让他当丞相。鳖灵带着大家治水，他很有办法，把巫山凿开，洪水因此从盆地流了出去。老百姓得救了。于是杜宇把王位禅让给了鳖灵，鳖灵也就是丛帝。
杜宇把王位让给鳖灵后，就变成一只杜鹃鸟，飞到西山树林里去了。但是，他又经常思念自己的家乡，啼叫的都吐血了。这些血洒在地上，就成了杜鹃花。
杜宇还放不下家乡老百姓种庄稼的事，于是在不同的节令飞回来，用不同的啼声，提醒人们做不同的农活。
之所以说，这个故事很可能是一个大阴谋，就在于在这个温情脉脉的故事中，有许多让人不理解的地方。
一是鳖灵为什么是从楚国逆流而上飘来的？而且本来是一具男尸，他怎么就还魂了？
二是杜宇让鳖灵当丞相，鳖灵治好了水，杜宇为什么就必须禅让给鳖灵？
三是就算杜宇禅让给了鳖灵，他为什么要离开家乡，变成杜鹃鸟飞到西山去？他本来是种庄稼的高手，留下来指导大家种庄稼不行吗？
四是飞到西山去也就罢了，为什么还要整日啼叫，甚至啼得都嗓子出血了？
五是杜宇思念自己的家乡，想指导老百姓种庄稼，回来不行吗？为什么要躲躲藏藏，变成什么杜鹃飞回来，发出一些老百姓不一定听得懂的声音？
所以，所谓杜宇禅让，显然是假的。真实情况，应该是丞相鳖灵居功自伟，发动了一场政变，把杜宇囚禁到了深山老林里去了。而这场政变，还不仅仅是大臣对君王的政变，而是一个国家对另一个国家的颠覆。准确是说，就是楚国派了一个间谍到蜀国来，对蜀国王权的颠覆。
古蜀国虽然最后是被秦国给灭掉的，但其实，在开明王朝（鳖灵创建的王朝）的时候，楚国就已经把古蜀国给替代了。
（参考资料：《中国古代神话故事》《蜀王本纪》）
张生全精彩历史
看看美国国家公园——黄石公园里面，没有人管理，也没有什么大的天敌，那里面的沼泽，蟒蛇一个个都疯长，有的多有几米长，人的大腿粗，浑身都是肉！由此我们可以想见，在远古时期，食物短缺，唯独到处都是人大腿粗的蛇🐍，满身的肉！人们能够想到的是干嘛？——吃，当然是吃
其实，想想，就算是现代人，如果让你远离人类社会文明，一个人独处荒郊野外，就像好些荒野求生的节目中的艾德、21天、贝尔，也是一样的，你能想到的，做到的，记住的，一样是寻找食物，如果你这时候发现了好多大的粗的蛇🐍，你一样子会去想方设法的吃掉它！这个时候，如果你手头有可以纪录的东西，你也一样会去把它纪录下来，就像记录一本食谱一样！
播撒希望收获未来
女娲造人，为什么女娲自己是人身蛇尾，而造出来的人却是双腿直立呢？神话故事出现在造人前又是谁记录下来的呢？
细思极恐，远古时期，强大的生物很多，特别是在神话故事里出现的蛇类，即便是现在，亚马逊的森蚺有记载的是长度10米以上，重量在225公斤以上，想想这庞然大物，对现代的人类来说都是很难反抗的东西，更何况在远古时期，蛮荒遍地，绝对是食物链顶端的存在，人类最原始的本能就是强者崇拜，希望讨好这些个食物链顶端生物，所以最可以想到的办法就是献祭，这应该是部落里首领或智者来安排的，那有如何去说服部落里的人呢？只有告诉他们，我们就是被他们创造的，我们应该去做这样的事，当神被我们感化了，也会给予我们那么强大的身躯等等，或是直接给部族画上自己供养的神像加上自己部族首领的画像结合起来，告诉其他部落的人别欺负我们，我们是有靠山的。
当历史进入有火时代时，因为蛇估计也怕火，或是通过工具的进步，人类也没那么怕蛇了，渐渐就把人身蛇尾形象变成了纯粹的龙的形象，因为人类还是觉得那是比人类强大很多的生物，为了美化，或是为了证明这个动物有多么强大，加上了龙爪，龙角，龙鳞等东西。
细思极恐，一切都是为了让人类更心甘情愿的献出自己的生命。
宸
你要是细看《封神演义》，就会觉得有很多事儿都细思极恐。
先说熊孩子哪吒。
好吧，小时候觉得他就是英雄啊！敢于反抗权威，法力又很高强，多厉害。
（哪吒）
但是，细想一下，他就是个作死的熊孩子。怀胎三年不生就不说了，让他娘遭了多少罪？后来当了太乙真人的徒弟，哪吒就更加嚣张了。
这时候哪吒还有个这么有背景的师父，他还怕谁呢？
天热了去海边洗澡，你洗就洗呗，还弄个混天绫把人家龙宫弄得乱七八糟！龙王也就是派个人上来问问咋回事儿，让他别这么闹腾了。
哪吒呢？直接把人家杀了！人家鱼精可是没打他没骂他啊，就这么被富二代活活打死了。
下面龙太子上来了，龙王算是天生的神仙，龙太子也是神仙，就这么生生被哪吒打死了，而且还抽了龙筋……这是虐尸啊！
龙王上天庭去告状，又被哪吒狠狠打了一顿，还搬出太乙真人来吓唬龙王。简直就无法无天了！
他师父太乙真人也不是什么好人，哪吒杀了石矶娘娘的人，人家来讨个说法，哪吒打不过，求太乙真人帮忙。按说你道个歉就过去了，他可好，直接把石矶娘娘给灭了……
所以，遇到这俩人，最好赶紧跑。
再说倒霉的纣王。
其实本来啥事没有，但是纣王偏偏去了女娲庙祭祀，看着女娲娘娘这么漂亮，就写了个“淫词艳曲”。
（纣王妲己）
然后，女娲娘娘就生气了，要报复纣王。但是一看纣王还有28年的气运，就开始想别的招报仇。
按理说，这个28年是命数，女娲娘娘啥都不干，纣王该被灭还要被灭。但是人家气性大啊，非要派人去报仇。
不对，是派妖去报仇。当然，女娲娘娘说的倒是很好：“叁妖听吾密旨！成汤气运黯然，当失天下；凤鸣岐山，西周已生圣主。天意已定，气数使然。你叁妖可隐其妖形，托身宫院，惑乱君心；俟武王伐纣以助成功，不可残害众生。事成之後，使你等亦成正果。”
你们三个都是妖，下去帮着武王伐纣，事情成功之后，让你们成正果。
然而，酒池肉林，炮烙之刑，不知道坑害了多少无辜老百姓……
最后这三个妖怪被抓住了，来找女娲娘娘求情，怎么着也算是完成任务了呗！
三妖泣而告曰：“启娘娘得知：昔日是娘娘用招妖幡招小妖去朝歌……今已垂亡，正欲复娘娘钧旨……尚望娘娘救护，娘娘反将小畜缚去，见姜子牙发落，不是娘娘‘出乎反乎’了？望娘娘上裁！”女娲娘娘曰：“吾使你断送殷受天下，原是合上天气数，岂意你无端造孽，残贼生灵，屠毒忠烈，惨恶异常，大拂上天好生之仁。今日你罪恶贯盈，理宜正法！”三妖俯伏，不敢声言。看到没，女娲娘娘也是用的这个理由，我让你下去搞臭纣王，没让你们祸害老百姓啊！这锅必须你们背！
估计三妖心里已经崩溃了：啥？那你不早说，就在天上看着，也不发个消息，阻止我们一下！再说了，我们要是不让纣王干些滥杀无辜的事儿，怎么搞臭纣王啊！
然而，有啥用，让你背锅你就背，别废话。
七追风
我想说一个事情就是后羿射日，这个故事大家都清楚，传说后羿（大羿）是帝尧时期的人物，看到天上有十个太阳，晒的天地间民不聊生，所以弯弓搭箭，射掉了其中九个，独留一个照耀人间。
这个故事相当的美好，高度赞扬了后羿不畏艰辛，为国为民的精神，但随着考古的发现，人们发现在夏朝的太康时期，也有一个后羿！这两个人到底是同一个人吗？
据史书记载，二人并不是同一个人，年代相距甚远，但要说到二人毫无关系，我不是很相信。
其一：二人都是东夷部族的首领，且都是民族英雄（东夷民族）。其二：帝尧时期的后羿所射的太阳，是帝俊与羲和所生，而太康失国时期，后羿入主中原的行为遭到很多部族的不满，其中比较激烈的就是掌管天象的羲氏与和氏！后羿因此说他们“废时乱日”并命胤讨伐，大获全胜。
看到这，我相信这不是巧合，二者是有某种意义上的关联的，哪怕二者并非一人，但也有代指的嫌疑！
中国古代最讲究的便是一个词：正统！后羿（太康时期）作为夷族首领入主中原定会遭到非难（所以后羿一直没有称王），因此，他很有可能就是借这个传说（后羿射日）来宣扬自己的合法性！
比如在开头部分，就说天上十个太阳，因为他们只为了自己玩，不管凡人死活，所以才一齐出现，搞得民不聊生，这也符合太康只顾游玩，不理朝政的历史背景，所以，我在此大胆的猜测，后羿射日，就是历史上最早的宣扬起造访正统性的楷文！就像后来的“大楚兴，陈胜王”和元末白莲教起义的“石人一只眼，挑动黄河天下反”一样，我们在读这篇中国人耳熟能详的文章时，只沉浸于后羿的伟大和古先民的浪漫，但却低估了他的政治意义。
说完后羿射日，再提一嘴夸父逐日，夸父在人们的评价中，有的人认为他是为了部族，有人认为他是为了彰显勇猛，还有人觉得他是个二傻子，贬褒不一，但我一直坚信，夸父逐日定不是无缘无故的！而真相，我认为就在看似与它毫无关系的后羿射日身上。
据《山海经》（记载部分已失传，现故事主要为《淮南子》的总结）记载，后羿射掉九个太阳，留下第十个正正好普照大地，造福人间。
但仔细想想，上面记载的太阳是金乌所化，所以说他们是有生命有思想的，而一个有生命的东西看到自己的兄弟姐妹九人被当场干掉，它会是什么反应？肯定是惊慌失措，夺路而逃！又怎么会老老实实的留下散发它的光和热呢？所以真相只有一个！那就是轮到我们第二个主角夸父出场了！他奋不顾身的追到了太阳，并感动了它，因此人民得以安居乐业！如果深层想想的话，夸父可能就是最早的保皇派了，也有一种追求正统的精神，但说的过长了，就不再继续分析了😂谢谢观众老爷们能够耐着性子看完！
北冥的鱼666
大禹治水十三年，三过家门而不入，回家后儿子启七岁。启开创了夏朝。
少女简狄出去到河边洗澡，回来后怀孕了，说是吃了鸟蛋怀的，生下的的孩子是商朝的先祖，这便是天生玄鸟，降而生商。
少女姜媛外出游玩，回来怀了孕，说是踩了巨人脚印，有感而孕，后来生下周朝先祖后稷。
刘邦他爹刘太公，有天干完活发现自己老婆头发散乱，气喘吁吁的从沼泽地跑回来，说自己吃辣条……不，是梦见与蛟龙共眠，后来怀孕生下刘邦。
女真族少女佛库伦抄袭了商朝的玄鸟故事，说自己吃了神鸟衔来的红果子而怀孕，后来生下布库里雍顺，是清朝皇室爱新觉罗的先祖。
再补充下
耶稣的母亲玛利亚没过门时被发现已经怀孕，后来告诉耶稣他爸约瑟夫，怀的是上帝的儿子。
扣毛
我国的神话故事真的太多了，简直数不胜数，其中更也不乏一些令人唏嘘恐惧的事情，而且该又一些阴谋论更是包含其中。我就随便说两三个吧：
一，夸父族被轻易灭掉
山海经里记载，夸父族是著名的巨人族；民间传说中，有个夸父是一个力大无边的神人，他除了一个想去追赶太阳，并且还想控制太阳；并且，还有另一个夸父，一个人。在东海中，把仙山的神龟，给釣走了，真是不可思议，结果呢，众仙震怒，于是天帝，就怕人灭掉了夸父族。想想夸父族的人有如此法力，都被天帝给轻易地灭掉了，想想天帝的神力，更是细思恐极啊。
二，女娲的来历与神力
神话传说，在洪荒之中，有个一造化奇异之人-----鸿钧，获得神力，成为道祖，人称鸿钧老祖。她不但开启了洪荒纪元，而且他的徒弟，盘古开天辟地，另一个徒弟女娲，造就了人类。他这两个徒弟是从哪来的呢？想想细思恐极！
三，尧和24节气。
尧，为上古部落联盟首领，他不但开创了“禅让制”先河。但更厉害的是，他竟然定了24节气，釆用闰月来调整四季偏差，这一点技能，居然一分不差地沿用到了现代。难道他是现代科学家的穿越吗？想想细思恐极！
超能博士
既然刷到了这个问题，那么我就给大家说说火星和地球吧！
相信大家都看到了最近的一则报道，那就是在火星发现了水，这是一个非常恐怖的事情，而且会揭开神话传说中的种种谜团！
从我们现有的科学技术研究来看，火星上曾经有很多水，甚至都有湖泊和海洋的痕迹，也就是说以前它的上面有很多水，但是水去哪了？显然它不会无故产生，也不会无故消失，其实它的水都去了地球！
很久很久以前火星，也是有生物的，而地球也是有生物的，但是火星人类比地球人类发达的多。各国神话传说中都有发大水的描述，可是地球上的水是恒定的，这里发大水，那里就得干旱，海平面也上升，那就说明水多了，那么水从哪里来？
西游记原著中，花果山的描述就是乾坤大地根，大禹治水和女娲补天的发源地，那么这都是咋回事呢？
就是火星科技利用反重力仪器，把火星上的水引到了地球，一个倾泄点就在花果山……
水转移完了以后，火星人坐着一个巨大的飞碟飞往地球，飞船上带着很多人体胶囊，所谓的胶囊其实里面都有一个生命体，只是他们处于昏睡状态！
可是飞船不小心撞上了花果山的山，飞行员和管理人员死亡，飞船也因此故障，大门无法打开，因为飞碟足够先进，仍然可以维持生活，后来一个叫盘古的人手拿激光斧，劈开了飞船的一个顶上的门，同时劈飞了几艘救生艇，从远处看，就像月亮和太阳飞上天一样！
盘古爬出去，摔死了，由于飞船顶被劈开，它也开始下沉，有水流入，就像天漏了一样，此时女娲也出来了，补上了飞船顶，同时释放出所有人体胶囊，从远处看，就像她在造人一样，手点到哪个开关，哪个地方就出现一个人……
再然后，人满为患，他们打开了其他的门，走了出来，同时一部分不愿意出来的人则恢复了飞船动力，飞到现在月球的位置丧失了动力，围绕地球飞行，成了月球，据说现在月球内部仍然有生命体在活动！
好吧，我编不下去了，就说这些吧！
杨角风发作
个人观点，神话中最为细思恐极的地方，往往不是其中那些虚无缥缈乃至猎奇血腥的内容，而是某些可以对应于历史暗流之中，可能为“真实”的部分。
举个例子，在中国历代神话传说中，有个很有名的妖怪种群，名叫“鲛人”，也就是如今流行文化中津津乐道的“美人鱼”或者“海人”。早在《山海经》中就有过对于他们的论述：“皆在郁水南，郁水出湘陵南海”是他们国度的所在位置，而郭璞在其注释中，更进一步描述了他们的外形：“点涅其面，画体为鳞采，即鲛人也”，意思是鲛人会在脸上用油彩涂上点状纹身，身上也画有鳞片一样的纹彩，这便成为识别他们的特征之一。
（《山海经》中的雕题国形象）
到了唐宋时期，有关鲛人的神话传说便进一步演绎为美轮美奂的海外传奇。《述异记》中记录他们为善于纺纱，又能够泣泪成珠的神奇种族：“鲛人，即泉先也，又名泉客。南海有龙绡宫，泉先织纱之处，绡有白之如霜者……南海出鲛绡纱，泉室潜织，一名龙纱，其价百金，以为服，入水不濡。”《太平广记》之中，更是有对海人鱼近乎梦幻般的描述：
“海人鱼，东海有之，大者长五六尺，状如人，眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子，无不具足。皮肉白如玉，无鳞，有细毛，五色轻软，长一二寸。发如马尾，长五六尺。阴形与丈夫女子无异，临海鳏寡多取得，养之于池沼。交合之际，与人无异，亦不伤人。”
（外国奇幻学者想象中的人鱼解剖图）
然而脱掉神话传奇华丽梦幻的外衣，真实的“鲛人”国度，可能是什么样的呢？
倘若按郭璞所注的“鲛人”即“雕题国民”来进行逻辑推导，那么《述异记》中所描写的“鲛绡纱”、“鲛人珠”等物，则很有可能与海南黎族当时的生产方式有关（黎族百姓自古有纹身点面的民族传统）。
（传统黎族刺青图案）
作为临海少数民族之一，黎族人的生活方式与海息息相关，早在唐代，黎族地区生产的金、银、珍珠、玳瑁、香料等制品便已经作为贡品和对外贸易商品闻名中外，而这些生产制品与志怪传说中的“龙宫宝藏”、“鲛人易货”内容高度重合。
除此以外，黎族的纺织技术是中国地区最早最先进的棉纺织技术之一，春秋战国时期就有条目记载，到了汉武帝时期更已经是久负盛名的皇室贡品；南宋范成大《桂海虞衡志》一书中有就有黎锦在中原地区广受欢迎的记录，至元代黄道婆学习黎族纺织技术回乡传播时，黎族的纺织工艺技术仍然远远领先于中原地区；外加黎族妇人擅长在织物上镶嵌珠宝诸如云母片、贝壳片、银片、琉璃珠，更是令原本就已珍贵无比的黎锦增添异彩。倘若有一种有史可循的织物可媲美传说中的“龙绡纱”，那么黎锦无疑是其中最符合描述的存在之一。
（华美的黎族织锦）
除了生产方式和民俗文化的重合，还有地域分布上的重合可以佐证：广西是目前我国黎族最主要的分布地区之一，而古代中国最重要的南洋珍珠产地及中国目前唯一的儒艮（类人鱼原型之一）保护区，都在广西合浦。
合浦自古以来就是最为闻名的浅海珍珠产地，在汉代记录中以采珠为业的“珠民”、“珠户”就有千人之多。珠民长久以来受到封建统治的残酷剥削，珠户不得耕种，但以采珠易米为食，而为了达到每年朝贡所需，珠民所采珍珠往往被官府搜刮殆尽。
（古代珠民生产方式示意图）
明朝林兆珂在《采珠行》云:"哀哀呼天天不闻，十万壮丁半生死，死者常葬鱼腹间。"可见古代合浦珠民为采珍珠死于珠池者不可胜计，世人评之为"以人易珠"。当缆绳牵着珠民已经溺亡或者被鲨鱼咬残的尸骸浮上水面时，其余的珠民抚尸恸哭之际，临场监督的官员却在检查珠民手中是否藏匿有采摘的珍珠，甚至为了防止珠民藏匿珍珠，有将浮上水面的珠民当场剖腹检查的惨状……
传说中美如梦幻的鲛人，哭泣的珍珠其实是黎族珠民真实的血泪，这样残酷而令人发指的“真实”，难道不是神话中最细思恐极的地方么？
在下翩竹
历史上确实有很多细思极恐的奇艺之事，
1. 其中天启大爆炸是公元 1626 年（明熹宗天启 6 年）明朝首都北京发生的一起大爆炸事件。这次爆炸原因不明、现象奇特、灾祸巨大，是“古今未有之变”。5 月 30 日上午 9 时（五月初六日巳时），位于北京城西南隅的王恭厂火药库附近区域，发生了一场离奇的大爆炸。这次爆炸范围半径大约 750 米，面积达到 2.25 平方公里，共造成约 2 万余人死伤。
2. 这种事情是非常罕见和怪延的，早知道明朝是历史上军事技术很发达的朝代，军事武器装备当时都是世界上最先进的。火药的发明在这个朝代被利用的很好，如果说这是火药库爆炸也是有可能的。但是值得深思的是即便当时整个国家的火药全部加起来也没有这么大威力！
3. 当时爆炸除了威力巨大还产生一些奇怪的现象，根据这些现象却找不到合理的推测。所以在当时乃至今天我们看来这都是一个谜团！
