中国，被誉为东方巨龙
龙的形象贯穿于华夏民族的千秋万代
联系着海角天涯的炎黄子孙
来到闽南，来到泉州
你会发现
似乎所有龙都集中在这了～
故宫屋脊上的“五脊六兽”
都还只是低调的呈现龙之九子
咱闽南竟能堂而皇之地
将一条条龙放在屋脊争奇斗艳
中国人与龙
《尔雅翼•释龙》是这样记载龙的样貌：
“龙，角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇
腹似蜃，麟似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。”
但龙并不存在于今天的生物界但龙并不存在于今天的生物界
这与祖先图腾崇拜密切相关
《中华遗产》2016年11期 绘图/孙可依
九种动物特征集于一身
是图腾时代各氏族联合融会的智慧的产物
也是中华民族共处一脉、相互团结的证据
中国人爱龙、望龙、信龙
赋予了龙生动的性格、美好的寓意
用六字概括就是权势、高贵、尊荣
人们给龙的各个部位都设定了特别的寓意
突起的前额表示聪明智慧
鹿角表示社稷和长寿、牛耳寓意名列魁首
虎眼表现威严、魔爪表现勇猛、剑眉象征英武
狮鼻复象征宝贵、金鱼尾象征灵活
马齿象征勤劳和善良等
闽南人与龙
《说文解字》释“闽”为“东南族，蛇种。”
以蛇为图腾的闽越民族
随着中华民族文化的融合对龙崇拜有加
由于经历长期战乱移民
这里的人们会怀着对天命的敬畏之心
配合着皇室的威权统治
在庙宇等古建筑刻意避去庑殿
藉由多重檐与装饰以增加庙宇的华丽性
《礼记•礼运》:“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”
人们认为龙能兴云降雨，被视为司雨之灵兽
安置于最显眼的护剎、戗脊、印斗等位置，以期抑制火灾
故在众多“飞禽走兽”图纹里
闽南古建筑以龙出现频率为高
闽南屋脊上的龙
闽南古建筑装饰中
龙的呈现由上而下分别为
屋顶、梁柱结构体系、基座
可以说龙的加入为建筑带来许多威仪和气势
尤其是 闽南屋脊
这高堂庙宇屋顶上龙的装饰也是颇有讲究
比方说护刹
这是龙形象最显而易见之处
介于脊刹与两端脊尾之间或无脊刹而兀自相对
均具有增加屋脊重量以抵御强风之作用
又如双龙护塔、护珠、护莲、护瓶
护刹若高于脊刹，其形势必由高而低向中央臣俯
甚至还有双龙拱护脊刹
都是以拱卫之姿衬托脊刹的重要性
符合儒家“主次有别”的礼教观念
双龙护塔
双龙护珠
双龙护瓶
无脊刹
此外龙的造型也有区分
或扭身上腾、或平行游走、或尾上身下
故而可将其分为升龙、行龙、降龙三种
升龙
行龙
降龙
加上垂兽、角兽
及套在仔角梁上的套兽都具有龙的形态
整个屋脊处处可见龙的形影
因此又有“美丽的冠冕”之美誉
那一条条用彩色碎瓷片粘结而成的龙
张牙舞爪地盘桓在高堂庙宇屋脊之上
华丽、大气、张扬
……
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