蘇軾有兩首《定風波》，都是千古名篇，都是蘇軾在被貶謫期間所寫，把這兩首詞串起來，便形成了一個完整的故事。故事非常溫暖，足以慰藉中秋不能回家團圓的旅人，比如漂泊在帝都的作者。
這兩首詞都跟北宋一樁著名的公案有關，這就是烏臺詩案，這個案件，差點要了蘇軾的性命。所謂"烏臺"，即御史臺，因官署內遍植柏樹，又稱"柏臺"。柏樹上常有烏鴉棲息築巢，所以稱之為烏臺。元豐二年（1079年），有御史火眼金晴，上表彈劾蘇軾，說蘇軾在湖州知州到任謝恩的上表中，用語隱晦地譏刺朝政，還有一位御史更是趁火打劫，說蘇軾有四大可廢之罪。因為此案源於御史臺，所以歷史上稱之為"烏臺詩案"。
其實這個事情的起因很小。這一年三月，蘇東坡由徐州調任湖州知州。到任時，他給神宗皇帝上《湖州謝上表》，上表其實就是例行公事，無非是感謝皇恩浩蕩，就象中秋時節給領導發一條感恩和祝福的短信，領導可能就看看是誰發來的，內容要是長了，領導可能看都不看的。但蘇軾大嘴在結尾處夾了幾句對王安石新政的牢騷話，而眾所周知，王安石新政的後臺老闆就是神宗皇帝。壞事就壞在這裡。於是先是有御史說"愚弄朝廷，妄自尊大"。後來更有御史潛心鑽研，把蘇軾以前寫的詩文全部翻出來，御史們明察秋毫，不得了，發現蘇軾對新政、對皇帝早就心存不滿。於是被嚴肅處理，經王安石出手相救後，元豐三年(1080年）二月，蘇軾本人貶謫為黃州團練副使，官職相當於現在湖北黃岡縣武裝部副部長，副科級幹部，沒有"簽單權"，公款消費什麼的就別想了。未經批准，蘇軾不得擅離黃州，更無權閱讀、簽署公文。因為蘇軾是公知，平時喜歡散發詩文，有一個很大的圈子，所以後來這事就由個案變成了窩案，除他自己被貶外，還牽連了三十多人，其中就有王鞏。王鞏，字定國，宰相王旦之孫，從小錦衣玉食，賈寶玉一樣的公子哥兒，被貶往嶺南，比蘇軾還遠。
到黃州後第三年，蘇軾寫下了第一首定風波，背景是這樣的：三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此詞。#中秋全民詩會#
我們來看看詞：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
蘇軾大概是這個樣子的
哦，搞錯了，差不多應該是這樣子的：
蘇軾性格豁達，這可能一小半是天性，更多的應該來自修養，剛到黃州的時候，他日子很不好過，於是轉向佛道，又是住和尚宿舍("寓僧舍")、又是吃齋飯（"隨僧餐"），還天天唸經當作消遣（"惟佛經以遣日"），很是折騰了一段時間後才漸漸平靜下來，"一蓑煙雨任平生"，一大半應該是真實的，另一半是不是在樹人設呢？此事存疑。
元豐六年，王定國從嶺南迴，專程見了蘇軾。蘇軾為這事又寫了一首《定風波》。王定國這孩子在京城本來妻妾成群，但等到他貶謫嶺南，很多人一鬨而散，只有一個叫宇文柔奴的侍妾跟著她，不離不棄，這首詞詳細描述了見面情況：
"王定國歌兒曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟麗，善應對，家世住京師。定國南遷歸，餘問柔：'廣南風土，應是不好？'柔對曰：'此心安處，便是吾鄉。'因為綴詞雲。"：
常羨人間琢玉郎，天教分付點酥娘。 自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。 萬里歸來年愈少，微笑，時時猶帶嶺梅香。 試問嶺南應不好？卻道：此心安處是吾鄉。
我想像中的宇文柔奴
琢玉郎是長的很帥的情郎，說的是王定國，點酥娘是指心靈手巧、有才藝的女子，毫無疑問是柔奴，蘇軾一直在觀察，這小兩口一路萬里，從滿是瘴痢之氣的嶺南萬里跋涉而來，可是怎麼反而臉上沒有風塵，摸摸自己的頭頂，早已花發生，莫非他們有凍齡術？蘇軾忍不住問："嶺南的風土，是不是不好啊？"，宇文柔奴回答說："此心安處，便是吾鄉"，讓我心安的地方，就是我的故鄉！
一瞬間，蘇軾如遭雷擊，呆若木雞！
這四年來，我蘇軾一直在調整，我也試圖放下一切，放下名，放下利，不以物喜，不以己悲，才讓世人認為我是一個豁達的人，可這個僅僅是"眉目娟麗"，也就是不算漂亮但長相過得去的女子，一瞬間把我打敗，"此心安處，便是吾鄉"，就像一道佛門偈語，說出了所有一切。
從元豐二年到元豐六年，柔奴一直跟著王定國，她不再是他的眾多女人中的一個，而是他的唯一，王定國從繁華走向落寞，他感激柔奴的跟隨，只要兩個人在一起，哪裡能不是故鄉呢？一路行來，一路跋涉，嶺南的梅花，不僅僅是讓他們身染梅香，梅香更是浸潤了他們的內心。
我兒子上小學的時候，語文老師就把"莫聽穿林打葉聲"作為宋詞範本要求背誦，我也因此熟讀了這首詞。然而，過了這些年，經歷了這麼多風風雨雨，我卻越來越喜愛"此心安處是吾鄉"了，現在旅居京城，常常錯把他鄉當故鄉。
祝所有在異鄉的朋友們，不管佳節也好，平日也罷，多多享受"此心安處是吾鄉"！#中秋全民詩會#
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