火居道为民间活动之火居道派，包含全真道、正一道各个支派，其道士为火居道士，民间有称呼火居道士为端公、道公、师公、法师、法官等，常为百姓祈福超度、驱邪治病、答疑解惑。
火居之义为多人同火而居。原始社会氏族部落同一堆火居住，便于取暖、饮食、驱邪等，以有利于共同生存。原始社会自有神灵、图腾崇拜，有祭祀起，即为原始道教。巫覡乃最早道士称谓，亦为最早火居道士。尧帝之臣巫咸，为已知最早巫覡。大禹，本人即是巫覡，其祭祀中所行之禹步，至今为道教高功法师沿用。
火居道士特征：一、居家修炼，娶妻生子；父子传承道脉，传男不传女；宗派有正一亦有全真支派，传承普系于宫观道脉相同。二、一个家族道派设一个坛场，供奉道教神灵、宗派祖师或地方神灵，仅限本家族道派法师供奉，不接受外人烧香、礼拜、供养。三、坛场会聚法师多人，德性好、道法精、辈分高、年龄长者，担任坛场主事，管理坛场相关事务。四、坛场神像、经书、法衣、法器、法脉、口诀，代代相传，法师从小跟随父叔长辈，学习符箓、斋醮、科仪、医术、音乐、书法、数术等，能够独立或协同他人行法。
五、日常主要居民间活动，道教节日定期或不定期朝拜宫观神灵，接受宫观道人教导，遵守道教规戒。六、协助宫观道人举办重大法会，一般祈福超度活动本家族坛场建醮，小型法事于主人家庭操办。七、道教节日、朝拜神灵、法事活动期间，斋戒沐浴，衣冠整齐，严守道门规矩、坛场威仪，如宫观道人，其它时间与百姓无异，称民间道人。八、法师修持：忠孝仁慈，公正礼义；祈福超度，法事庄严；重道轻财，济世度人；道德模范，老少尊崇。九、社会上有影响，百姓中有威望，能为信众答疑解惑及调解家庭矛盾、民间纠纷。
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