我们对历史看的并不清楚，在一地打碎的镜子前我们设法拼出历史的原貌，结果照见的只是支离破碎的自己。
每一个人可能有不一样的人生，当时光镜片折射很多次后，映照的依然不变的那部分稳定心理波动循环，不管刮风下雨，惊雷闪电，你还是有自己固定的心理习惯，那就是你坚守的气质。
好吧，我们在一些碎片中看到热情的自己，来自唐诗宋词的声音震动传向远方，我有文化，我有文化……
可我们真的愿意接受某一个站在茅屋前的书生吗，他悲凉的声音击荡天地：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅……安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
唉，古人真的不容易，不叫诗坚强，不叫气质杜甫，是没读懂这首诗的生活
什么是气质？古人给出过纯净的答案，孟子说“我善养吾浩然之气！”
浩然之气在孟子看来，要用正能量来培养绝不能用邪气伤害，慢慢就会恢宏大气，这是需要日积月累，要用正能量来浇灌，如果不能心安理得去做正能量的事那么浩然之气就会衰竭。
正能量不能停啊，孟子差点就喊白话了，春秋版的气质宣言很给力，其他象墨子、庄子等前贤都是很有独立人格气质的人，不惧贫寒。
是的，古人有忧国忧民的气质，有崇尚正能量的气质，哪怕家里穷的叮当响，依然是贫有傲骨在，气质依然冲霄贯月。
世界也不只是厚重的中国历史人物，当金庸小说为我们打开一扇武侠之门，走进一看，原来还有江湖人物气质轩昂。
高深莫测的扫地僧、豪迈潇洒的令狐冲、顽皮搞笑的周伯通、情深义重的郭靖、正邪交融的杨过、厚黑又仗义的韦小宝……
正气凛然了五千多年，我们现在人也不喊大道理了，只想过平凡的生活，只想过一日三餐无忧、有房有车的生活。但我们真的有气质吗？
这个可以有，走在长街上，许多人都会被一些气质出众的人吸引，暗赞一声有气质。这可能是一种舒服的感觉，可能是一种言谈举止的影响力，可能是协调的衣服和干净的五官，有魅力的人自带光环气质……
那老外怎么分类气质？
经过研究分类，国外认为气质有四种：
多血质：像汉朝的东方朔、书中的韦小宝这样的人，精力充足，兴趣广泛，灵活多变的人就是多血质人；
黏液质：像三国里的鲁肃、书中的扫地僧这样的人，沉着稳健、不冲动、不爱表现自己，就是稳稳稳这样的黏液质人；
胆汁质：像张飞、李逵这样情绪好激动，经常爆发力十足敢想敢干的，就是胆汁质人；
抑郁质：像林黛玉这样多愁善感，长时间沉迷自我内心，遇事优柔寡断的就是抑郁质人。
这种划分显然有不足，有些人甚至有以上两种以上气质，而文化修养会让一些气质放大或缩小。
平常的穿衣打扮、礼仪教养重要，人的内在气质、反思自己、理解他人情怀培养更为重要，
凡有所学都影响气质。一个潜修舞蹈的女孩对形体和心灵语言会有一种天然的优势，甚至超过很多女博士的平淡无味。
一个弹钢琴的男子会有别样的优雅气质，超过大部分夸夸其谈的家伙。
一个有独立思考儿童的纯净气质，超过纸醉金迷的腐败分子
……
看吧，那些有阅历有品味有文化有同情心的人更容易被从人群中识别出来，他们表现出来的温暖和包容不会因为寒冷而退怯，行走坐卧自然而然散发的迷人气质也不会因为道路泥泞就烟消云散……
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