說破西遊唬殺人,我們心目中的孫悟空竟然是這樣的


說破西遊唬殺人,我們心目中的孫悟空竟然是這樣的


自從86版西遊記播出以來,作為主角的孫悟空深受大家的喜愛,被大家賦予了各種各樣的精神,聰明,機智,嫉惡如仇,敢於抗爭強權,不墨守成規,凡事不按套路出牌,無論男女老幼,統統對孫悟空表現出極大的喜愛,但如果仔細認真的讀一遍西遊記原著小說就會發現,孫悟空不僅不是大家心中那個正直,勇敢,除邪懲惡的大聖,反而只是一隻恃強凌弱,兇殘嗜血,視人命如草芥的妖魔而已

一、大鬧龍宮,豪奪老龍鎮海之寶定海神針還不算完,又索要衣物盔甲。

當孫悟空拿著金箍棒在龍宮賣弄神通,將龍宮震的地動山搖,唬的老龍王膽戰心驚,小龍子魂飛魄散,龜鱉黿鼉皆縮頸,魚蝦鰲蟹盡藏頭的時候,有沒有人考慮過龍王的感受?龍王是心甘情願把鎮海之寶送給孫悟空的嗎?很明顯,不是,是迫於孫悟空的淫威,而孫悟空得到定海神針後又是怎麼做的?悟空道:“當時若無此鐵,倒也罷了,如今手中既拿著他,身上更無衣服相趁,奈何?你這裡若有披掛,索性送我一副,一總奉謝。”龍王道:“這個卻是沒有。”悟空道:“一客不犯二主,若沒有,我也定不出此門。”龍王道:“煩上仙再轉一海,或者有之。”悟空又道:“走三家不如坐一家,千萬告求一副。”龍王道:“委的沒有,如有即當奉承。”悟空道:“真個沒有,就和你試試此鐵!”

這難道不是赤裸裸的打劫嗎?給了金箍棒是情義,不道謝就算了,還要再索要衣物,不給就就揍你,真是貪得無厭,說句恃強凌弱不為過吧。

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二、騙人殺人吃人,視人命如草芥。

孫悟空在三打白骨精一篇裡曾經有段對話,“行者笑道:‘師父,你那裡認得!老孫在水簾洞裡做妖魔時,若想人肉吃,便是這等。或變金銀,或變莊臺,或變醉人,或變女色。有那等痴心的,愛上我,我就迷他到洞裡,儘意隨心,或蒸或煮受用;吃不了,還要曬乾了防天陰哩!師父,我若來遲,你定入他套子,遭他毒手!’”可見孫悟空是吃人的。

也許大家會說了,孫悟空是妖怪,沒入佛門前吃人怎麼了,好,那我們就來看一下孫悟空遁入佛門後造下的殺孽。

孫悟空打死白骨精,被唐僧趕了回來,回到花果山,看到有獵人逮捕猴子猴孫,怒不可遏,手裡捻訣,口內唸唸有詞,往那巽地上吸了一口氣,呼的吹將去,便是一陣狂風,那碎石,乘風亂飛亂舞,可憐把那些千餘人馬,一個個石打烏頭粉碎,沙飛海馬俱傷。人參官桂嶺前忙,血染硃砂地上。附子難歸故里,檳榔怎得還鄉?屍骸輕粉臥山場,紅娘子家中盼望。

孫悟空按落雲頭,鼓掌大笑道:“造化,造化!自從歸順唐僧,做了和尚,他每每勸我話道:千日行善,善猶不足;一日行惡,惡自有餘。真有此話!我跟著他,打殺幾個妖精,他就怪我行兇。今日來家,卻結果了這許多獵戶。”

做為孫悟空,殺死那些獵戶小事一樁,不值一提,況且那些獵戶也是活該,但作為遁入佛門的僧人,就犯殺戒了,況且殺人後孫悟空還撫掌大笑,毫不在意,這就很能說明問題了,孫悟空無論入佛門前還是入佛門後,都對殺人一事毫不忌諱,興起就殺,孫悟空依舊還是那個兇狠殘忍,獸性難馴的妖猴。

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三、萬聖龍王招婿不慎,慘被滅族,龍婆被穿琵琶骨。

萬聖龍王和九頭蟲合夥偷盜佛寶舍利,看似罪該萬死,實則情有可原,孫悟空遇到二郎神告知此事時二郎神就曾驚呀道:“萬聖老龍卻不生事,怎麼敢偷塔寶?”,可見萬聖龍王是被九頭蟲矇蔽,才會做出蠢事,慘遭滅門,而孫悟空不問青紅皂白,龍子龍孫全部打殺了,又哪有公平正直可言,留龍婆也非慈悲,只為去跟國王邀功,當明白龍婆對此事毫不知情,更沒參與後,仍將龍婆穿了琵琶骨,鎖在塔心柱上,三日才送一餐,可見孫悟空哪有絲毫慈悲之心,更非正義之人。

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四、指示八戒,沙僧摔死黃袍怪兩個兒子。

黃袍怪和公主的兒子還不到10歲,完全是無辜的,卻被孫悟空擄走,還要八戒和沙僧摔孩子以激怒黃袍怪,八戒明確說了這孩子已經被孫悟空嚇破了膽,再過一會必死無疑,所以孩子雖然是被八戒沙僧摔死的,死因卻要算在孫悟空頭上。通過此事可見孫悟空毫無惻隱之心,才會做出如此殘忍的事,說孫悟空嫉惡如仇,實在可笑,孫悟空本身就是大惡之人。

都說孫悟空護唐僧取經功德無量,但孫悟空去取經實非是為普度眾生,而是為逃出如來五指山,說孫悟空勇敢,敢於反抗強權,向天宣戰,只不過是初出茅廬,不知深淺,無知者無畏罷了,不然怎會壓了五百年,銳氣盡消,菩薩讓他護唐僧取經的時候連說願去,願去?這個時候,孫悟空已經屈服了,已經被如來壓怕了。

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孫悟空只是一個載體,是西遊記的讀者們賦予了他敢於反抗天帝,勇敢頑強,不屈不撓的精神,而不是孫悟空自己,我們需要一個英雄,而帶著主角光環的孫悟空,正好成了這個英雄,如此而已。


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