小糖169043168
扶，有可能我就破财或吃官司；不扶，我感觉对不起良心和父母教育。真是一个两难选择。估计和我有一样心理的朋友不在少数。
谁人家里都有老人，是老人就可能有摔倒的某一时刻，如果摔倒就是急需被扶和考验社会的关键时刻。
是谁给社会和大众出了一个中国式难题？害的人们见老人摔倒如见瘟疫，赶紧避开。这一避开，把流传中国五千年传统扶老美德断送在我们这代人手里。
究竟是这个社会有病了还是人们的思想出问题了？少数人的病不可怕，就怕他的病具有瘟疫一样的杀伤性杀伤那些救他的人，就怕他传染给大众和社会，如果社会和大众都有病了，那社会和生活在社会上的人就危险和可怕了。
人有病要治，社会有病更需治疗，绝不能讳疾忌医。 治病要找病根，有人说是坏人变老了，有人说是经济社会利益驱使，有人说是法制不健全，对坏人太纵容或没有起到法律对坏人应有的惩戒作用。
我们发现，无论是坏人变老还是经济利益驱使，只要是法律没有缺位，作用到位，充分发挥了法律的惩恶扬善本质功能，那所有的问题就不是问题，什么样的社会病都能治好。
纵观从第一起报道出来的老人摔倒被扶，剧情反转成老人碰瓷，扶老人者被讹诈破财一直到现在的众多扶老人被讹诈案例来看，有两种结局值得我们探讨和深思，第一种，因为没有监控摄像头，做好事的扶人者浑身是嘴也说不清，最终结果就是扶老人者要么破财要么吃官司，让其他众人都面对老人摔倒时不敢再轻易伸出援手。第二种，因为有监控摄像头拍摄视频作证，扶老人者被证清白，获得社会赞誉，碰瓷老人没有得逞被公众鄙视，但是老人和家属没有损失没有受到法律惩戒。
通过以上分析，我们发现，碰瓷老人如果碰瓷成功，就会从做好事的扶人者手里讹诈一笔不义之财；如果碰瓷失败，老人和家属也没有实际损失，更没有法律惩戒。因此，那些有碰瓷讹诈思想的老人就会更加变本加厉，其家属也会全力支持，这时的法律就相当于纵容了讹诈碰瓷老人，助长了他们的嚣张气焰，法律在这里虽不是保护伞，但就是一个稻草人。
只有法律在好人需要保护时挺身而出，对那些恶意碰瓷敲诈老人和家属施以惩戒作用，让碰瓷老人坐进班房，让帮助老人讹诈的家属全部上征信名单黑名单，让讹人家属赔偿扶人者相当数额的名誉损失费，只有讹人老人和家属受到法律惩戒和相当数量金钱处罚，才会让那些有非分之想的碰瓷老人和家属收手，才能还社会正能量，好风气，才能让中华传统美德继续发扬，才能让那些善良老人在摔倒时会有无数援手伸出，敢于放心施救，我们的社会才能更加和谐，我们的社会才能更加健康。
醉美邯郸
当然扶！！！
我曾经扶过三个，还在雨夜用自行车将一老太太送回家，收获的并非讹诈，而是千恩万谢。中国老人有两亿多，真正恩将仇报的有几人？难道吃饭噎了一次就再不吃饭？何况只是听说别人噎了呢！！！
素食翁
扶！坚决扶！这是社会公德！不要为有几个坏老头碰瓷就吓倒了！扶前做好必要防碰瓷措施，不能让坏人专空子！说来笑话，我最近也扶过几个老人，都是看到大家不敢去扶，怕上当！我是看到有录像，放心的去扶了！自己也感觉笑人，没人见证，没有录像，我这个66岁的老头了恐怕也不敢上前去扶！这也是现实的！实在的！
张brother95118541
对于路上碰到老人你会不会扶起来的问题，这几年也是一个很热门的问题，也是一个道德问题。中华五千年文化教导我们要尊老爱幼，在力所能及的范围内要帮助尽量去帮助有需要的人。那就分以下两种情况分析一下。
假如不扶的话，如果冬天在路上遇到一个摔倒的老人，如果不管不问，这个老人可能就会面临死亡，也许就是扶起来一下的事情，当时没有扶起来，事后如果真的出现更严重的事情，虽然是个路人，但是自己善良的内心也会自责自己当初为什么没扶，也会受到社会道德的指责。如果倒地的那个老人就是你自己，你会不会希望有人扶你一把呢。
假如扶的话，就最近几年出现各种因扶摔倒老人而摊上官司的事情也不少，最后还要赔钱，好心办坏事，对社会的良知和道德的底线在拷问着。人与人之间的信任危机坍塌。那我们想扶起来老人，如果周围有人的话，在扶老人的时候，大家可以互相做个证，以免以后出现误会，或是扶之前打开手机录像录下全程做个证。
如果是我的话，如果遇到老人摔倒，我会去扶，但可以讲究一些方式方法。这样对大家都有好处，以免造成不必要的误会，希望我们的社会都能慢慢增强人与人之间的信任感，不要再让做好事的好人寒心。
爱玩的设计师
本人女，不是黄蓉，不会武功，个子娇小。抓过小偷，扶过老人。劝架过大街上陌生打架的夫妻。没办法，苗正根红，天性如此。身边人，多次劝说，莫要多事，自寻烦恼。
可是我，依旧，我行我素 ，以此为乐，胸口挂勇 ，背后写义，丈剑走天涯。
我会扶，我可以扶。因为我自认有一双看透人心的眼，因为我自认有分辨真伪处理麻烦问题的应变能力。因为我相信，邪不压正，因为我相信，至少本分人多过坏人。而且我也相信摔倒的老人真摔需要帮助的情况还是占百分之九十九的。真要遇见那个百分之一，我想，倒霉的应该是他遇见了我。并且我觉得需要假摔诈钱的老人既可恨又可怜。那个老不死有吃有喝会走这条路？
将心比心，如果是自家老人在外摔到自己爬不不起来，又或者自己老的时候遇见这种情况，还不记得带手机，就算记得带，因为老糊涂了又忘记充电冲费，手机有电没费，有费没电，的情况下，身边人来人往冷漠视而不见，呼唤天地无应答的无助与绝望。好比你家小孩街边玩耍被人贩子掳走，身边的人看见了却事不关己高高挂起，无动于衷。是不是会让人好个心寒呢。
世风日下，人心不古。狼来了。真真假假，假假真真。好，你没有分辨真伪处理此事的能力不是你的错，那能不能离远点花点时间帮忙找个警察打个110/120呢？举手之劳，胜造七级浮屠，你为人人，人人为你。
可是，我教导自己的小孩遇见这种情况不要凑热闹参与，应该去寻求周边大人或执法者或者拨打110/120/来处理相关事宜。因为小孩阅历尚浅，处理危机能力还不成熟，容易被假像蒙蔽双眼，安全为鉴。长大了，成人了，眼睛明亮了，就可以扶了！
花言成说
这事是个技术活，无关道德问题。
如果有匪徒持刀抢劫，被你撞见，救还是不救。其实更多的人的回答是在保证自身安全的情况下，可以救。
那么换回老太太的话题，首先老太太在大街上摔倒，为什么没人处理？地区没有巡逻片警吗？第二，老人的活动范围应该不会太大，周边就没有熟人吗？第三、如果老人真的有情况，应该会第一时间联系家里人，即使碰上有熟人在场，熟人也会想办法联系老人家人。那么家人为什么不在第一时间赶来？试想你家老人在路上被撞到了，有人通知你，你会不会第一时间去处理？
从心理上说，碰上这种事。第一紧张的是肇事者，因为害怕摊上大事；第二紧张的是老人家属，因为担心老人身体；第三紧张的才是老人自己，害怕一件小事家里人掏钱。
如果老人一个人被撞，很长时间没人来，就该思考一下问题了。首先什么原因，老人家人不来处理？其二这个时候谁会最好心。做人处事的时候，如果自己并非麻烦的制造者，那么首先要做的是将自己从可能的麻烦中抽离出来！
你可以好心，但是如果你的好心会有风险，那么先将可能的风险压到最低才是最稳妥的方式。
首先，需要等老人家人过来。如果有老人的熟人在场，他们给老人家人联系以后，请你去帮忙，是可以帮的。但是如果一直没人动，就可以联系片警或者地方管理处，公事还是要有权力的人去处理。当然你可以报警，如果是长期碰瓷，警察会给你最正确的的建议。
其实一般老人，在家附近不远摔倒，遇到街坊的可能会很大，所以不会太无助。如果老人是在离家很远的地方摔倒，一般人如果占着理会寻求警察和管理处帮助。如果是存心讹诈，一个是不会在自家附近，第二不会愿意找警察和管理处。所以最正确的方式是，报警然后等片警和管理处来人处理。如果老人见你这样，说没你什么事，不要管闲事，那你应该知道是什么情况。另外，有些人处理这事确实比路人合适。
谷超435
风气变了，都不敢扶了，我妹夫骑电动车跌倒后，躺在地上爬不起了，半小时叫路过的人，给他家里打个电话，告诉家人来现场，送他上医院，没一个人敢打电话告诉他家人，最后一个大姐，听到我妹夫求她打电话告诉他老婆，大姐录了音，妹夫说了是自已跌倒的，不怪你。大姐才打电话告诉我妹，又打电话110，警察来了，才打120把我妹夫送到医院救治，总算救了一条命。虽然有几十人路过，只当没看到，但也有好心的大姐，帮了他。谢谢此大姐，好人一身平安!
451108laoge
如果再遇到这样的事儿，我会扶，但不会像以前那么干脆了。毕竟，我们的钱都不是大风刮来的，我们的善良并不是一文不值。我帮你，是出于情分，扶你的勇气来源于那初心不变的善良，我不帮你，是出于本分，之所以会如此冷漠，我也不想，只不过防人之心不可无，也并不想让自己的善良被邪恶无情的践踏。
自古以来，尊老爱幼，乃中华民族传统美德，在纯真的社会风气里，遇到老人摔倒，我们会义无反顾，理所当然的去帮助他们，这是作为一个好人的必然选择，因为我们认定，善有善报。但不幸的是，随着社会风气的转变，从第一次彭宇案开始，好人被一次次的道德绑架，我们的善良一次次的在公众面前无所适从，也许，我们开始想过帮助，但我们已然已经没有了当初的底气。如果好人好事，被人诽谤成为一件坏事，做好事没好报，反而受到敲诈，那谁还会将做好事当做理所当然？从个人而言，这是道德底线沦丧的开始，对社会而言，这无疑是社会风气败坏的必然。其根源其实很简单，来自于国民素养的劣根性，也是一种文化的悲哀。
当我们遇到这样的事时，如果我们换个角度来思考一下问题，作为被扶者，该以何种方式来面对此事，滴水之恩，涌泉相报，更何况是救了你一命，但你为何还要敲诈人家呢？也许，第一次事件是偶然，但由于国民的盲从性，似乎如果被车蹭一下，被蹭者必须躺在地上，只有这样车主才会赔钱，会陪更多的钱，自己还能大赚一笔，这已然成为某些人的共识。但也正是这种风气的盛行，也正是很多人在此事上选择一次次的沉默。让某些奸诈者得寸进尺。虽然后期为了避免此类事件的发生，出台相关的法律规定，但为时已晚，这种事情，在法律与道德之间没有一个特定的界限，因此很多人学会了钻空子。
但即便如此，无论社会对我们多么的残酷，我们依然要待它如初恋。因为我们的初心未变，无论走多远，我们依然保持内心深处那份最真的善良。正如，禅师救助蝎子，救万物的性命是禅师的本性，而蝎子蜇人也是它自身的本性。境界不同，本性使然，纵使我扶你，你敲诈我，我依然无怨无悔，因为我相信我们自己的心中都像明镜一样，每个人的心中都有一杆秤，而那杆秤上唯一的重量，它的名字叫做公平。如果你是真的，我就做了一会天使，如果你是故意敲诈我，就当我遇到了魔鬼。但我依然是一个正直的人，我们本性不会变。所以，我会选择义无反顾的去扶。
凤凰涅槃宋晨声
有一次早上我走着上班，因为雨刚停路上有水地滑，在我前面有一个七十多岁的老人滑倒了，前后行人和马路上骑车的人都视而不见，我走到他跟前问他摔坏了没有，他说没事，我又问他我扶你起来可以吗？他说好吧！我扶他慢慢起来，又拿出面巾纸给他，让他擦手，他说路滑不小心滑倒了。有的老人可以扶，有的坚决不去扶，现在的老人心难测。
王晓娟553
答，不会！坚决不会！！理由有以下几点：
一，容易混淆是非，无端占用和消耗社会公共资源。
二，助长不孝之心，纵容行动不便老人胆大妄为，使极端自私的人故意依赖指望社会力量。
三，风险太大，一旦隐患成真，麻烦缠身，对不起自己，对不起家人。
四，社会风气倾向不正，群体负面思维和疑过从有盛行，家人到现场或医院，第一想法是谁撞的，而不是谁救的。
五，老人记性差，容易忘事，有的真不是想讹人，但给好心人带来的烦恼却是真的。
六，1987年11月份，家母回老家有事，当时家母也就55岁。我看到天气要变冷，就拿上厚衣服，回到千里之外的故乡，把她接回来。在那个年代里，车站、码头、大街小巷，有老年人的地方，就能看见老年人身边的家人。
七，文明社会的标志，是公德大于私德，社会成员，无论男女老幼，都会自觉扼制私德而维护公德。在一些文明社会的公共交通工具上，主动给老人让座，被看成是年龄歧视的做法，会引起老人被鄙视感，会不高兴。不打扰别人，不干扰别人的正常生活，尊纪守法，已成为文明人的共识。
八，一个老年人，连站公交的水平都设有，还要在高峰时挤公交，这种给社会添堵的自由行方式，是老人本人和老人家人，对社会极大的不负责任。
九，指望社会力量去尊老爱幼，在我们的现实生活中，就是一只披着羊皮的狼。长假期间，我从沈阳转高铁去丹东，座位后两个八九岁小孩，在一个多小时车程里，车厢成了他们家的后院，一直大声喧哗，片刻未停，家长也不制止，叫人们拿什么心情去爱幼？
十，表面上看是老人孩子的事，本质上是有监管责任的适年人事。不愿扶倒地老人，是我个人立场，我的观点是，如果大家都去扶倒下的老人，那么，倒地的老人将会越来越多。如果大家都不去扶，当事人出门会更加谨慎小心，倒地的老人会越来越少。不是社会冷漠了，而是老人和儿女们的态度更端正了。道德良知不是靠扶起来的，是靠所有社会成员责任心垒起来的。
十一，个人看法，仅供探讨，回答完毕。
