農村老人講「壽不送煙,喪不後補」,是什麼意思?

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農村老人講“壽不送煙,喪不後補”,是什麼意思?

老話常說:入鄉隨俗。在不同的地方有不同的風俗習慣,如果你不知道的話,就很容易好心辦壞事。而在農村裡也是有很多的老規矩的,雖然現在很多的規矩都已經被大家所遺忘了,年輕人也不太清楚,但是有些老一輩人還是對其很忌諱的,尤其是在農村的紅白喜事,更是規矩頗多。如果不知道的話,就很容易好心辦壞事。

農村老人講的“壽不送煙,喪不後補”,其實不只是在農村裡有這個說法,在很多的城裡也有這個規矩的。而這句老話則是和紅白喜事隨禮相關的,其意思是說在給老人祝壽的時候是不能送香菸之類的禮品,哪怕是在高級的香菸也不行。而親朋好友家裡有老人去世了,如果自己因為一些事情耽誤了,就不要在出殯後再去隨禮了,這個是十分忌諱的事情。

壽不送煙

在農村裡對於做壽也是有說法的,一般在60歲以上才能算是過壽。比如常聽到的60大壽、70大壽、80大壽等等。如果沒到60歲,那隻能算是過生日,比如30歲生日、40歲生日等。而過大壽了,一般都是要大辦酒席的,親朋好友也會過來慶祝,大家都聚在一起熱鬧一番。

中國人講究的是禮尚往來,在過壽肯定是要帶禮品的。有的會送生日蛋糕、有的會送鮮花,有的還會送一些玉器等等。當然了,現在多數都是直接給紅包。但是,有一樣東西在過壽的時候是不能送的,那就是香菸。因為煙的諧音不好,是不吉利的。何況有些人也不抽菸,就算是他們抽菸,但是他們的親朋好友會感覺你是在害他,是不懷好意的,畢竟抽菸有害健康。

喪不後補

如果親朋好友家裡有老人去世了,都會去他家裡弔唁,一來是送送老人最後一程,二來是安慰一下親人們,讓他們不難過,同時這也是表達自己的關愛之情。但是,有些人可能就會因為什麼原因不能及時趕到,這樣就會錯過了隨禮的時間。如果錯過了就錯過了,千萬不要出殯了以後再去補禮,那就是大忌。因為出殯了就表示這樣的“壞事”已經結束了,而你這個時候還去隨禮,一方面這樣會讓他們重提傷心事,另一發面是這樣的意圖不好,這讓人一想就是祝福他家有人再去世。雖然你是好意,但是人家會感覺你是不懷好意。

曾經有個朋友,就是因為犯了這個錯誤。本來他們關係挺好的,就因為這個事情後來慢慢的關係淡了。

當然了,各地的 風俗習慣不同,如果是遇到這種事情,最好是先問問當地的人,瞭解清楚了風俗習慣了之後,這樣才能避免做一些讓自己及他人難堪的事情!


農夫也瘋狂


農村老人講,“壽不送煙,喪不後補”是什麼意思?

這是一句民間有關人們祝壽過生日以及紅白喜事隨禮方面的俗語,講的是一種約定俗成的規矩!字面意思不難理解,但其中的道理,不少人們未必清楚。

壽不送煙

意思就是給老人祝壽,給親戚朋友過生日,都是不能送煙的!吸菸有害健康,是眾所周知的事情,而過生日是祝福人家長壽的,所以是送煙就不合適啦!否則你的動機就不純啦。

另一方面,更重要的是,你花大價錢買了兩條煙,表面上看起來卻輕飄飄的,顯得不隆重似的。祝壽過生日過的都是一種氣氛,不是讓你來送暗財的!自己花了大價錢,卻顯示不出份量來,這樣的事誰願意做啊?!

所以,在別人祝壽過生日的場合,要麼出點份子錢,要麼送些鮮花,送點兒酒水或者送什麼保健品,壽桃什麼的最合適啦。

喪不後補

喪就是喪事的意思。別人家有了喪事你要隨禮,必須要在下葬之前就把禮給了人家,過後是不能補的!

為什麼呢?因為在民間講究,喪事上的隨禮,那是用來給死人上貢的,有的親戚們自己買些花饃糕點以及水果什麼的,給死者上貢祭奠,然後磕頭燒香。又有不少朋友們出錢隨禮,那意思都是祭拜死人的!只不過是出錢讓他的子女們代辦而已!所以如果你在事後補喪禮錢,那就是不吉利的意思,你在祭奠誰呀?還想讓誰死啊?!出力不討好的事,堅決不能幹!

然而,喜事就不同了!無論是過生日還是結婚大禮,今天忘了隨禮,明天也能補上,再以後也能補上!這叫喜上加喜,隨時讓親人朋友能記起那份甜蜜和美好來,這個錢才補的值!不過你也不能無限期的拖下去的,時間太長了,就證明你不是因為忙忘了,也不是因為沒時間了,而是你從心裡面就不重視了!

看來,農村俗語裡,還包含著不少做人的道理呢!入鄉隨俗,到了一個地方,就應該瞭解一個地方的習慣,這樣你才能行為舉止得當,恰到好處不傷害人!

你認為呢?您還了解哪些隨禮習慣俗語呢?歡迎留言分享。


村姑說村事


中國民間風俗,非常講究討口彩。所謂討口彩,一個是圖個吉利話,一個是規避晦氣的語言或者暗示。

“壽不送煙,喪不後補”,就是典型的規避不良暗示的民間風俗。

壽不送煙。就是民間老人做壽的時候,絕對不要把香菸當做壽禮或者回禮。菸酒是農村比較常見和實用的禮品,不但自己用得上,來了客人,喝酒抽菸都是最常見的招待之道。但是唯獨做壽的時候,是不可以把香菸作為禮物的。這裡有兩點原因,一個是香菸的煙,和嚥氣的咽諧音。人家歡歡喜喜的給壽星做壽,你這邊送上一條煙,這多晦氣啊。另外,香菸點著了香菸嫋嫋,那就和香爐上插的檀香一樣。又不是祭拜祖先,整這玩意兒幹啥?晦氣不晦氣?至於有人說煙和冤諧音,那就有點牽強了,眼閉著聽也不像啊。

喪不後補。這個規矩也是很好理解的。辦喪事,從人際交往來講,這個屬於紅白喜事裡面的白事。作為親戚朋友,客人上門弔唁,慰問家屬,奉上禮金,必須要當天送上,絕對不可以後補。人家喪失已經辦完了,你後補喪事的禮金是什麼意思?再辦一次喪事麼?這也太不吉利了吧。

總結:“壽不送煙,喪不後補”,作為民間風俗,體現了中國人趨利避害的重要原則,即使今天,也是人們人情來往的一個重要原則。


鐵錘歷史


農村的的確確有許多諧音忌諱,壽不送煙,是因為煙與咽同音,人死了叫嚥氣了。壽是喜事,吉星高照,長命百歲,送煙是忌諱。喪不後補,穿喪服不進別人門,在農村這是常識。送走一個昇天的人,事主家裡人己身心累到極點,需要休息,禁止上門打擾。三年內禁止提起此事。這一點大家都明白,喪後若補,實為好心卻犯了兩大忌,一是撞到了事主的內傷,二是驚了昇天人的靈魂。農村送東西,送禮忌諱還有很多。例與人分萍果但不分梨,萍果可分一半給親朋好友吃,但梨不行。八月十五等傳統節日送禮忌送梨,沒有結婚的兩親家是最忌諱的。年青人知道一點祖先忌諱文化,很有必要,不然就會引起許多誤會和笑話。


何傳人


在農村有很多習俗禮節,老一輩的人都比較講究,有的還很忌諱,但是很多年輕人可能並不知道其中有什麼寓意,一不小心就犯了別人的忌諱,比如“壽不送煙,喪不後補”,說得是什麼意思呢?

壽不送煙

意思是說給老人祝壽的時候不要送煙,這個很多人就感到費解了,老人大多數愛抽菸,當然了指得是男性,他們沒有過多的興趣愛好,菸酒估計就是他們的最愛了,為啥不能送呢。

除了考慮到健康方面的因素,很大一部分原因是“煙”同“奄”諧音,年紀大了本來就很忌諱什麼“死啊”“沒了”“不行了”這類話,你還送他煙讓他“奄奄一息”,他這個大壽還高興的起來嗎。在農村過生日時還有幾樣不能送的東西,鐘錶是其一,也是因它“送鍾”與“送終”諧音,講究的人很忌諱這個。鞋子是其二,有的人覺得生日送雙鞋也是不錯的,不過有“送小鞋兒”的說法,誰又願意被穿小鞋呢。


喪不後補

在農村有著喪事不後補的說法,遇到紅喜事時如果本人來不及到場,事後補個紅包表達心意,這個是可以的,但是白事卻不能事後補,遇到這種情況,要麼就到場幫幫忙,要麼就找人帶錢表達哀思,卻不好在喪事過去後再帶著錢登門拜訪,這樣不僅會勾起人家的傷心事,也被看做是不吉利的。

有人會說這些都是窮講究,確實,也都是些沒有邊際的說辭,但往往也正是因為這些習俗禮節,讓你無形當中就把人得罪了,所以,多注意些總不會錯。


小十六123


農村老人講“壽不送煙,喪不後補”,是什麼意思?

農村很多老話就現在來說還是具有道理,如這句“壽不送煙、喪不後補”,這句話主要是在教我們如何人情往來,也就是情商。

壽不送煙

壽即大壽,在農村只有高齡逢滿時才會被稱為大壽。如60大壽、70大壽等,像50或者61、68等都叫生日。大壽為喜慶日子,一般送禮以健康長壽相關的禮物為宜。像以前農村還流行送牌匾,牌匾上寫著“壽比南山、福如東海”等,也可送如珍貴的補氣益身的東西。有句話是這樣說的:“紅火通三界、煙火透九霄”煙火不是凡人之物,特別是在大壽日,你送煙那不是祝壽,那是祝人家死。所以就有了壽不送煙一說,這主要是寓意不好。

喪不後補

喪事在農村都有一個符合當地習俗的過程,先要幹嘛,後幹嘛。雖說各地不一樣,但喪事每個家裡都不想來第二次。喪不後補的意思是,假如你因事耽誤不能來參加悼念儀式,或者沒有給相應的禮金,在事後就不要在補了。我們在電視中或者現實生活中聞都見到如問道別人家某某怎麼樣了,人家回答去世了,這樣的橋段時一般都會道歉。這也是同樣的道理,別人家裡喪事已過,剛剛從悲傷中走出來或者還處於悲傷中,你來這麼一下你覺得好嗎?


綜上所述這句話其實並不是特指這兩件事,還有生活中很多大大小小的事。就是在告訴我們在處事方面的一個態度,不要在不適合的時間做出那些不適合的事情。

以上是小曉個人觀點,有不同觀點及補充請留言,謝謝大家!

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小曉農民


中國傳統農村的社會關係網絡是一個相對單純的文化系統,主要是地緣和血緣兩大因素。少數人還存在一定程度的業緣關係,比如木匠帶徒弟,赤腳醫生帶徒弟,泥瓦匠帶徒弟等。同時,農村裡各種紅白喜事也是非常講禁忌的。

壽不送煙,喪不後補,就是一個典型體現,是一種生活智慧的結晶。最直觀的理解就是,煙和咽同音,容易聯想到嚥氣,聽著不吉利。

而補喪的行為也會讓人產生不好的聯想,特別是家裡還有其他年齡大的老人,造成誤會,因而不能補。可以補喜,但千萬不可以補喪。其實,我們從現實角度和感情角度,也可以理解。吸菸有害健康,這已經是一個常識,老人年齡大了,即使抽菸,也要儘量送一些補品更合適。既避免了同音犯忌諱,也盡了晚輩的孝心,一舉兩得。而且抽菸也不好,自然也不能送了。

喪不後補。生老病死,婚喪嫁娶,人生大事。喪事乃非常悲痛之事,出殯入土前儀式已經普遍完成,如果後來者去又舊事重提,勾起主家的傷心往事,也不合適,因此喪事斷不可補。

如果錯過了喪葬儀式就不要再去了,可以過陣子以探望的名義去,做一個彌補,這樣處理比較好。社會關係越簡單的地方,禮節越多。作為一個個體,入鄉隨俗,逐步理解其中的內涵,如果要融入和生活也會逐步順暢,這就是所謂的鄉土秩序,共同遵守某種規則。

很多人會批評這是封建迷信老古董,但流傳了很多年的禁忌習俗,還是要尊重的好,而不能高傲的嗤之以鼻。

秦右史,原創通俗歷史,專注民間文化。


秦右史


農村老人講“壽不送煙,喪不後補”,是什麼意思?

十里不同風百里不同俗,每個地方都有自己的風俗習慣,這些風俗習慣都是農村人辦事的行為準則,比如俗語“壽不送煙。喪不後補”,就是很多地方的風俗,那麼這句老話是什麼意思呢?

壽不送煙:不管是在農村還是在城市,老人過壽都是一件大事,是一件特別喜慶的事情。中國人素來講究禮尚往來,尤其是過壽這件喜事上,一般會送生日蛋糕、壽桃、字畫、衣服等,或者是直接封個大紅包,但是在過壽的時候是不能送煙的。因為吸菸有害健康,尤其是年老的老人,抽菸過度容易引發疾病,所以人們認為送煙就是送不健康,所以在過壽的時候是不能送煙的。

喪不後補:剛才說到中國人喜歡禮尚往來,除了喜事上要隨禮以外,在白事上也要隨禮。隨禮一是為了表達自己的心意,二是來送送已經過世的老人。因為現在人們的工作比較繁忙,有時候不能趕到葬禮,但是在以後見面的時候是不能補禮錢的。因為失去親人本身就是一件很傷心的事情,在喪禮結束以後人們便會慢慢的從悲傷中脫離出來,如果在喪禮結束很久以後再有人隨禮,便會勾起傷心事,惹人厭煩。所以在喪禮上如果沒能隨禮,那麼結束以後是不用補的,主人家也不會因此挑理。

每個地方都有每個地方的風俗習慣,你們那裡有“壽不送煙,喪不後補”的說法嗎?歡迎回復討論。


小馬話三農


農村老人講,壽不送煙,喪不後補,是什麼意思?在農村有很多的一些紅白喜事的規矩,其實也是很有幾分道理存在的,其實不只是在農村,其實在任何地方,紅白喜事都是家庭之中的大事,尤其是白事,更是講究頗多,而且在農村白事比紅色更講究“人多”,孝子賢孫多也顯示著家族的人丁興旺,朋友多也是頗有臉面的一件事情。

辦理喜事,人到不到只要禮到了之後,一般不會責怪於人,即便是人家喜事辦理之後,因為自己有事給耽誤了,也是可以“補禮”的,辦理完喜事,主人正值高興之時,這時候雖然是“補禮”,也會被認為是喜上加喜,不會遷怒別人的,也是經常遇到和很正常的一件事,但對於白事就不能這樣做了,叫做“喪後不補”。過期作廢。



辦理白事、喪事,主人一家還沉浸在悲傷之中,不合時宜的去“補禮”,首選會勾起人家的悲切之情,也會認為這樣的舉動很無禮,白事講究的是人多,去弔唁、去上禮,是親朋好友必須前去的一件事,事後上禮,很容易被認為不懂事理,也有看不起人的意思,所以喪後不補很有道理,禮來不往非禮也,看賬還禮由來已久,自己不去給別人上禮,也是自然不用別人回禮的。


壽不送煙,很容易理解,不論去給誰做壽,哪怕壽星是一個煙癮很大的老煙囪,也是不能拿著煙去當做禮物的,煙向來被視為對於健康很不利的物品,想方設法戒掉還猶恐不及,去給壽星送煙,真的很不合時宜,是被認為是不禮貌的行為,很容易理解的一件事。送一些對健康有益的物品,才是對壽星很好的禮儀。

在農村關於紅白喜事這樣的俗語還有很多,都是講一些禮貌、禮節和一些講究,對於一些習俗千萬要搞清楚,在去不同地域要做好功課,免得失禮。歡迎大家補充評論留言,謝謝。


棒奔霸


十里同鄉,百里同俗;在我地城鎮與鄉下"壽不送煙、喪不後補"風俗是一樣的。當老人過大壽迎來親朋好友,兒孫滿堂前來祝賀,自然心花喜上眉稍。"煙"如同“焉”,意喻不旺相,主家忌諱。

喪不後補,我地當逝者喪葬出靈時,只要骨灰或者靈屍抬出堂屋出靈安葬時就開始收禮簿,不在寫禮。更不能補禮,補禮則認為補喪,主家和親朋都忌諱。

我作為本組紅白喜事總管,當家家有事時,都是科學靈活運用傳承下來的古訓與風俗。



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