薛家合家进京直奔荣国府而来，给出的理由是核销旧帐和护送宝钗待选才人善赞。事实上，这两件事薛家干没干小说没交待，但薛家非常认真的做了一件事，就是抛出“金玉良缘”论，而且还是天命授意，怎么讲呢？因为是得道高僧渡过的，岂人力可违？贾家上下都懂，就只有宝玉是有玉的。正是因为这种强烈的宗教色彩，才让宝玉、黛玉陷入深深的痛苦里，也为宝玉多砸几次玉提供了素材。

宝钗比宝玉大两岁，而宝钗到贾府过的第一个生日就是十五岁生日，也是行笈礼之意，在《红楼梦》的那个时代，就意味着宝钗可以嫁人了，古时女子婚嫁要是过了十八岁，差不多就是老姑娘了，现成的例子就是十七岁的凤姐己生了女儿巧姐，而且在荣国府管家至少都有三四年了。

促成二宝姻缘，薛家信心满满，王夫人不用讲，那是血亲使然，大招来自借贵妃娘娘元春之力，赏下了独二宝一样而又带着强烈闺房气息的端午节礼，芙蓉覃，这可是床上用品咧，大红麝串透着喜庆，这个指婚暗示和明示也差不多了，令薛家始料不及的是，贾母并没有白吃七十年干饭，老太太带着全家老少去清虚观开了一场属于自已的嘉年华，咱不知老太太和张道士有没有提前串通好，这个贾代善的替身不好好做自已的功业，上来就给宝玉提亲，老太太想都不想，直说宝玉这孩子命里不该早娶，是个和尚说的，没办法，只有等大了再说吧。潜台词就是，我大孙子贾珠娶妻生子都早，可是一命呜呼了，看你们谁还敢再说让宝玉早娶的话。贾母这招算绝了，宝玉要多晚才行？就算二十岁吧，那宝钗可就二十二了，妥妥的大龄剩女一枚。

其实，宝钗无论从哪个方面看，都是那个时代最优秀的淑女典范，薛家就算不比从前，但毕竟位列四大家族，加上宝钗本身的出色，王孙公子甚多，干嘛非得吊死了宝玉这颗树上？后面我们都知道，薛家压根没有把宝钗考虑嫁到别处的念头，就这么坚定不移的等着宝玉了，你还别说，这一点还就得佩服薛姨妈，有贾母这座过不去的高山，有宝玉一听黛玉回老家差点命都没了，薛家就这么笃定的坚持着，咱不懂薛家信心来自哪里，难道想着坚持就是胜利？

其实，薛家不是非得宝玉不嫁，而是别无选择。理由有四条。

一、薛家败落的情况比想象中严重得多。

只举一例，这样大家族维持着体面的架子是混这个层次朋友圈的必要手段，凤姐就说过太于俭省了外面看着不像，也惹人笑话。但薛家显然顾不得这个体面了，薛姨妈求娶邢岫烟，看上的就是她荆钗布裙，朴素会过日子。

二、儿子薛蟠相当于一颗不知何时就惹出事端的炸弹。

葫芦案的了结其实判决的结果是薛蟠被冯渊追命死了，也算偿了命，也就是说在官方，薛蟠已经是一个死人了，谁家吃饱撑了非得和薛家联姻，为自已招来这么一个不靠谱的小舅子。

三、薛家经济衰落，政治上更无资本。

世家大族联姻当然看重姑娘本身的素质条件，但更重要的是对方家族能带来什么助力或者资源，看看薛家，还真没什么可以拿出手。如果让薛家主动降低身价，把女儿嫁到一些小官史比如类似于傅试、贾雨村这种等级的人家，薛家老牌贵族的脸面还真就丢尽了。

四、王子腾或许并不愿与薛家产生任何交集。

实际上薛家有一个比贾府更大的靠山，就是位高权重的亲娘家哥哥王子腾，贾雨村帮薛家而枉法，也是第一时间就向王子腾献媚表功。薛家进京去娘家哥哥那里比去贾家更合适，奇怪的是薛家住进关系更疏远的贾府而且扎下根不走了。更令人不解的是，王家与贾府往来甚密，却与薛家貌似老死不相往来，这太不正常了。只能说，王家并不愿与薛家来往，恨不得没这门亲戚才好。连自己娘家都不待见，还想让别人怎么待薛家呢？

薛家的坚持后来证明也是对的，十七岁的黛玉确实回了她老家，不过是更早的太虚幻境，十八岁的宝玉和二十岁的宝钗拜天地、入洞房，薛家守得花开见月明。我猜贾珠大约也是十八岁迎娶的李纨吧，十九岁生下儿子贾兰，不到二十就死了。不是宝玉不能早娶吗？只是黛玉没了，老太太再说这话还有什么意义！