很多人都知道魑魅魍魉指害人的鬼怪，今天我们就来说一下民间传说中的那些魑魅魍魉，看看他们在人们眼中究竟是什么样子。
第八名 七郎
影视剧中的杨七郎
七郎指的是杨家将的杨七郎。当年辽王邀请宋帝相商国事，杨业担心有诈，于是命令八个儿子随从左右。结果大郎，二郎，三郎都被辽军杀害，四郎和八郎被辽公主擒获，并且招为驸马，五郎出家为僧。
杨业和六郎，七郎虽然冲出重围，但奈何粮草俱断，于是杨业派七郎去大营求救，结果到了潘仁美欲报私仇，趁机灌醉七郎，绑于芭蕉树上，乱箭射死。
民间传说，虽然杨七郎身死，但在阴界担任专管孤魂野鬼的官职。
第七名 二郎
担山赶日杨二郎
这里的二郎即不是杨家将杨二郎，也不是二郎神杨戬，而是上古时期的一位神话人物。
传说盘古开天辟地时期，天上有十个太阳，人间民不聊生，后羿射下九个太阳，但剩下一个太阳的热量也让人间陷入干旱。
二郎悲叹百姓苦难深重，于是向玉帝请旨，愿身挑二山追赶太阳，以蔽阳光，为人类提供阴凉。行至柳洲旗山以南时因抖鞋里的土，耽误了时间，于是二郎加速追赶，结果忙中出乱，扁担挑断，两山落地，从此形成了二郎山，二郎也化为了山中精怪。
第六名 狐仙
狐仙化人形
狐狸在民间并不是一个善物。民间传说，常有修炼成精的狐狸，专门魅惑男子，吸食阳气害人。而狐狸精也被作为一个骂人的专用词。
山海经里曾记载：
“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
所以狐狸也被称为青丘狐。到了唐宋时期，狐已经被人设庙参拜，而且十分流行。唐朝张鷟《朝野佥载》说：
“唐初以来，百姓多事狐神…当时有谚曰：无狐魅，不成村。”
而在聊斋志异里，蒲松龄将狐狸化成了那些追求美好爱情的女子，用它比喻在封建社会中勇敢追求自己幸福的女性形象。
第五名 夜叉
吃神之鬼——夜叉
夜叉是根据梵文音译而来的，在印度神话里，夜叉指的是专门吃神的恶鬼。佛教中，北方毗沙门天王即率领夜叉八大将，“维护众生界”。在古印度神话中，夜叉是一种半神，有关其来源，说法不一。《维摩经》注：
“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”
第四名 牛头马面
牛头马面
牛头马面为阴间的勾魂使者，专门负责阴间的勾魂事宜。一般黑白无常将身死之人的魂魄从阳间带回交给牛头马面处理。牛头马面则把人的魂魄带到判官面前，判官则对他的一生进行定论，看他下辈子是转投修罗道，饿鬼道，畜生道，还是人间道。
第三名 龙女
龙女是20诸天之中，第19天之婆竭罗龙王的女儿，自幼与佛有缘。八岁时听文殊菩萨在龙宫讲法华经，便心通佛理，后来上灵山拜佛。以龙身成就正果，最后在观音菩萨身边做童子。西游记中观音菩萨身边有两个人，一个是善财童子，他是牛魔王的儿子，另一个便是龙女。
第二名 判官
判官为冥界鬼神之一，主掌生死簿，权力很大在阴间，上至天上的神仙，下至飞禽走兽，所有人的寿命都经过他的手。当初在西游记里崔判官就给李世民加了20年阳寿。所以说，在一定判官程度上还是有一点小权力的。不过即使他再怎么厉害，还需要听从阎罗王的号令，受人制约。
第一名 刑天
战神刑天
干戚之舞，猛志常在。山海经中曾记载：
“刑天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”
在上古神话之中，刑天则是炎帝的属臣。当年炎帝和黄帝大战，刑天作为炎帝的大将与黄帝展开对决，最后兵败被黄帝斩下头颅，但刑天身死而志不改，将双乳作为眼睛，以肚脐作为嘴巴，左手持盾，右手持斧头，向天挥舞不断誓要找黄帝复仇。
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