聽說中年危機提前了，八零後、九零後都宣稱遭遇到了“中年危機”。算一算，37歲、27歲都提前進入中年，而且不約而同產生了普遍性焦慮。
通俗點說，中年危機指的是人生時間過半、任務不過半、指標不好看。什麼指標？比如說，票子、位子、以及隨之而來的房子、車子、女子、孩子等等。我們從小被教育：為這些指標打拼是每個人的任務。
人到中年還在打拼。前有事業有成、飛黃騰達的佼佼者，後有蓄勢待發、躍躍欲試的後來人，壓力山大，然而來日無多，翻盤的機會越來越小，真怕最後考試結束一聲鈴響，自己交上的是一份沒有寫完的答卷。
於是想起了醫學院優等生阿伯拉罕的故事。
阿伯拉罕優異到什麼程度呢？這麼說吧，任何一種獎學金，只要他申請，就絕對沒有旁人的份兒。他先當了住院內科醫生，後來又當了住院外科醫生。最後被選進醫院領導機構中，前程一片輝煌。於是他想在上任前外出度一次假。
他做了一艘輪船的隨船醫生。船到地中海的亞歷山大港灣，他從甲板上看著這座陽光下的白色城市，熙熙攘攘的人群，碧海藍天，不可思議的事情發生了，24小時後，他帶著全部行李登岸了，從此在這裡定居下來。
而某個一直屈居在他的陰影之下的同行，因為他的決定而交了好運。這位同行佔據了原本屬於阿伯拉罕的位置，成了一名著名的外科醫生，年薪一萬鎊，娶了一位美麗的妻子。
阿伯拉罕對後來偶遇的老朋友這樣解釋他當時的決定：
他當時突然感到一陣狂喜，有一種取得無限自由的感覺，雖然此前他從未到過亞歷山大，但那一刻他覺得自己好像回到了老家，他想他今後的日子都要在這裡度過了。
他從來沒有後悔過。“我掙的錢剛夠維持生活，但是我感到心滿意足。”
“別人愛怎麼想就怎麼想，我才不在乎呢！”他說。
這就是阿伯拉罕的非凡之處：按照自己的意願去生活，不在乎別人的想法。
這故事不是我說的，是英國老牌作家毛姆在他的小說《月亮與六便士》裡寫的。
在這本小說裡，阿伯拉罕不過是個小插曲。毛姆真正講的是畫家高更（在書裡叫思特里克蘭德）的故事。這位原來在倫敦當著體面的經紀人、有一個溫馨美滿的中產階級家庭的男人，在40歲的時候再也無法壓抑內心對畫畫的強烈願望，絕決地拋棄了工作和家庭一心追求藝術，在他47歲的時候動身到天涯海角去尋找他心中渴求的新世界，在南太平洋的塔希提島，他繼續他的藝術生涯，最終登上了世界美術顛峰。
儘管高更最後死於麻風病，他生前也寂寂無名，但他在塔希提島得到了他在家鄉英國、在歐洲一直沒能得到的寶貴財富，同情。在這個原始的島上，居民們對他沒有像西方文明社會那樣充滿了不理解、不諒解甚至厭嫌，他們為他提供簡單的吃住，為他充當免費的模特，甚至為他娶妻成家，而這位小他二三十歲的土著女孩不怕麻風病的危害，一直陪他到死。
到底哪種生活更有意義呢？是阿伯拉罕在亞歷山大開始的簡樸自足然而心滿意足的新生活？還是他的繼任者那種成功人士的生活？是高更為了追求藝術理想、潦倒然而自由的生活，還是一個經紀人富裕安定然而註定平庸的生活？你做出什麼樣的選擇，取決於你對生活意義的理解。
也許大多數人都不會像阿伯拉罕或者高更那樣去選擇。因為大多數人更在意別人的意見和想法。因為大多數人並不真正知道自己想要的是什麼。因為任性太冒險。
也許沒有受到現代文明侵蝕的島上的人們更容易懂得人生的真諦：人要活成自己想要的樣子，而不是不得不過的樣子。
因此島上的人們不懂中年危機，阿伯拉罕和高更也不懂，他們只知道無法忍受沒有自我意志的平庸生活。
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