紅樓夢第37回比較有意思，因賈政外出，寶玉四處閒逛，正無聊時，探春卻來了雅興，要開詩社，於是我們看到各人的雅號，如探春給黛玉取的名號“瀟湘妃子”，還特意點出“娥皇女英”的典故。
很明顯各人的名號除反映各自性格外，還對後文有極強的寓意，如黛玉的瀟湘妃子可能預示黛玉跟北靜王有點瓜葛，拙作《紅樓夢裡，林黛玉僅三次背鍋麼？其實80回後還有一口更大鍋等著她》分析過，本文主要來說說娥皇、女英的指代問題。
2012年5月31日去世的“紅學大師”周汝昌認為娥皇、女英分別指代林黛玉和史湘雲，理由是林黛玉號“瀟湘妃子”，史湘雲名字中有“湘”字，且其判詞有“湘江水逝楚雲飛”，並最終得出結論：賈寶玉最後和史湘雲走在了一起，應了31回的“因麒麟伏白首雙星”。
但木旦鳩茲認為，娥皇女英無論從名號年齡等分析，其實更有可能是指寶釵、黛玉。
首先，舜帝兩妃子娥皇、女英，又稱湘君、湘妃，與寶釵黛玉雅號蘅蕪君、瀟湘妃子相呼應，兩人也是寶玉的“靈與肉”。寶釵嫁給了寶玉，黛玉則遺恨含淚而終，側面反映娥皇女英君妃的主次之分。
史湘雲呢？其雅號枕霞舊友，說明其是寶玉異性朋友，80後的
“舊友重逢”，因麒麟伏白首之說，應指衛若蘭，參考蔣玉菡襲人的大紅汗巾，寶玉只是月下老。其次，黛玉號“瀟湘妃子”，史湘雲名字中是有“湘”字，但說黛玉湘雲就是娥皇女英實在有亂點鴛鴦譜之嫌，畢竟瀟湘妃子是黛玉的號，而湘卻是湘雲的名。
古人對名、字、號極為重視，也深有講究，一般自謙說字，尊稱他人說名，如諸葛亮自稱亮，而他人則說孔明，而在寫詩作對時，表示重視往往說號，如東坡、青蓮居士等，很明顯瀟湘妃子與湘云為娥皇女英的名號解釋有點不通。
最後，從年齡上說，也有疑問，首先娥皇是姐姐，女英是妹妹。寶姐姐和林妹妹恰好年齡符合，而湘雲儘管書中並沒有明確大誰小，但從後文寶玉過生日，判斷黛玉應該比湘雲月份大些。而林黛玉作為“瀟湘妃子”，其角色當是女英。
所以木旦鳩茲認為，娥皇女英應指寶玉的“靈與肉”：寶釵和黛玉。最終寶玉“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。”
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