大家有没有遇到这种情况，你想去追一个女孩，你越是去努力争取，她反而距离你越远。
你想当部门经理，你越是努力表现，领导反而不重用你。为何会这样？
《道德经》里的一个重要思想：“无为”，这个被人们误解为“消极”的思想，可以解答你上述的问题，即“无为,而无不为”。我们先来说说《道德经》中无为的含义：
“无为”并不是“无所作为”。“无为”至少包含两种含义：
第一层意思：做事情不要带个人功利色彩，急于取得回报；要单纯的按照良知、本性的指引，去做事情，回报会自然而然的到来。
道德经第48章：“为学日益。为道日损。损之又损，以至於无为。无为而无不为。”
为道为何要日损？损的意思就是去除，去除什么？去除的是人欲，即个人的功利、私欲。此处和儒家的“去人欲，存天理”是相同的意思。
道德经第2章：“是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”
此处的无为，所表达的意思是就是圣人做事情，出于本性，默默的为众生服务，但从来不去言说，事情做成功了，也不会去向别人炫耀，不需要别人的报答。
《中国面相学》里说：一个人要想改变命运，有以下几种方法：一命、二运、三风水、四积阴德、五读书。
这里的“阴德”和“无为”的意思很接近，即：默默的、悄悄的做好事，做好事不留名，如果做好事之后，大事宣扬，就不叫“阴德”，从佛教角度讲，阴德的福报是很大的。它会起到水到渠成的效果。
无为的第二层意思，不妄为，顺应自然规律的去做事。
第10章：“爱国治民，能无为乎？”
第37章：道常无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。
此两处无为的意思就是顺应自然的去做事情，我们看别人开豪车，住豪宅，自己也想要，就是没有从实际情况出发，因为每个人的能力，机遇不同的，不能强求，做事情要考虑事情你所做的事情是否符合自然规律，对自然要有敬畏之心，人在做，天在看，不能胡乱妄为。
掌握了“无为”的自然法则后，你的路会越走越宽，成功也是自然而然的事情了。
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