戏说动词一年又是丹桂飘香时

柳梢青·叠嶂浮岚

元 · 许桢

叠嶂浮岚。澄江拖练,远浦归帆。橙蟹分甘,莼鲈专美,露酒霜柑。登高聊憩禅庵。采菊蕊、茱萸满篮。丹桂飘香,芙蓉弄色,好个江南。

这是一首描绘秋天美景的诗,从视、听、味、嗅,、触人类五觉一一刻画,嶂叠、江澄和帆归是从视角整体把握。然后从味道让你馋得狠,橙蟹是分外的甘,莼鲈唯一的美,露酒亦是霜柑。然后是听,登高聊憩禅庵。估计是遇到知音了,谈到晚上只能借宿禅庵。丹桂飘香是嗅觉上享受,又进一步突然色,自然神奇,芙蓉来点缀秋天。

最近翻阅钱钟书的《管锥篇》,老先生谈到通觉,亦是诗歌最伟大一种表现形式。通感就是把不同感官的感觉沟通起来,借联想引起感觉转移,“以感觉写感觉”。文学艺术创作和鉴赏中各种感觉器官间的互相沟通。指视觉、听觉、触觉、嗅觉等等各种官能可以沟通,不分界限,它系人们共有的一种生理、心理现象,与人的社会实践的培养也分不开。在通感中,颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量。如说“光亮”,也说“响亮”,仿佛视觉和听觉相通,如“热闹”和“冷静”,感觉和听觉相通。

但今天不是论诗创作,而是要说说一个动词,飘。飘,形声字。从风,从票,票亦声。“票”意为“掠过”、“轻拂”。“风”与“票”联合起来表示“轻轻掠过人体的风”、“轻拂树枝的风”。本义:轻风。引申义:回旋周转的强风,使物体腾空而起,掠过来掠过去地周转回旋(同本义)。《说文》日:飘,回风也。…盘旋而起。现代汉语里,飘做动词,1.随风摇动或飞扬:~动。~摇。~落。红旗~~。外面~着雪花。2.形容腿部发软,走路不稳:两腿发~。3.轻浮;不踏实:作风有点儿~。

历史上有一些人由于人正处于上风,权高位重,然后就有点飘飘然,藐视别人,深知嘲笑别人,最后经过了一些事,才知道做人要实诚。

春秋战国的齐顷公(前598年~前582年在位)就是这样一位皇帝,姓姜,名无野,齐惠公之子,齐桓公之孙,齐太公十四世孙。《春秋谷梁传》有他一件糗事,当时四位远道而来的外国使节,他不是以礼相待,而是仗着他当时齐国强大,为了讨好他的母亲萧太后,而且还拿对方各自的生理缺陷开涮,导演了一场史上最搞笑的宫廷恶作剧。这样行事,自然后果很严重,他由此招来了一场战争,还差点做了人家的俘虏里曾有记载:“(成公元年)冬,十月。(鲁)季孙行父秃,晋郤克眇,卫孙良夫跛,曹公子手偻,同时而聘于齐。齐使秃者御秃者,使眇者御眇者,使跛者御跛者,使偻者御偻者。萧同叔子处台上而笑之。闻于客。客不说而去,相与立胥闾而语,移日不解。齐人有知之者,曰:“齐之患,必自此始矣!”

当时历史背景是这样的,之所以齐顷公敢这样,当时齐国在各诸侯国略微强了那么一点。在公元前597年的“邲之战”中,曾经春秋霸主之国的晋国因被楚庄王击败,失去中原霸主地位;相继称霸中原的楚庄王也于前591年去世,中原霸主暂时空缺。作为中原第一霸主齐桓公之孙的齐顷公,自视为泱泱大国之君,有点飘飘然,不把中原的各诸侯国放在眼里。

鲁成公元年,晋国大夫郤克、鲁国大夫季孙行父、卫国使臣孙良夫、曹国使臣公子首结伴而行,一起出使齐国,来到了齐国的国都临淄。奇巧的是,这四位使臣生理上都有缺陷:郤克一只眼睛,季孙行父是个秃顶,孙良夫是个瘸子,公子首是个罗锅。齐顷公接见他们之后,把四个人的长相说给母亲萧太后听,好奇心很重,非要亲自看看。齐顷公为博母亲一笑,就导演了一场超级恶作剧。他让人从国内找了一个独眼龙、一个秃子、一个瘸子、一个罗锅,分别对号入座为四位来宾驭车,定于第二天来后花园做客。

齐国的上卿国佐劝说道:“国家之间的外交是件大事,人家朝聘修好而来,我们要待之以礼,千万不要耍笑人家。”齐顷公仗着国大兵多,不听劝告。

第二天,当四位使臣在四位齐国仆人的陪同下经过萧太后居住的楼台之下时,萧太后和宫女们启帷观望,见给独眼的郤克驾车的是一个“独眼龙”;给秃顶的季孙行夫驾车的是个“秃子”;瘸腿的孙良夫的御手是个“瘸子”;驼背公子姬首的御手是个“罗锅”,禁不住哈哈大笑。

郤克起初见给他驭车的人也是一只眼睛,以为是偶然巧合,没有在意,等听到戏笑声,恍然大悟。他匆匆饮了几杯,就同三国使臣回到馆舍。当他探听到台上戏笑的是国母萧太后时,不由火冒三丈。另外三国的使臣也愤愤地说,咱们好意来访,齐顷公竟把我们当笑料供妇人开心,真可恨之极!郤克说:“此仇不报,就不是大丈夫!”四国使臣歃血为盟,对天起誓,决心协力同心,伐齐报仇。四人商量到深夜,不辞而别,各回本国准备去了,从此仇恨种子埋下了,

过了三年,郤克掌握了晋国的大权,晋、鲁、卫、曹四国结成同盟,携怒复仇,共同讨伐齐国,这就是春秋著名的“鞌之战”。

齐顷公以为齐国强大,能够很快打赢。结果仇恨种子让战斗虽然进行得非常激烈,不久齐军大败,晋国的韩厥追赶上了齐顷公的战车,逢丑父冒充齐顷公,假意让他取水,借机让齐顷公逃离。齐顷公回到军中带兵回来寻找逢丑父,三入三出敌军之中。逢丑父被俘后,郤克要杀他,但听他说“以后就没有替君主承担祸患的人了”,就释放了他。战后双方议和,齐国归还了侵占的鲁卫领土,同晋国议和。

从此,齐师大伤元气,齐顷公也险些当了俘虏。齐顷公战败后回国路过徐关,还对保卫徐关的士兵说:“勉之!齐师败矣。”战胜方的晋国在和解条件中,还特别提出一条:“必以萧同叔子为质”。拿齐国的“国母”做人质,这是齐顷公绝不能接受的,齐国上下也都抗议此事,为此齐国表示要举国“决战到底”,晋国才放弃此项要求。

鲁成公三年十二月,齐顷公到晋国行朝聘礼。将要举行授玉礼节时,晋国执政郤克还记得曾被齐顷公母亲嘲笑的事,快步上前说:“君王是为了女人的戏笑而受到羞辱,寡君不敢当。”(《左传》原文:齐侯朝于晋,将授玉。郤克趋进曰:“此行也,君为妇人之笑辱也,寡君未之敢任。”)可见郤克是何等耿耿于怀。授玉,就是要把朝见天子时所用的玉圭交给晋景公,是表示恭敬、臣服。郤克上前阻止了齐顷公,表示晋景公不敢接受,因为晋景公只是诸侯国君,不是天子,所以不敢受此只有天子才能享用的大礼。

不过后来齐顷公知道自己飘飘然带来苦果,于是做人就忠厚一些,开始轻徭薄赋,关心百姓疾苦,民心大悦。对外,也以厚礼待各诸侯。顷公死前,百姓归附,诸侯不敢来犯!据《史记齐太公世家》记载,(顷公)十一年,“齐顷公朝晋,归而顷公弛苑囿,薄赋敛,振孤问疾,虚积聚以救民,民亦大说。厚礼诸侯。竟顷公卒,百姓附,诸侯不犯。”

其实,做人不能太把自己当回事,对人对事要谦逊,不对对方多渺小,一旦一种仇恨种下去,最后力量是无法预测的。其实,人在宇宙中太渺小,谁也无法预料明天的自己,这种生活常常又被人成为飘落状态。

说得这儿,想起一本小说《飘》。这是美国作家玛格丽特·米切尔创作的长篇小说,该作1937年获得普利策文学奖。小说以亚特兰大以及附近的一个种植园为故事场景,描绘了内战前后美国南方人的生活。作品刻画了那个时代的许多南方人的形象,占中心位置的斯嘉丽、瑞德、艾希礼、梅兰妮等人是其中的典型代表。他们的习俗礼仪、言行举止、精神观念、政治态度,通过对斯嘉丽与瑞德的爱情纠缠为主线,成功地再现了林肯领导的南北战争,美国南方地区的社会生活。

这部小说之所以在我国流行,我觉得最大成功在于小说译名。其实,还有翻译家把这部小说翻译过来,用《随风而逝》这个名字,但是没有飘这个词走心,因为每一个人其实都是一种飘状态,所以这种远去时光的苍凉感觉,用一个飘恰到好处。它深深表达了人们对逝去的“老南方”的记忆,以及对逝去的光辉的无奈。

我们每一个人都处于一种飘状态,在这个城市里,或者大都市里,一种焦虑随时左右着我们。我们都渴望着一种稳定,其实真正稳定在于自己内心,不害怕变化,即使我们飘无定所,只有我们内心知道自己初心,坚守这那些纯真和对世界好奇,不让自己飘飘然,

记住,内心不能随风飘浮。无论何时,都要拥有安身立命的本领和处变不惊的能力,这才是人生最高级的稳定,只有这样,你才不会有那种飘感觉,也不会出现飘飘然荒唐!

2018年10月22于宜昌市夷陵区吾同斋


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