司馬太傅的一生，正是仁禮殺人的一生。剛出生那一刻，他在臨出娘始的時候臨門一腳，把親生母親踢去了鬼門關，是為孝；
一歲的時候，他喝一個乳母的奶接著十天不肯張嘴，直把那個乳母吸吮而亡，是為禮；
二歲，他跌跌撞撞地把一把剪刀推進了裁縫衣服的使女的脖子，是為義；
三歲，他突然把廚房裡正在往大灶裡添柴的家僕推進火灶，燒成灰燼，是為恕；
四歲、五歲、六歲，他安分了三年，無意中避免了被家人丟到野外喂狼的命運，是為寬；
七歲才剛略懂人事，他便精心設計，讓他的貼身侍女踩著一塊瓜皮滑進了後院的井裡，在水花四濺中歸天，是為智；八歲那年，他讓一把鋒利的寶劍從房樑上出其不意地滑下來，直接插進他父親的頭頂骨，使他立即斃命，是為忠；九歲那樣，他鼓動大管家一連殺了據說非禮管家夫人的兩個奴役，又為智；十歲，他和莊園裡的孩子們玩打仗遊戲，他領著他的軍隊消滅了對方，用石頭砸死了七個孩子，是為勇；
十一歲、十二歲、十三歲，他又安分了三年，無意中避免了被他大哥一劍劈為兩截的命運，是為良；
十四歲，他突然揮劍，把擔任族長的大哥一劍劈為兩截，而又順利地栽贓嫂夫人，是為悌；
十五歲，他嚴厲命令家裡的僕役殺死了闖入家中的一個乞丐，是為良；
十六歲，他開始學劍，每學一招必殺一人，是為恭；
十七歲，他開始迷戀上讀書，為了讀子產、李悝、商鞅、慎到、申不害、韓非子、李斯等法家的著作，他把逼他讀孔子、孟子、老子、莊子等諸子之書的老師砸死在書房裡，是為仁；
十八歲，他領悟了法家治世的真諦，開始胸懷大志，從此停止了家中和莊園中的殺人生涯，放眼天下，是為“修身、齊家、治國、平天下”。
十九歲，司馬懿向曹操的軍隊投軍，秉承儒教殺人於仁禮的信念，把殺人當做砍瓜切菜，奮勇當先，絕不手軟，因而屢立戰功，很快從伍長做到什長，再做到都伯、百人將、牙門將，再升到騎督、部曲督，一直被提為別部司馬。做到別部司馬以後，軍隊上下都稱呼他為“司馬司馬”，因為喜歡這個稱呼，他決定不再升職。
儘管他殺敵如故，但每次面臨封賞他就故意犯錯，以使升遷落空。他犯錯的方法便是殺死自己的軍士。曹操賞罰分明的作風天下聞名，因此，以後不管他立下多大的戰功、殺死了多少吳軍或蜀軍，只要他殺死了同等數目的魏軍，他就將罪抵功，不能升遷。
就這樣，司馬懿一直做他的司馬司馬，直至曹操亡故。
曹操在給曹丕的臨死遺言中，特別提到了這個司馬司馬。遺言說，據術數高人管輅洩露的天機顯示，這個儒教傳人司馬懿其實是一隻老鼠精，專門吃人；只是現在吳蜀未滅，還需要這個殺人鼠精，但一定要小心他回過頭來殺曹家的人。
曹丕牢記著父親的這個叮囑，繼續讓司馬懿做他的司馬司馬，不作升遷計，並在見面時大叫他“司馬”，以掩飾知道他是老鼠精的事實。後來，當他歸天的時候，他同樣叮囑他的兒子曹睿，司馬懿不但是儒家大鱷而且是個老鼠精，但現在吳蜀未滅，還需要他，切記一定要提防他回過頭來殺曹家的人。曹睿起初還記得先皇的話，到後來就慢慢地忘記了，除非特別提醒就想不起來。
當時諸葛亮正在屢次三番地北伐中原，要打到洛陽，剪滅魏國，一統天下，而曹家的將軍們一個個如酒囊飯袋，平時只是飲酒唱歌、高坐清談、玄之又玄，卻又不夠領悟老莊戰爭術的智力，一到戰場上，看到戰旗如林、吼聲如怒、劍拔弩張，就嚇得戰戰兢兢、汗不敢出、渾身發抖。曹休、夏侯霸、夏侯玄、曹真等曹氏宗族弟子作為三軍主帥，所率軍隊無不望風披靡。
最後，到諸葛亮第四次北伐時，魏明帝曹睿只好隆重起用司馬懿，並按他的要求給他一個司馬的頭銜，只不過這次在前面加了個大字，稱大司馬司馬懿。大司馬，與司隸、司空同列三公之位。從此，大司馬司馬正式掌控曹操留下來的前線軍隊，並且正式參與魏國國政。
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