明朝兵部尚書于謙，與岳飛同列西湖三傑，他在大義、能力、私德等方面全無黑點：統籌大軍成功抵禦了瓦剌圍城，解了北京之圍；拒絕向權臣太監王振送禮行賄以奔前途，同時自己為官清貧，家無餘財；為人行事方面剛直不阿，堅持原則。就是這樣一位幾乎能稱為完人的人，最後被明英宗下令斬殺，一如他寫的詩句“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，他做到了。可是，為什麼會弄成這樣呢？個人認為，全因於少保的“不識時務”、“不知變通”和“堅守原則”。
于謙畫像
眼裡只有國家利益，全然不顧皇帝個人感受
明英宗朱祁鎮在土木堡被瓦剌人俘獲後，于謙和孫太后擁立監國的朱祁鈺登基，遙尊朱祁鎮為太上皇。這時候朱祁鎮的長子、太子朱見深三歲，當時情況雖說讓朱見深登基不太現實，畢竟主少國疑，但讓朱祁鈺監國過渡一下就好了，你非把他推上帝位算怎麼回事？朱祁鈺後來廢掉朱見深的太子位改立自己兒子，也得到了于謙的肯定和支持。
不接受也先以明英宗為要挾，堅決主戰
明英宗畫像
瓦剌大頭領也許挾持著明英宗進逼北京，以朱祁鎮的性命要挾明軍開城投降。于謙認為不能以一人之命讓渡國家利益，統籌大軍解了北京之圍。你說，這事讓朱祁鎮怎麼想？他可能不認為于謙顧的是國家利益，反而可能會認為于謙換了新主子，只對新主子負責。更關鍵的是，瓦剌人看明英宗沒啥價值了，提出將他送回北京。朱祁鈺本極不情願迎回哥哥， 于謙則主張接他回來，還承諾說如果日後英宗有什麼想法，于謙第一個不答應。你看，在於老爺子眼裡，沒有一己之私，全為社稷考慮，問題是先後兩位皇帝可能都太這麼認為啊。
過於剛直，怒懟“奪門之變”的幾位核心人物埋下禍根
于謙故居
策劃“奪門之變”迎立英宗復辟的繼位核心人物，石亨、徐有貞、曹吉祥等分別代表軍方、文臣、內侍太監，于謙與他們都不太對付，並且都不是個人恩怨，全因為于謙過於剛正強勢、講究原則。三人裡應外合，輕輕鬆鬆將英宗重新扶上了龍椅，也因此掌握了權柄。隨後于謙被構陷策劃迎立襄王登基，被押往崇文門外斬首。
我們對於少保懷有無限崇高的敬意，也讚賞他的行為，但他的“不識時務”、“拒絕變通”和“堅守原則”為個人悲劇埋下了伏筆。也許，這就是歷史上的牛叉人物比我們普通人更值得尊敬的根源吧。
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