熱血華靈鑄豐碑
側觀華靈廟
清明時節
祭奠英魂
鮮花寄哀思
松柏護英靈
一曲曲以鮮血和生命
譜寫的英雄壯歌
深深印刻在億萬人民心中
指引我們前行的道路
山西鄉寧縣華靈廟
花靈廟，原名華林廟，古為滑嶺廟，位於呂梁山最南端、汾河北岸的鄉寧縣關王廟鄉下川村委南山頂。華靈廟雖名不見經傳，但它西觀龍門，南見中條，東望曲沃，整個晉南盆地盡收眼底。可謂北率呂梁千重山，南含禹甸萬里秀。以其險要的地勢和重要的地理位置，在歷史上曾為漢族與少數民族的文化交融道，晉狄通婚的和親道，經濟貿易的交流道，直至抗戰的軍需軍糧運輸道，歷來為兵家必爭之地。它不如呂梁之巍巍，也不如汾河之濤濤，但花靈廟戰役傳千古，抗日殉國壯舉震華夏。
碑文樓
完整版“華靈廟二十四壯士殉國紀念碑”碑文
作者 王永順
1942年6月，在鄉寧縣前山沿（與新絳、汾城交界處）居高臨下扼守運糧要道的滑嶺廟（亦稱樺林廟）陣地，發生了一場驚天地泣鬼神的悲壯慘烈之役。當守軍國民革命軍第19軍暫編37師3團3連與前來進攻的日軍正進行惡戰，敵增援部隊已攻佔前沿指揮所新窯洞的危急時刻，趕來增援的第8連連長彭永祥等24名勇士，“飛步衝入敵陣，白刃相接，膠著一處。這時彭連長高呼：“活炸彈拉火！”隨著呼聲，壯士們身上帶的手榴彈一齊炸開，轟然一聲，震撼山谷，敵我同歸於盡”（引自原暫編37師師長史澤波回憶文章）。
24顆“活炸彈”，以血肉之軀，贏得了戰鬥的勝利，在中國抗戰史上寫下了可歌可泣的一頁。為此，國民政府軍事委員會通令予以嘉獎，第二戰區司令長官閻錫山亦改樺林廟為華靈廟，並親自撰寫碑文於抗戰勝利前夕樹起了“華靈廟二十四壯士殉國紀念碑”。
此後幾十年，由於歷史的原因，英雄們的壯舉已鮮為人知，華靈廟紀念碑亭，也殘遭破壞。時至2007年9月，鄉寧縣建成華靈廟抗日紀念館，紀念碑亭才得以修復。但由於風雨侵蝕，938字的繁體碑文已模糊難辨，更有14處60餘字徹底無法辨認。因之，24壯士中竟有兩人英名湮滅，無法昭示後人。自上世紀八十年代起，鄉寧縣誌辦及各地文史愛好者陸續刊文介紹碑文，但由於識讀困難，故版本不一，互有出入。60餘缺字，只能以空缺符號代替。
2012年由筆者提供線索，鄉寧文化研究會閻靈娣會長派閻炳吉先生赴太原，拜訪了當年曾參與紀念碑亭修建的閻承燮（時任鄉寧縣督學）老人。老先生根據記憶及上下文的意思進行了補缺，但兩個烈士的姓名依然缺失。原暫編37師師長史澤波80年代的回憶文章《滑嶺廟之戰，“活炸彈”壯烈殲敵》中，也失記三位人名，其中就包括上述的兩個烈士的姓名。
最近，鄉寧文化研究會組織編寫鄉寧民國史料，筆者亦參與其中。在浩如煙海的史料中苦苦尋覓，終於使完整版華靈廟二十四壯士殉國紀念碑文重見天日。不但24壯士姓名齊全，而且在碑文後面還列出了他們的職務和軍階。下士陳元海、一等兵張鑑兩位壯士的英名，終於補齊。另兩位壯士的姓名牛苗榮、康三保，在此之前被識讀為牛功榮、張王保，從此亦得以糾正。
華靈廟大殿
完整版本如下：
華靈廟二十四壯士殉國紀念碑碑文
自敵兵啟釁盧溝橋六載於今，可謂無日無地不戰。其間，壁壘相當，衝鋒陷陣，互為勝負者無論矣！或眾寡懸殊，猝不及防，為敵所乘，同歸澌滅者，亦往往有焉。若明知勢力不敵，寧俱死以此靖，不反顧以幸生，蓋以華靈廟一役為最烈。雲：華靈廟為我運糧要道，我第十九軍暫三十七師第三團第三連一部固守該地。先是本軍六月初，新麥既登，敵有搶糧計劃，知我必出擊，乃大集其兵，封鎖我西山麓各要隘。八日，敵軍大舉進犯，我第三連堅守應戰，敵損失甚重，乃復增援二百名抵新窯洞，期在必得。時已黃昏，我第八連彭連長永祥，率部駐華靈廟以北十二里之店兒上陣地，察知此情，以為在第三連困守精疲力竭之時，驟增強敵，恐華靈廟一失，糧道即斷，影響軍食至重。遂決定，乘敵人準備進攻之際，施以奇襲。特集合該連活炸彈三十人，語曰：“活炸彈是壯士行為，軍人是以不惜犧牲達成功為目的，今若待命而行，華靈廟則危矣！吾輩活炸彈，應本以一換十之犧牲決心，將敵摧毀，以緩華靈廟之危急。則敵雖再事增援，我軍亦可以從容佈置矣”。議遂決，時夜將半，乃一面馳報營長，一面各挾多數炸彈，分路前進。不幸，一股為敵發覺，有排長一員，士兵六人身負重傷，不能前進。所餘二十四人均奮勇沖人敵陣，與敵膠著一處，彭連長高呼：“活炸彈拉火！”於是轟然齊發，與敵俱盡。嗚呼，壯矣！
夫疆場之上，進退之間，運用戰術減少我之損害，增大敵人損害為常軌。犧牲少數人，爭取戰局之好轉為應變。抱奮勇攻，取一地或堅守一地為特殊。凡此，皆猛將勇士之所為。至若壯士，則本成仁之素志，抱去不復返之決心，湯火可蹈，白刃可履，不惜捐自身之血肉，達殲敵之目的，以博國家民族某一事之勝利與成功。使敵堅兵利器，胥失功能，戰略戰術，均歸無用，此則超軼尋常戰鬥範圍以外。如彭連長永祥等二十四壯士之所為者，求之五千年曆史中，實不多覯也。二十四人謂誰？即連長彭永祥、排長郭文光、李樹屏，士兵牛苗榮、王福祀、杜錫山、邵君山、李發成、趙卯娃、胡孝成、梁德昌、張鑑、陳元海、康三保、李貴生、吳慶周、周家寬、徐順德、葛志義、王振全、景新吉、羅華周、周秀恆、張三娃是也。
事聞中央，既從優撫卹，並准入祀原籍與殉難地忠烈祀。其事蹟，交政治部表揚。而當地士民，僉請於其成仁之所，立石紀念，以昭來茲。華靈廟原名華林廟，此役後易今名，謂為我中華好男兒之所寄存。錫山總領諸軍，既痛喪袍澤，又復欣我民族精神之偉大。爰為辭曰：
國於天地，必有興立。
義烈忠貞，鬼神感泣。
蠢茲倭虜，侵及晉疆。
兇焰汗漫，椓我元良。
死生之大，自古皆有。
赫赫諸君，斯謂不朽。
河水洋洋，岩石峨峨。
水竭石爛，精靈無磨。
第二戰區司令長官閻錫山撰並書
中華民國三十四年國曆六月八日立
祭奠英烈
新發現版本碑文後所附的名單：
彭連長永祥，郭排長文光、李排長樹屏，中士牛苗榮、葛志義、王振全、景新吉，下士陳元海、李貴生、吳慶周，上等兵王福祀、杜錫山、邵君山、周家寬、羅華周，一等兵李發成、張鑑、康三保、張三娃，二等兵胡孝成、徐順德、周秀恆，傳達兵趙卯娃、梁德昌。
(王永順 2014年)
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