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如果缅甸政府强行让罗兴亚人改变信仰会有什么样的后果？改变信仰在当今世界可行吗？我来说说我的看法。
在回答问题之前我先来介绍一下罗兴亚人是怎么回事。罗兴亚人就是英国殖民缅甸时期，从印度转移的人群，后面逐渐和缅甸本土居民共同繁殖后的一个混血人种，然后形成罗兴亚人种。缅甸的民族意识非常强，英国殖民时期对缅甸很难进行有效的管控，因此弄了一批印度人去缅甸定居，所以罗兴亚人属于英国管控缅甸的一个工具。到了第三次印巴战争的时候，又有一批从孟加拉逃往缅甸定居的人群，再次最初的罗兴亚人聚在一起，形成了现在缅甸罗兴亚人种。
说到宗教问题，罗兴亚人大部分信仰ysl教，而缅甸人主要信仰佛教，特别是在1961年缅甸总理吴努为了加强宗教对国家的控制力度，便将佛教定为了缅甸的国教，其它宗教在缅甸受到了极大的限制。再一次引发罗兴亚人的不满，罗兴亚人就组织武装力量和缅甸政府对抗，每年都会爆发大规模的暴力冲突。在宗教上缅甸人和罗兴亚人有矛盾，如果缅甸政府再去强行改变罗兴亚人的宗教，肯定会引起更大规模的冲突爆发。
即使罗兴亚人同意改变宗教立场，也不一定就能解决缅甸人和罗兴亚人的矛盾。因为缅甸罗兴亚问题，说到底很大一部分都是英国人整出来的。缅甸人为了摆脱英国的控制，经常爆发造反事件，并且多次发生和罗兴亚人的冲突。到了现在缅甸政府还是对罗兴亚人实施镇压措施，剥夺罗兴亚人在缅甸的公民权力，不让罗兴亚人享受一切缅甸国内的优惠政策，可想而知血统因素才是缅甸人和罗兴亚人爆发冲突的主要矛盾。前面说到缅甸国内的民族主义异常强大，对于外来种族的入侵肯定是不满意，更何况罗兴亚人是英国赶过去对缅甸的控制工具呢。缅甸人是要把罗兴亚人赶出缅甸，而不是仅仅改变他们的宗教意识。
至于改变信仰在世界上可不可行，那也是看用什么方法去改变。如果用武力解决问题肯定行不通，如果用正确的思想引导，给予被改变方一定的利益这个是行得通的。因为和平的手段比武力更美妙，而且也是最有效的方式。而罗兴亚人和缅甸人的矛盾并不仅仅是宗教矛盾，他们最根本的矛盾就是血统矛盾，民族主义盛行的缅甸不会接受一个外来民族的入侵，要想缅甸和平，只有唯一一个办法，那就是罗兴亚人离开缅甸，回到他们原来的故乡。
国际时评
可行，看看阿尔巴尼亚，曾经70%的人是穆斯林，现在70%人是唯物主义无神论者，20%的人是穆斯林，剩下的是基督徒，当时是霍查同志成立了学宣队，向群众讲道理，告诉群众神是不存在的，宗教是骗人的，所以现在的大部分阿尔巴尼亚人都放弃了愚昧的宗教，变成了崇尚科学的唯物主义无神论者
war980718
让罗兴亚改变信仰是不可能的.这点千万不用怀疑.便是全抓起来.供应带有猪肉的饭菜.在伊斯兰教的宗教规定.没办法的情况下.太饥饿时可以食用猪肉救命.但不可多食.就说缅甸政府判处罗兴亚重刑.等刑满释放出来后.还是回规到原位也是肯定的.不但让其转变不了信仰.反而更加仇恨缅甸政府.成为刻骨的仇恨.永不消失.其实缅甸政府也有让罗兴亚改变信仰的思想.其不知那些人从会听话就大人开始家庭自己教育宗教.长大后怎么能改变的了?当然不会.让一个民族改变信仰是件很难的事.罗兴亚人信仰的是伊斯兰教.那就更不可能了.但缅甸政府假如教育让罗兴亚人对缅甸国家有认同感.让罗兴亚人爱国家.忠于国家.这些到是个简单的问题.随便能做到.必竟罗兴亚人就是缅甸人.只要不欺压罗兴亚人.法律面前各民族平等.我敢肯定罗兴亚人是会忠于缅甸国家的.背判信仰不可能的....
孤傲的鹰72628499
谢遨！兴亚人应该是我国侨民的后代！一个民族有五千多年的文明，文化的传承已经溶入血脉当中。认同并不能改变信仰。强行推进只带来强烈的反弹，事与愿违。
HK4606929447241
信仰是对某一种理念的认同，是发自内心的一种坚持，一旦有了某种信仰，则是任何力量都无法改变的，从世界历史上来看，这种例子比比皆是。信仰不能改变，如若能改变，那就不能称为信仰了。
强行让罗兴亚人改变认同，得到的结果只有一种，那就是引起更加强烈的反弹。
老者252907801
穆斯林是很难同化的，世上的事例比比皆是。据有关研究，他们无论在何处，只要人口达到当地的15%以上，就开始搞隔离，逼走异教徒，人口更多就有宗教压迫和别的事了。
扎西284919421
占他国地盘想建国，我想起了白彦虎。支持缅甸！坚决消灭邪教！
陇山樵1
完全可行，君不见穆斯林为主国家还有几个异教徒，他们如果不归真主之路，只有交人头税等非穆斯林交的税，要不就受到恐袭杀戮或离开走他国，罗兴亚人为建伊斯兰国做尽坏事，二战做日本间谍，使我远征军血洒异国，数万中华儿女失去生命。罗兴亚人必须灭族以慰我英烈。
fxy14
这种假设是不成立的，罗兴亚问题，归根结底它不是宗教问题。缅甸军政府在若开地区对罗兴亚人破坏不仅如此，他也对若开本地人进行长达几十年的迫害。而落开本地人若开族，他就是佛教徒，大部分若开人是信仰佛教的。在老缅军政府的概念里面，只要1948年没有参加当时公民登记的人，他们都不是缅甸人。都是被迫害和被驱逐的对象。而当时1948年的情形是农民军政府统筹控制的地方非常有限，大部分地区不归缅甸军政府管辖，所以事实上现在的全民所有的居民之中，绝大部分人是没有参加1948年的国民登记的，当然也有一部分族群是拒绝参加1948年的公民登记，他们不认为自己是缅甸人，特别是缅北的一些少数民族族群。这就造成了现在缅甸境内绝大部分的人民不被缅甸军政府承认为缅甸的公民不承认他们在缅甸有居住权，他们是以敲门的方式居住在缅甸，他们没有国籍，没有自由，他们是被缅甸军政府迫害打压的对象。缅甸军政府的终极目标是要驱赶这些人出境，他们不仅驱赶罗兴亚人，缅北各班的人们都是他们驱赶的对象。这就使得在缅甸境内的非缅族人民，不得不自己拿起武器来跟缅甸政府做对抗。
哪里有压迫，哪里就有反抗，这是永恒的真理。
所以罗西亚问题关键不是宗教问题，而是老缅军政府的大缅族沙文主义，他们希望缅甸只有一个民族，那就是缅族，其他的民族全部被他们驱赶出缅甸全境之外。
这就是缅甸境内70多年以来战祸连绵不断的根源。
农民工罗有财
这些没有信仰的猪，嘴里都是大粪，胡说八道，自己什么时候死、什么时候病，有本事不要病，有本事不要吃。自己的屎尿的时间控制不了。试香你有什么本事？信仰是一个人的伟大，一种民族的思想心灵进步。罗辛亚人对他门是一种考验。败者自败，胜者自胜。
