曹操这个人确实太奸诈了，死前还让人修建了七十二疑冢。看过《三国演义》的人都会如此感叹。事情真是这样吗？这样的传说又是怎么来的？
首先可以肯定的是，曹操没有建过七十二疑冢。那么为什么凭空会出现这一“奸诈之举”的说法？说起来，是跟曹操被丑化、脸谱化有关。
1、曹操墓只有一个，在“高陵”
史书中并没有曹操建七十二疑冢的记载。《三国志》载，曹操66岁死于洛阳，下《遗令》说，天下尚未安定，不能遵古制视死者如生的大操大办。安葬后就不要再穿丧服，带兵的将领，不要离开驻地。所有官吏各尽其职。
这表明曹操希望丧礼从简，不可能花巨资修建七十二疑冢。曹操遗嘱中还要求：“敛以时服，无藏金玉珍宝”，装殓入椁时就穿我平时的衣服，不要陪葬金玉珠宝。《三国志》还明确记载，曹操是“安葬在高陵”。
关于高陵在何处一直有争议。在2009年的那次知名的考古结束后，高陵被公布位于现在的河南安阳县安丰乡西高穴村。不过，根据网上段子“曹操墓出土一具儿童尸骨”，被砖家认定是曹操“小时候的尸骨”，由此可知这次考古成果引发了多么大的争议。
2、曹操七十二疑冢说法起源何时
曹操死后“安葬在高陵”，史书如此确切的记载，为何抵不过曹操七十二疑冢的野史、民间传说？要说起来，这个账要记给南宋王朝。靖康之难后，康王赵构跑到临安偏居，北方中原故土包括国都开封被占领，金人先后扶持两任傀儡皇帝。
在南宋看来，自己才是中原正朔，代表授命于天的正统。为了强化这种观念，就把曹操“挟天子以令诸侯”、凭借武力争霸天下的行为进行丑化，这位“非常之人，超世之杰”被开始抹黑，变成了篡汉的奸雄。
“生前欺天绝汉统，死后欺人设疑冢。人生用智死即休，何有馀机至丘垄。人言疑冢我不疑，我有一法君未知。直须尽发疑冢七十二，必有一冢藏君尸。”这首写于南宋、关于曹操七十二疑冢的诗，也许能深刻反映当时社会的普遍心理。
3、明清两代，曹操形象彻底脸谱化
南宋之前，曹操的形象大体是积极的、正面的，尽管唐太宗李世民曾说“朕常以魏武帝多诡诈， 深鄙其为人”，但总体还是持肯定的态度。南宋为表明所谓正统、非正统差别，把曹操树成了一个靶子，还编造出七十二疑冢的说法。
“抑曹扬刘”被完全固化是明清两代，尤其是“毛本”《三国演义》在清朝流传后，曹操就彻底脸谱化了。这正是所谓的“阿瞒伎俩惯瞒人，七十二坟无一真。人死猜疑心未死，兢兢无地可容身”。关于曹操七十二疑冢，蒲松龄也有个记载——
许昌城外有条大河，盛夏时人们跳入洗澡，忽有刀斧声传来，“尸断浮出”，另一个人也是如此，大家很惊异。乡令闻讯派人“闸断上流”，放水见底。在崖壁下发现一个深洞，洞口有一个转轮，“轮上排利刃如霜”。把转轮拆掉进入，内有写着汉篆的石碑。仔细阅读后得知是“曹孟德墓也。破棺散骨，所殉金宝尽取之”。
蒲松龄感叹：“尽管后世人说‘尽掘七十二疑冢，必有一冢葬君尸’。却不知七十二冢之外还有一墓？阿瞒真是奸诈啊！但历经千余年朽骨无存，再奸诈又用何用？唉！阿瞒的智慧也是阿瞒的愚蠢！”可见，曹操到了清朝，形象已是一塌糊涂。
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