佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
賞秋
重陽節是最好的賞秋時期，中國南方還有些山區村落保留了“曬秋”特色。去鄉村賞民俗、看曬秋，已成為鄉村旅遊的一種時尚。
登高
重陽節登高的風俗歷史悠久。其由來大致有三：其一是源於古人的山嶽崇拜，其二是源於東漢時河南有個方士叫桓景於該日登山避災，其三是源於登高“辭青”。
賞菊
菊花象徵長壽，從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。
吃重陽糕
重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中唸唸有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
飲菊花酒
重陽佳節飲菊花酒，是中國的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。花酒的習俗起源於晉朝大詩人陶淵明，後人效仿他，遂有重陽賞菊的風俗。
佩茱萸
古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸香味濃，有驅蟲去溼、逐風邪的作用，並能消積食，治寒熱。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災。
九九重陽，有生命長久、健康長壽的寓意，人們對重陽節也有著特殊的感情，因此古往今來以“重陽”為題材的詩文書畫也有不少流傳至今。
登高
清 石濤 重陽登高圖
邊跋：
喬木蒙叢羅列高，衡門獨立興猶豪。群峰點點看蒼潤，濃墨沙彌筆豈焦。和畫中大滌子自題詩元韻。畫作於清康熙廿三年甲子，道人時年四十又三歲，師梅沙彌，墨法濃潤而不枯焦。可喜爰也，友人攜示屬題。一九九八年夏，東海徐邦達並記於白下門。
題識：
重陽無雨懶登高，筆寫蒼興自豪笑煞當時梅道者改將濃墨搨枯焦山丁子九日清湘石濤濟道人漫設於青溪。
張大千《重陽登高圖》
登高望遠，懷念親友的情感在題詩和落款中有明確的記述：“書來為說濟南事，苦憶關家兄弟賢，正是鵲華好秋色，明湖聽曲更何年？”
北京風俗圖譜——重陽登高
賞菊
清 陳枚《月曼清遊圖》之“重陽賞菊”
李苦禪《重陽佳節菊花開》
齊白石《延年益壽》
齊白石《重陽生日》
吟詩
唐代以後，重陽節逐漸成為文人雅士聚會飲酒，賞菊、繪畫、吟詩的日子。期間出現了大量吟詠重陽節的詩詞，為後人傳頌的千古。
《過故人莊》
（唐）孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
《九月九日憶山東兄弟》
（唐）王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《九日齊山登高》
（唐）杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。
《九月十日即事》
（唐）李白
昨日登高罷，今朝再舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽。
《蜀中九日》
（唐）王勃
九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
《重陽席上賦白菊》
（唐）白居易
滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。
《九日登武山旅眺》
（唐）邵大震
九月九日望遙空，秋水秋天生夕風。寒雁一向南去遠，遊人幾度菊花叢。
《重陽日酬李觀》
（唐）皇甫冉
不見白衣來送酒，但令黃菊自開花。愁看日晚良辰過，步步行尋陶令家。
《九月九日玄武山旅眺》
（唐）盧照鄰
九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。
《九日登玉山》
（唐）錢起
霞景青山上，誰知此勝遊。龍沙傳往事，菊酒對今秋。步石隨雲起，題詩向水流。忘歸更有處，松下片雲幽。
《九日閒居寄登高數子》
（唐）錢起
初服棲窮巷，重陽憶舊遊。門閒謝病日，心醉授衣秋。酒盡寒花笑，庭空暝雀愁。今朝落帽客，幾處管絃留。
《九日作》
（唐）王縉
莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。今日登高樽酒裡，不知能有菊花無。
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