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从今年8月份开始，霸座男、霸座女、霸座大妈、霸座大姐、霸座大爷接连粉墨登场，甚至最近还出现了一个霸座老外，一张张鲜活的丑恶之嘴脸淋漓尽致地凸显于公众面前，也将公众普遍认知、接受并崇尚的社会公德无情的踩在了脚下。从此类事件的处置情况来看，代表社会公共管理公权力的列车工作人员、乘警等在面对这些丑恶之人，以及处理此类事件时的软弱无力。尽管事后部分涉事人员受到了罚款、有期禁乘的惩罚，但公众普遍认为此番惩罚太轻，不足以体现震慑作用，不足以体现公权力对社会公德、正义的有力维护和彰显。
鱼君认为，社会公德应是建立于健全的社会公共管理制度充分执行的基础上，升华为公众普遍认可的价值观。
说到这里，就不得不说在公交车上的关于让座的事儿。让座这一行为，体现在一个“让”字上，就是把本属于个人有合理合规合法使用的公共设施，自愿转给他人使用。然而，再看现实里那些鲜活的例子，裹挟着社会公德，令让座主体的个人意愿被漠视，使让座被反转了，变成了被让座，变成了理所应当。不让的，轻则被辱骂，重则被殴打！通过这一些鲜活的事例，足见社会公德很容易被沦为某些人实现个人自私自利行为的工具。这难道不是社会公德的悲哀吗？！
霸座、被让座，都体现出社会公德在约束人的行为时的无力。从西方一些发达国家的情况看，更多的是侧重于利用公共管理制度来约束人的行为，维护、提升社会公德的发展水平（并非鼓吹西方多好，只是觉得值得借鉴的就应该学习借鉴）。比如，美国曾有一地铁乘客将脚放在座位上，经劝说无效之后，被警察拖下车。我想，这个人以后再想把脚放在座位上，就得掂量掂量了。那如果，霸座男孙某事件发生时，他被乘警拖下车，那么还能再接二连三的出现这么多的“霸座”者吗？
所以说，人有所顾忌，才会对自己的行为有所收敛。而道德谴责很难发挥这样的效果，毕竟我们的社会更偏向于熟人社会——在自己生活的、相对熟悉的环境里的行为相对于陌生的环境里，要规范的多，正如常说的“反正没人认识”，这也体现出很多人内心的顾忌，一些行为担心认识的人看到。那么到了陌生的环境，这顾忌也就消失无踪了。
归根结底，社会公共管理制度的不完善，让很多人太过于“自由”，太过于“自我”，以致不惜践踏社会公德就不足为奇了。
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