西遊記深度揭祕,西遊記之修行第三回(2)

講西遊記第三回(2)

--2015-7-18--

本法靈

繼續討論昨天未講完的西遊

昨天講到了水簾洞是通著東海的,東海就是下丹田精所在處。

問:為何叫東海?不叫北海南海啥的?

按五行相生來講,腎水生什麼?

北方腎水生東方肝木,水是要轉生東方的,故稱東海。

問:先前悟空用的刀,說不趁心,然後四老猴勸他去東海龍宮取兵器。

為何先前用刀,後來用金箍棒,有何用意?

刀不趁心,金箍棒趁心?

名校

刀是殺人棒是傷人

本法靈

死在棒下的也不少啊

《西遊記》第三回:“汝等弓弩熟諳,兵器精通,奈我這口刀著實榔槺,不遂我意。”

刀不如意在哪裡?

刀,不如意,是因為刀為金,只有金沒有木,金木不能並,修不成丹。

金箍棒,如意,是因為此兵器含金含木,金木並,若再加上一個意,三家相見,丹即成。

如意金箍棒,五個字中,含了大法,一金二木三意。

學仙須是學天仙,惟有金丹最的端。二物會時情性合,五行全處虎龍蟠。

本因戊已為媒娉,遂使夫妻鎮合歡。只候功成朝玉闕,九霞光裡駕祥鸞。

悟真篇中的修行詩。

二物即金情木性,金木並就是情性合。

金木如何併合的?是因為意發揮瞭如媒婆般的作用,將東家朗西家女牽緣在一起入了洞房,於是相併本合。意,也叫黃婆。

本法靈

學修行 法劍要木鑲銀,金木並

正解,還要在祭煉時加入意,於是才能三家相見成法器。

本法靈

為何悟空要取金箍棒呢?

因為此器是定海神針,有它,海則定。

有它,精氣則定。精氣定,則能化氣,氣定,則能化神。神定,則能化虛,合道,功成。

所以修行的基礎是精須先定,必須先取神針定精海。

動搖汝精,修不成真的,所以修行者要節慾寡慾少欲。

“奈我這口刀著實榔槺,不遂我意。”

榔槺,都是木字旁,意思是不靈活笨拙。在這裡是指這刀光有金,沒有木來並,故笨不成器而榔槺。

“好猴王,跳至橋頭,使一個閉水法,捻著訣,撲的鑽入波中,分開水路,徑入東洋海底。”

問:什麼是閉水法?

為何得用閉水法才能進水中自由來去無礙。

妙真御

閉精不洩

本法靈

正解

閉水法,就是閉精氣使之固存不洩,這在告訴修行人,要想精化氣,得先閉精固精,精足自化氣。

正行間,忽見一個巡海的夜叉,擋住問道:“那推水來的,是何神聖?說個明白,好通報迎接。

本法靈

問:為何悟空入海,見的首先是夜叉?

本法靈

有無相生 先天精和後天有什麼相互作用?

如同光中藏暗,暗中藏光

本法靈

牛頭馬面是夜叉麼?

夜叉為北天王毗沙門的眷屬,為天龍八部眾之一。北方也是坎腎水所在方位,故而在這裡能見到夜叉。

夜叉又是陰間鬼物,如何人不閉精固精,則將來的下場就是入陰間。

龍王見說,不好推辭,即著鱖都司取出一把大捍刀奉上。悟空道:“老孫不會使刀,乞另賜一件。”

問:先前悟空也曾用刀,只說刀不如意,而這次卻說不會使刀,怎麼理解?

什麼是捍刀,啥樣?

本法靈

在花果山陸地上,悟空能用刀,只是不如意,如今到了水裡,竟不會用刀了。

本法靈

人生如戲 一開始即將就,第二次想要如意

哦,第一次婚姻將就,第二次要如意?

本法靈

一、陸地上用刀,地為土,刀為金,土生金故能用。二、海里不用刀,海為水,刀為金,金被水洩其勢,故不能用。

問:龍王一共派了幾位兵來取兵器,分別叫什麼

鱖都司取出一把大捍刀鮁大尉,領鱔力士,抬出一捍九股叉來

鯾提督、鯉總兵抬出一柄畫杆方天戟,龍婆、龍女說出神珍鐵

鱖鮁鱔鯾鯉龍婆、龍女

兵器為何這般排列,先刀再叉再戟?最後是神珍鐵?

西遊記深度揭秘,西遊記之修行第三回(2)

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捍刀

刀與叉,由二合一,是戟。

戟,雖然已經很厲害了,但是不能變化,不能如意,所以悟空還是不滿意。

戟,再將其餘的花哨的外形去掉,去了色相,露出真身,就是一個光溜溜的棒,金箍棒。

修行亦如是,將色身上的多餘貪嗔痴業力修掉,方能露出本來真面目。

本法靈

有無相生 那我們怎麼使用好這如意金箍棒?

以前講了,剛才也講了。要用意來使金木並,意就是自淨其意的意。

自淨其意,就是心清靜,天地悉皆歸,金木也歸。

詳細的在記錄裡講過,自己找。

本法靈

學修止 把那些枝枝葉葉砍掉 剩下大樹幹

是剝離幻相,真相自現。仍是知幻即離,離幻即覺

本法靈

大家要是這麼問個不停,討論就沒法進行了

講法是一鼓作氣的,思路一段,那個心氣就不在了

隨緣講法,即是隨心講法,心什麼 樣,就怎麼做

叉重3600斤,正應36天罡數;戟重7200斤,正應72地煞數。

鱖鮁鱔鯾鯉龍婆、龍女覺拔善便理黃婆、奼女

覺醒、拔苦、善行、方便、法理

先有覺拔善便理五德,後才有黃婆奼女出來。這在講,如果作行人必要先有如下五德:知幻即離之覺、拔苦出離之心、行善積德之功、方便度人之法、歸真妙法之理,則不能立修行之基,若基不能立,那麼黃婆之意就不能立,嬰兒奼女也就不能入洞房。

為何這裡沒有嬰兒?

因為那個神珍鐵就是嬰兒,黃婆奼女在引導悟空找到那個嬰兒,就湊齊三家相見,金丹成。

東海坎水中的那中間的陽爻,就是定海神針。

悟空十分歡喜,拿出海藏看時,原來兩頭是兩個金箍,中間乃一段烏鐵;緊挨箍有鐫成的一行字,喚做“如意金箍棒”,重一萬三千五百斤。

為何中間是一段烏鐵?

學修明

水中 真金 就是那個陽爻

本法靈

正解

本法靈

水主黑,水中神珍當然是烏黑色。

而又因金生水,水受金生而仍含金性,故而棒二頭是金箍。

為何重一萬三千五百斤?為何不是五萬三千一百斤?

一三五數總是春。後地先天見老君。花發西川鋪錦繡。月明北海慶風雲。

好拋生計於斯覓。莫逞浮華向外營。念念不忘塵境滅。靜中更有別幹坤。(呂祖詩)

打一個謎語,一三五,打一屬相

學修玄

本法靈

學修玄,正解

本法靈

鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。12生肖。

一三五相加為九,極陽之數,猴在生肖第九位。

西遊記為何主人公寫成猴,很多人說是因為心猿意馬,故以猴代之,那麼為何不寫泰山人猿,不是猿是猴?

因為一三五總數就是猴,九是極陽數,純陽數,返乾之妙,乾元之數。

如果生肖中第九位排的是貓,西遊記作者一定將主人公改為貓的。

混元一氣化三清,三清再化五方五老,這是一三五。

一三五數總是春,因為都是混元祖氣,不生不滅,只有春沒有秋,總是春。

看大家的歡實度,比參公案興奮百倍啊, 參西遊總是生動百倍於公案啊

一三五之後,就是五老創造原靈,原靈盤古化精氣神三氣,這金箍棒就是精的代表,而原靈的前身就是一三五,故棒重一萬三千五百斤。

本法靈

有無相生 參西遊記,我都沒有參對

沒關係,世上註解西遊的多著去了,與你一樣的

本法靈

悟空道:“這塊鐵雖然好用,還有一說。”龍王道:“上仙還有甚說?”悟空道:“當時若無此鐵,倒也罷了;如今手中既拿著他,身上無衣服相趁,奈何?你這裡若有披掛,索性送我一件,一總奉謝。”龍王道:“這個卻是沒有。”悟空道:“‘一客不犯二主。’若沒有,我也定不出此門。”

取了兵器,悟空開始得寸進尺了,要衣服戰袍了。

他要戰袍,龍王說這個真沒有。悟空說這個可以有。

悟空顯然不差錢,72洞妖王都將寶貝供他的。

走三家不如坐一家,何意?

走三家不如坐一家,在講三家相見,其實只是坐一家。怎麼坐一家?

能將意坐定,金木自然並。只在自淨其意,即是。只在清靜本心,即是。

人心能清靜,天地都能悉皆歸,何況金木?

坐定一個意,就是守一。

將意守在呼吸或明點或佛號或丹田等等之處,都是守意守一。

俗語謂‘賒三不敵見二’,只望你隨高就低的送一副便了。這句講三心不如二意,二意不如一心一意,此是守一。

我這裡有一面鐵鼓,一口金鐘,凡有緊急事,擂得鼓響,撞得鍾……

“擂得鼓響,撞得鐘鳴”:在道教晨鐘是開靜,將沉寂的夜由鐘聲敲開,由靜而動,暮鼓是止靜,將嘈雜的晝由鼓聲閉落,由動而靜。

清靜經,清者濁之源,動者靜之基,動靜一如,如色空不二。

能寫出西遊大作者,不是神仙,勝似神仙。

開靜止靜,其實就是修行法門。

動時修止靜修觀,歷歷情人掛眼前。若把此心移學道,即身成佛又何難。

六世達賴的悟道詩。

鼉將便去撞鐘,鱉帥即來擂鼓

黿鼉(yuán tuó),漢族神話傳說中是指巨鱉和豬婆龍(揚子鱷)。

問:悟空人戰袍,是為了配他的身份還是為了配金箍棒?

悟空說沒此棒也就罷了,如今有了,就得再要戰袍,這叫要一送一啊。

龍王一分錢沒要,還得再搭一個。

一個菜沒點,還再搭一個。

問:後來悟空得了一個什麼冠戴頭頂上了

北海龍王送一雙藕絲步雲履,西海龍王送一副鎖子黃金甲,南海龍王送一頂鳳翅紫金冠

藕絲步雲履,藕與雲皆為水,北龍王主水。

鎖子黃金甲,鎖與甲皆為金,西龍王主金。

鳳翅紫金冠,火鳳煉冠為火,南龍王主火。這是要配齊五行麼?

仔細看這三龍王,發現什麼?這是配齊了精氣神三寶!

精在下丹田,故以雲履代表,為水。

氣在中丹田,故以黃金甲代表,因氣從金肺而出,故以金代表。

神在上丹田,故以鳳冠代表,為火。

原靈盤古一氣化真精真氣真神,此三寶是先天三寶。而金箍棒是真精代表。

悟空非要取戰袍來配金箍棒,那戰袍是後天精氣神三寶。

修行,就是要從後天返先天,將後天精氣神返先天精氣神,最終功成。

而今悟空因妄心起,原靈沾染汙垢而開始墮落生死輪迴了,落後天中,自然要配後天的精氣神三寶。

到後天大鬧天宮後得遇唐僧後,才得以漸漸修行令後天三寶重返先天三寶,那時修成後,他的戰袍就脫下了,這一點可以看西遊後章可知。

老龍道:“賢弟!不好說!有一個花果山甚麼天生聖人,早間來認我做鄰居,後來要求一件兵器,獻鋼叉嫌小,奉畫戟嫌輕。將一塊天河定底神珍鐵,自己拿出手,丟了些解數。如今坐在宮中,又要索甚麼披掛。我處無有,故響鐘鳴鼓,請賢弟來。

問:為何又稱作天河底神珍鐵

天河水,即三清河,修出清靜體,踏入此河中,履水如地,自己就是成了蓮花化身,成聖。天河水,是先天水。金箍棒是先天精,故定先天三清天河水中。

世界上的水,都是從天河水中流出來的,先流到崑崙,再流到江河湖海中。

清者濁之源,一切濁色相有,皆從天河水最清之源頭流出。本是一體,只是色相不同。

金箍棒可變小藏於耳中,而不是其它部位,因耳通腎,本是一家,從哪裡來的,還得藏裡去。就象眾生,修行就是要從哪來的,回哪去。

從未來的,亦無所從去,此是如來,不來不去。

他弄到歡喜處,跳上橋,走出洞外,將寶貝攥在手中,使一個法天像地的神通,把腰一躬,叫聲“長!”他就長的高萬丈,頭如泰山,腰如峻嶺,眼如閃電,口似血盆,牙如劍戟;手中那棒,上抵三十三天,下至十八層地獄、

手中那棒,上抵三十三天,下至十八層地獄。在講此先天精用得正,則可上返天界成仙,用得邪,則必下墮地獄為鬼。一把雙刃棒,成仙成魔,就看心正心邪了。

後來事實證明,悟空用此棒成魔成妖了,大鬧天宮,終被壓在五指山下。

眾生亦如此,都被壓在五行山五行界中,跳不出五行,逃不出三界,輪迴受苦。

眾生就是那悟空。你就是。

猴王將那四個老猴封為健將;將兩個赤尻馬猴喚做馬、流二元帥;兩個通背猿猴喚做崩、芭二將軍。

赤尻馬猴喚做馬、流二元帥(意馬,意開始走馬奔馳不回頭降本流末,輪迴不已)通背猿猴喚做崩、芭二將軍(心猿,心開始崩亂如棘刺籬笆障礙真心,使之無明)

芭,通笆,帶刺的籬笆。

“他放下心,日逐騰雲駕霧,遨遊四海,行樂千山。施武藝,遍訪英豪;弄神通,廣交賢友。”

悟空開始玩弄神通了。若玩弄神通能成神,鬼也有五神通。

“此時又會了個七弟兄,乃牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、犭禺狨王,連自家美猴王七個。日逐講文論武,走斝傳觴,絃歌吹舞,朝去暮回,無般兒不樂。”

結識魔王,墮落了,但卻不知,仍就醉生夢死著,講文論武,走斝傳觴,絃歌吹舞,以此為真快樂,卻不知這一切皆是幻相,不可得,終將空,從生亦如是,爭名奪利,貪求富貴,享受著自己所認為真實的快樂,這是因不自知,而不能自明。

問:為何加悟空自己共是七魔王?

七災為哪些?七災即滅,七福即生;七災即生,七福即滅。這七魔王,就是指悟空的七災起了。七災也叫七難。

火有焦身絕命之憂,為初難(牛魔王火焰山芭蕉扇即火焦身)。

水有沉有浮,為二難(蛟魔王,在水中)。

羅剎雖暴,緩於火水,為三難(鵬魔王,大鵬鳥為羅剎)。

刀杖非隨得隨戮,必須研罪虛寶,為四難(獅駝王)。

鬼取非的,命衰逢害,為五難(獼猴王)。

枷鎖系身,未為失命,為六難(犭禺狨王)。

怨賊覓寶,與寶即脫(美猴王,曾覓四海龍王寶貝)。

此是佛家七難七災。

符合這七魔王喻意的就是西遊所暗指的七災。

自從七魔王沆瀣一氣,悟空墮落更快了,七災難馬上到了,接著閻王來拘魂了。

唬得那牛頭鬼東躲西藏,馬面鬼南奔北跑,眾鬼卒奔上森羅殿,報著:“大王!禍事!禍事!外面一個毛臉雷公,打將來了!”

牛頭馬面,就是夜叉鬼,夜叉能化馬頭牛相等動物樣。

《楞嚴經》:亡者神識見大鐵城,火蛇火狗,虎狼獅子,牛頭獄卒,馬頭羅剎,手執蹌矟,驅入城門。

從此經中,牛頭馬面羅剎也。

悟空道:“汝等既登王位,乃靈顯感應之類,為何不知好歹?我老孫修仙了道,與天齊壽,超升三界之外,跳出五行之中,為何著人拘我?”

悟空自以為自己跳出五行不在三界了,但事實並非如此,地府從來不會記錯檔案的。

他墮落入了生死,卻不自知,才是可悲。如同人死後不相信自己死了,總想要回到原來的肉身中去。

本無地獄,自創地獄,自心是地獄,若悟空心清靜,哪有地獄?

因悟空墮落妄識四起,七災則生,死門則開,地府拘魂。

自心清靜只有淨土,自己汙染方有地獄。福禍無門,唯人自招,天道昭昭,從不出錯。

悟空到了地府,一通神打,將死亡名字消了去,憑的就是地煞72術啊,這也是躲災啊。

但是躲災,不是化災消災。躲災得有水平,遇到高水平的就難躲。化災解災於無形,才是根本。

躲,是災還在那,繞道躲著罷了。

化,是災化解沒了,一勞永逸放心。

躲劫,化劫,是不同的。

在閻王那可躲,但遇瞭如來佛就躲不過了,仍被壓五百年。

最後,還是觀音牽緣,保唐僧取經,修成圓滿,不用再躲災了,化災無形了。

菩提老祖為何不教悟空化災之法?只教躲災法?

禪河深處有多深?得自己親自去試去證,如同化災之法,得親自證悟。

菩提只能教躲災法,化災法得自心去悟,明心見性並行證方得。

經典師父,僅是法船,你上船度你到彼岸,但到了岸,你得自己離船上岸,別人幫不了你了。

另有個簿子,悟空親自檢閱,直到那魂字一千三百五十號上,方注著孫悟空名字,乃天產石猴,該壽三百四十二歲,善終。

這一段怎麼理解?悟空為何只得活342歲

不多不少,剛剛好是342歲

這個歲數是有暗示的,悟空因為什麼原因被拘入地獄的?他做了什麼惡?

這個原因,就是342的謎底。

342,三毒貪嗔痴;四相我相人相眾生相壽者相;二見有見無見。

因執於這三四二,故落於地府中。

悟空由三星洞菩提老祖處修了神通法術回來後,就漸漸生了貪嗔痴,貪寶貝,龍王不給就嗔而要棒打,認假為真愚痴。

而對於四相,更是做不到離四相,執幻為有,是入四相。

離種種邊,始達妙道,而悟空要麼落在有見上,要麼落在無見上,落偏,實未得道,但他不知,自以為得道,愚痴得可以,故地府來拘他魂。

會72變地煞術,就以為得道了,可以跳出五行不在三界中,此是大大的偏見。

看這三章上寫的悟空的所作所為,重在享樂,與魔為友,這哪裡是得道人的樣子。

本法靈

敬之 悟空為啥修法術沒修心??

菩提講了修心法要了,但是師父講了,能不能了悟修成,在於個人了,禪河深處得自己親自去證。

悟空因為何因被菩提攆回花果山的?原因是悟空玩弄神通。

菩提老祖一看,心想,法也講了,自己去悟吧,該走什麼 樣的路也是天意定數,於是放他下山。此時菩提看出來悟空只是神通境上,將來還得有難。

他以為會了七十二地煞就能長生不老了,其實差遠了。

本法靈

1350號,是一氣化三清,再化五老,再降本流末,而生萬物之數。

魂字1350號,魂即靈魂,原靈汙染叫靈魂。

五老之後就是創原靈。

不幾日,六個義兄弟,又來拜賀;一聞銷名之故,又個個歡喜,每日聚樂不提。

在這裡不稱七魔王了,改稱六義兄了。

六義兄,色聲香味觸法六塵,與六塵為兄,墮落徹底了。

這就暗示著要出大事了,後面就要大鬧天宮了。

夢裡明明有六趣,醒來空空無大千。這才是得道的境界,而悟空卻反其道行之,他是夢裡空空無大千,醒來明明有六趣。

接著四海龍王上玉帝那告猴王的罪狀了。

西遊記第三回(2)完


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