趙州即今天的河北石家莊趙縣，在華北平原中南部、太行山東麓，是歷史悠久的文化名城，也曾是北方的佛教文化中心。
這首詩來自有“禪門詩翁”之稱的淨慧長老，寥寥數語道出趙州禪師的公案和禪茶，正如一盞清茶般自然香醇。
趙州即今天的河北石家莊趙縣，在華北平原中南部、太行山東麓，是歷史悠久的文化名城，也曾是北方的佛教文化中心。
聞名天下的中國第一石拱橋——趙州橋、禪宗史上震古爍今的趙州禪師、影響深遠的“趙州門風”...這一座城有太多可以述說的故事。
中央電視臺記錄頻道曾播出《天下趙州》，全景展示了趙州的文化歷史。探尋趙州古石橋對中國橋樑建築的深遠影響；挖掘“吃茶去”公案歷史淵源, 探尋禪茶文化對人們日常生活的影響。
今天，禪風君帶大家走進《天下趙州》，來感受博大而深厚的趙州禪風。
趙州神工你知道中國最古老的橋是哪座嗎？
很多人都會脫口而出：趙州橋。的確，語文教科書上的一篇課文《趙州橋》，將它深刻地烙印在一代代中國人的記憶中，成為“國民度”最高的橋樑之一。
這篇文章源自“中國橋樑之父”茅以升在人民日報上發表的散文，他稱讚趙州橋為世界上最偉大的石拱橋。“天下第一橋”“神橋”等美譽也廣為流傳。
而在茅以升之前，發現趙州橋巨大文化價值的人是著名的建築學家梁思成。
1933年11月，梁思成由一首婦孺皆知的民歌指引，來到趙州做田野調查，發現了堪稱奇蹟的趙州橋。那首民歌是這樣唱的：
滄州獅子定州塔，正定菩薩高又大。天下聞名趙州橋，華北四寶耀中華。
第一次見到趙州橋的梁思成分外欣喜，“我在那裡得見這偉麗驚人的隋朝建築原物，幾乎不敢相信自己的眼睛，實在讚歎景仰不能自已。”
正如那首民歌裡唱的，“華北四寶”皆是與佛教相關的文物，趙州橋也不例外。
其中，“滄州獅子”又被稱為“鎮海吼”，一種說法是鐵獅位於滄州開元寺前，腹內有經文且揹負蓮花寶座，故應為文殊菩薩的坐騎。
“定州塔”即開元寺塔，是中國現存最高大的一座磚木結構古塔，有“中華第一塔”之稱，整個佛塔氣勢磅礴，令人讚歎。。
“正定菩薩”則是鑄於北宋年間的正定隆興寺銅菩薩像，是國內現存銅造像中最高者之一。
而在趙州橋的拱梁、雕飾上也有不少佛教元素。如竹節寶珠望柱，把佛教“八寶圖”中的寶珠和平頭竹節集於一體。橋頂仰天石上有八瓣蓮花帽石，蓮花是佛教的八吉祥物之一，寓意吉祥。
在梁思成所著的《中國建築史》中，趙州橋就是其中最偉大的發現之一。而因為他的考察和論文，趙州橋不僅成為中國重要的文化遺產，更引起了西方人的強烈興趣，走向世界舞臺。
天下趙州在趙州，盡人皆知的可不只趙州橋，還有西行取經的玄奘大師和一代高僧趙州從諗禪師。
玄奘大師的弘法足跡不是在洛陽、長安等地嗎？又怎麼會來到遙遠的趙州呢？
早在公元623年，21歲的玄奘大師尚未西行印度求法，此時他正在大江南北遊歷、參學。趙州就是他參訪名師的重要一站。
他來到趙州後，在這裡待了十個月，跟隨道深法師學習《成實論》。隋唐時期，“成實學派，天下式微，唯趙州獨盛”，玄奘大師就是為此專程前來。
彼時，玄奘大師學習《成實論》的地方，就是今天的柏林禪寺。
始建於東漢末年的柏林禪寺，舊稱觀音院，在很長一段歷史時期內，這裡是燕趙地區的一個佛教中心。
而後來，令柏林禪寺和趙州門風聲名遠揚的人則是唐代高僧趙州從諗禪師。
從諗禪師幼年出家，得法於南泉普願禪師，是禪宗六祖惠能大師之後的第四代傳人。
行腳至趙州弘法時的從諗禪師已經是80歲高齡，他在這裡駐錫了40年，直至120歲時舍報。
為什麼從諗禪師會選擇晚年到趙州呢？原中國佛教協會副會長、柏林禪寺方丈淨慧長老這樣解釋：“晚唐時期，由於中原地區政治在動亂，河北有一個短暫的穩定時期…”
就這樣，從諗禪師的禪法得以在趙州這個地方傳揚出去，並最終名動天下。禪宗公案中也記載了許多，趙州從諗禪師的禪機妙語。
從諗禪師用一顆走進生活的平常心，創造了詼諧幽默、通俗易懂的趙州禪風。唐朝時，從諗禪師享有“趙州眼光，爍破天下”的美譽，並被尊為“趙州古佛”。
禪茶一味
淨慧長老說：“趙州和尚影響很大，他在禪學方面的思想留下的文化成果也是極為豐富的。像現在所流行的所謂禪茶一味，這就是與趙州和尚當時以喝茶來引導學禪有關係。”
的確，自唐宋起，柏林禪寺就是聞名天下的禪茶祖庭。即便是到現在也是如此。
但是，趙州實際上並不產茶，令它成為禪茶祖庭的是趙州從諗禪師那段著名的“吃茶去”公案。
相傳有兩位僧人來到趙州
向禪師請教什麼是禪
禪師問其中一位僧人：
“你以前來過嗎？”
僧人答：“沒有。”
禪師說：“吃茶去。”
然後，禪師問另一位僧人：
“你以前來過嗎？”
僧人答：“我曾經來過。”
禪師又說：“吃茶去。”
這時，禪師身邊的法師問：
“怎麼來過和沒來過的你都讓他吃茶去？”
禪師對這位法師也說：“吃茶去。”
生活中有茶
茶中亦有禪
凡事都要自己去實踐體會
中國佛教協會副會長、柏林禪寺方丈明海法師說：“趙州和尚以吃茶來接引學禪的人，他’吃茶去’的公案後來標誌性地成為茶道，即禪茶一味的一個精神的源頭。”
飲茶風尚興盛於唐朝，寺廟裡尤其如此，幾乎到了無僧不茶的地步。許多寺廟設有茶堂，設茶頭專管茶水，按時擊茶鼓召集僧眾飲茶。
而把茶引領到禪的宗教高度，並形成巨大影響力的，無疑當歸功於柏林禪寺的趙州從諗禪師。
今天的柏林禪寺依然有著深厚的禪茶文化，自2005年起，“天下趙州國際禪茶文化交流大會”舉行，就將日本、韓國等國際性茶文化專家的目光聚焦到了趙州。
從屹立千年的趙州橋，到法流天下的趙州禪風，再到走進千家萬戶的禪茶文化，趙州這片土地上孕育了許多流傳千古的傳奇。
如果來到趙州，不妨去探尋那精妙絕倫的古橋、那千年的禪風、那縈於舌尖的禪茶滋味…
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