我記得嘎瑪仁波切大師在他的《生命的覺醒》一書中，講到了他自己一次有趣的經歷：他去給一群大學生講佛法和佛家智慧。第一次講“慈悲心”，講完以後大家沒什麼反應，於是晚上就問弟子們怎麼回事，弟子們反饋說“這些都聽過，不深奧，沒什麼感覺”；於是第二次，嘎瑪仁波切大師再去演講時，講了“般若”（空性），也就是“非有，非無，非有無皆是，也非有無皆不是”等等，像繞口令一樣給大學生們講，講完以後，反應特別好，掌聲不斷，大家認為今天講的特別深奧，很有收穫……。
我就覺得這個事情特別有趣，也值得思考。
我們有時候就是這樣，越是聽不懂的東西就會認為特別有意思，特別崇拜。就像上面的例子，因為他們聽不懂，所以覺得深奧，就會主觀喜歡。這也許就是我們的人性……。我們往往只接受對自己有用的東西，但是對自己沒有用的、聽不懂的東西，應該主觀上會去排斥的，因為對你來說也沒有任何意義，但人性決定了我們不能去無知，去愚昧，擔心別人會因此而看不起自己。我們每個人都喜歡得到別人的尊重和愛戴，這是人的本性需求。而一旦遇到不會、不懂的東西，內心就會恐慌，就會害怕，就會從眾。
現實生活中，我們接受的知識和信息很多很多，面對的人也是形形色色。我們自己的大腦和思想就像是一臺高速運轉的過濾器，主觀意識會讓我們錯失很多對自己有用的東西。
就比如，我們只會接受自己感興趣、自己喜歡的人和事，對於那些自己不喜歡、不感興趣的事情大腦和意識會自動屏蔽，自動去排斥。如果我們不能容百家思想，不能聽眾口之言，就不會看是非曲直，不會辯善惡黑白。所以，人要取百家之長，喜歡的和不喜歡的、愛聽的和不愛聽的、對的和錯的，這都需要我們自己先去接受，再去消化，去判別，取其精華去之糟粕。
這就是我今天想跟大家分享的內容。
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