今日頭條 王俊傑猛
三文魚
三文魚，在水裡遊。在海里遊，在湖裡遊。在鹹水裡遊，在淡水裡遊。
進入湖面，三文魚被圈定。淡黃的，深黑的，在水中密集地遊。
我的目光，熾熱地拋灑，又在水中熄滅。
不知什麼時候，三文魚遊進我的腹部，與我無聲地交談。
望望天，天藍著，不是很藍，有一層薄霧。
看看水，水深著，不是很深，有一種透明。
當三文魚不再遊動，當三文魚以不同的形式僵硬地呈現在我面前的時候，我剩下了胃口。
我想不起它的遊動。
只有我走出我的食慾，走出我的嘴巴，我才看見水，看見自由。
如魚得水。當魚失去水，我無語。人如魚，魚如人。魚活在水裡，人活在土上。液態或固態，形式不同。任何生命，都有終結的時候。
看看還活著的魚，我無聲地離開。我們珍惜活著的每一天。
極目飛天山
讓我的目光沉浸在這一片奇麗的風景之中，像一群名詞被一群動詞修飾，像封閉的心被深厚的呼喚感化。
向北，驅車20公里，我登上了飛天山。是不是接近天，是不是接近陽光與風雨，是不是想飛，是不是想進入空曠，才叫“飛天”？
色如渥丹，燦若明霞。
漫步在紅色砂礫岩石之上，我的心異常熾熱。
火在流動，流動為粗獷的線條。
火在迴旋，迴旋為深邃的水灣。
火在升騰，升騰為曠世的飛鳥。
為了億萬年的神聖約定，東江和郴江各攜山光水色彙集於斯，組合成碧水丹崖的神奇景象。丹霞地貌，一覽無餘。
徐霞客盛讚飛天山“無寸土不麗，無一山不奇”，並雕刻“寸土佳麗”留存至今。
飛天山由48谷、9寨、4坦、3廟、2江、1泉構成，集山、水、林、洞、佛為一體，聚雄、奇、險、秀、巧為一身。一步一景，一步一驚歎。
極目飛天山，一道一道陽光，一股一股山風，坦蕩而來，坦蕩而去。飄飄然，陶陶然，欲飛。手心捏著一大把形容詞，一鬆手，便飛成了白雲薄霧。
天很近，一伸手，便接觸太陽明晃晃的硬幣。
天遠，抬頭望，天藍得很旺很旺，藍得很深很深……
尋找蘇仙
雨消天晴，尋找蘇仙。仙人在雲裡霧裡處。
誰是蘇仙？原以為是蘇軾。非也！蘇軾以詞名世，仍是凡人。激揚文字處，仍是高山流水。登上蘇仙嶺，古人已逝，今人猶在，今將古也。
蘇仙嶺不高，海拔只有525米。山不在高，有仙則名。
相傳西漢年間，郴州有一潘姓姑娘，在郴江邊洗衣服。一根紅絲線纏住洗衣用的棒槌，她用嘴去咬，紅絲線卻鑽入她肚中，由此受孕。為避村人恥笑，她躲入城郊石洞，生下一個男孩，呼名蘇耽。蘇耽出生後，白鶴以羽暖其身，白鹿喂其奶。蘇耽自小修煉，修成後跨白鶴昇天。
蘇耽成仙之前，預告郴州將遭瘟疫，囑其母以井水、桔葉熬藥解瘟疫之法，遂救萬千百姓。
百姓們感其恩，為其在蘇仙嶺上修建蘇仙觀，供奉其神像，蘇仙嶺由此成名。
蘇仙飛天。天茫茫，雲無涯。今人，文人，獨享蘇仙嶺赫赫有名的三絕碑。秦詞、蘇跋、米書，卓然於世。宋代著名詞人秦觀遭貶至郴州，寫下《踏莎行·郴州旅舍》一詞，三年後含憤辭世。
霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？
秦觀好友蘇軾在極度傷感中寫“少遊已矣，雖萬人何贖”之跋語。其後，大書法家米芾題書。秦詞、蘇跋、米書摹刻於此，遂成“三絕碑”。
嗚呼！三絕即為一絕。舉目青山綠水，天地無語。蘇仙無仙，唯有仙人之外的憂憤與寂寞。問秦觀，問蘇軾，問米芾，問青天，誰能解心中天地？
風吹來，風吹去，樹動，根不動。
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