《历史回来了》来到了第十八篇，今天接着昨天的话题。来深入讲讲这衣带诏的来历
，以及为何一直争议不断。先上剧照图
汉献帝托付衣带诏
按套路，先来《三国演义》中的故事,第二十回“曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏”讲到：有一天，曹操挑好良马、名鹰、俊犬、弓矢，先聚兵城外，然后入城建议汉献帝去田猎。汉献帝不敢不从，于是，骑着逍遥马，带上宝雕弓、金箭，摆驾出城。刘备与关羽、张飞也带上装备和数十骑兵同行。到了许田，军士排开围场，足足围了有二百余里。曹操与汉献帝并排前行，中间之相距一个马头，而后面跟的都是曹操的心腹将校。文武百官没有敢走近的。而刘备也只是在道路一旁。汉献帝先是叫刘备表演射猎。于是刘备领命射中了恰好从草丛中出来的一只兔子。汉献帝为之喝彩。忽然，荆棘中赶出来一只大鹿，汉献帝于是搭弓射箭，连射三箭都没中，转过头叫曹操去射。曹操就讨来了献帝的宝雕弓、金箭，一箭射倒大鹿。在场的所有臣子看到了金箭， 以为是汉献帝射中的，都大呼“万岁”。曹操骑着马直接冲到献帝前面去迎受这群臣的欢呼。所有人都大惊失色。关羽更是要斩了曹操，被刘备连忙给劝住了。曹操此时才回马向汉献帝祝贺，竟然不还宝雕弓，直接自己挂上了。
曹操与汉献帝狩猎
回去之后，汉献帝向伏皇后哭诉。伏皇后的父亲正巧进来，说“臣有一计：陛下可制衣一领，取玉带一条，密赐董承；却于带衬内缝一密诏以赐之，令到家见诏，可以昼夜画策，神鬼不觉矣。”于是，汉献帝咬破指尖，用血写诏书，伏皇后缝到玉带紫锦衬内。献帝自己穿上锦袍，系上这条玉带宣董承来见。一番肺腑谈话之后，把锦袍和玉带赐给了董承，秘密地叫董承回去之后仔细观察。
车骑将军国舅董承
这就是《三国演义》中衣带诏的来历。
但是，对这个衣带诏事件。历史上争议还是很多的。
在《三国志》的《蜀书·先主传》记载：“献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。”这里就有一个争议的点出现了，就是这个“辞”字。查了汉语词典，有几个意思可以用于这里:1.讲话，告诉(基本字义) 2.借口，口实(详细字义)。可见，这只是董承自己说的，是否真有衣带诏这回事，还待考证的。
在《魏书·武帝纪》中更是根本没有提及衣带诏这个事情。只是说“备之未东也，阴与董承等谋反”。
我们再来看看《资治通鉴》，上面记载“初,车骑将军董承称受帝衣带中密诏,与刘备 谋诛曹操。”也是说董承是自称受到汉献帝的衣带密诏。
不过《后汉书》的《献帝纪》上写着“五年春正月，车骑将军董承、偏将军王服、越骑校尉种辑受密诏诛曹操”；《董卓列传》写着“帝忌操专逼，乃密诏董承，使结天下义士共诛之。”，又明说了是献帝给董承的衣带密诏。
但是，基于《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》在历史上的不同史学价值和地位，再结合董承其人（并非忠于献帝之人），作者我本人更是倾向于对衣带密诏的真实性持怀疑态度。
好了，本篇文章就到这里。
下篇继续。
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