苏轼有两首《定风波》，都是千古名篇，都是苏轼在被贬谪期间所写，把这两首词串起来，便形成了一个完整的故事。故事非常温暖，足以慰藉中秋不能回家团圆的旅人，比如漂泊在帝都的作者。
这两首词都跟北宋一桩著名的公案有关，这就是乌台诗案，这个案件，差点要了苏轼的性命。所谓"乌台"，即御史台，因官署内遍植柏树，又称"柏台"。柏树上常有乌鸦栖息筑巢，所以称之为乌台。元丰二年（1079年），有御史火眼金晴，上表弹劾苏轼，说苏轼在湖州知州到任谢恩的上表中，用语隐晦地讥刺朝政，还有一位御史更是趁火打劫，说苏轼有四大可废之罪。因为此案源于御史台，所以历史上称之为"乌台诗案"。
其实这个事情的起因很小。这一年三月，苏东坡由徐州调任湖州知州。到任时，他给神宗皇帝上《湖州谢上表》，上表其实就是例行公事，无非是感谢皇恩浩荡，就象中秋时节给领导发一条感恩和祝福的短信，领导可能就看看是谁发来的，内容要是长了，领导可能看都不看的。但苏轼大嘴在结尾处夹了几句对王安石新政的牢骚话，而众所周知，王安石新政的后台老板就是神宗皇帝。坏事就坏在这里。于是先是有御史说"愚弄朝廷，妄自尊大"。后来更有御史潜心钻研，把苏轼以前写的诗文全部翻出来，御史们明察秋毫，不得了，发现苏轼对新政、对皇帝早就心存不满。于是被严肃处理，经王安石出手相救后，元丰三年(1080年）二月，苏轼本人贬谪为黄州团练副使，官职相当于现在湖北黄冈县武装部副部长，副科级干部，没有"签单权"，公款消费什么的就别想了。未经批准，苏轼不得擅离黄州，更无权阅读、签署公文。因为苏轼是公知，平时喜欢散发诗文，有一个很大的圈子，所以后来这事就由个案变成了窝案，除他自己被贬外，还牵连了三十多人，其中就有王巩。王巩，字定国，宰相王旦之孙，从小锦衣玉食，贾宝玉一样的公子哥儿，被贬往岭南，比苏轼还远。
到黄州后第三年，苏轼写下了第一首定风波，背景是这样的：三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。#中秋全民诗会#
我们来看看词：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
苏轼大概是这个样子的
哦，搞错了，差不多应该是这样子的：
苏轼性格豁达，这可能一小半是天性，更多的应该来自修养，刚到黄州的时候，他日子很不好过，于是转向佛道，又是住和尚宿舍("寓僧舍")、又是吃斋饭（"随僧餐"），还天天念经当作消遣（"惟佛经以遣日"），很是折腾了一段时间后才渐渐平静下来，"一蓑烟雨任平生"，一大半应该是真实的，另一半是不是在树人设呢？此事存疑。
元丰六年，王定国从岭南回，专程见了苏轼。苏轼为这事又写了一首《定风波》。王定国这孩子在京城本来妻妾成群，但等到他贬谪岭南，很多人一哄而散，只有一个叫宇文柔奴的侍妾跟着她，不离不弃，这首词详细描述了见面情况：
"王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：'广南风土，应是不好？'柔对曰：'此心安处，便是吾乡。'因为缀词云。"：
常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。 自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来年愈少，微笑，时时犹带岭梅香。 试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。
我想像中的宇文柔奴
琢玉郎是长的很帅的情郎，说的是王定国，点酥娘是指心灵手巧、有才艺的女子，毫无疑问是柔奴，苏轼一直在观察，这小两口一路万里，从满是瘴痢之气的岭南万里跋涉而来，可是怎么反而脸上没有风尘，摸摸自己的头顶，早已花发生，莫非他们有冻龄术？苏轼忍不住问："岭南的风土，是不是不好啊？"，宇文柔奴回答说："此心安处，便是吾乡"，让我心安的地方，就是我的故乡！
一瞬间，苏轼如遭雷击，呆若木鸡！
这四年来，我苏轼一直在调整，我也试图放下一切，放下名，放下利，不以物喜，不以己悲，才让世人认为我是一个豁达的人，可这个仅仅是"眉目娟丽"，也就是不算漂亮但长相过得去的女子，一瞬间把我打败，"此心安处，便是吾乡"，就像一道佛门偈语，说出了所有一切。
从元丰二年到元丰六年，柔奴一直跟着王定国，她不再是他的众多女人中的一个，而是他的唯一，王定国从繁华走向落寞，他感激柔奴的跟随，只要两个人在一起，哪里能不是故乡呢？一路行来，一路跋涉，岭南的梅花，不仅仅是让他们身染梅香，梅香更是浸润了他们的内心。
我儿子上小学的时候，语文老师就把"莫听穿林打叶声"作为宋词范本要求背诵，我也因此熟读了这首词。然而，过了这些年，经历了这么多风风雨雨，我却越来越喜爱"此心安处是吾乡"了，现在旅居京城，常常错把他乡当故乡。
祝所有在异乡的朋友们，不管佳节也好，平日也罢，多多享受"此心安处是吾乡"！#中秋全民诗会#
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