在唐朝，若想当官，也就是所谓的走上仕途，通常有两种办法，一种就是通过科举考试，另一种就是由权贵举荐。当然还有世袭的，那是一般人都不可能有的机会。对于普通百姓来说，科举考试和由当朝有权有势有名望的人来推荐，只要自己有真本事，还都是有机会也有可能实现华丽转身的。科举考试，一般正常情况下，有才华的人都能被选拔上。而想要被推荐，除了自己有才华之外，还要会社交拉关系，还要会说话办事，还要会适时的抓住机会展示自己，总的来说，就是让推荐人了解自己的情况，包括但不限于才华，比如家世、抱负、品格等各方面能为自己加分的项目，还要尽可能地去赞美、称颂对方。可话又说回来，我国的传统思想是含蓄的，是谦虚的，是内敛的，所有这一切又不能太露骨，毕竟是谦谦君子，不能为了权势就斯文扫地，不能太张狂，太自大，也不能太谄媚。所以，举荐这条路，也不那么好走。一是要选对人，既赏识自己又要说话有分量，二要自己介绍好自己，这时候就不能“酒香不怕巷子深”、“包子有肉不在褶上”地藏着掖着，也不要“犹抱琵琶半遮面”那样的不好意思，这就要看个人的水平和社交能力了。其中个人的水平是相当重要的，要充分展示自己才华，让人家知道你的水平，不能光靠说，要有具体的表现，这时候，咱们今天的主角——干谒诗，就有了大用场。（当然也有干谒文，不过，咱们今天只聊干谒诗。）
干谒诗是古代文人们为推销自己而写的一种诗歌，类似于咱们现代的自荐信。一些文人为了求得进身的机会，比如求个一官半职，或是给某位高官当个幕府，往往十分含蓄地写一些干谒诗，向当时的权贵们呈献诗文，来展示自己的才华与抱负，期望对方能够引荐或聘用。这诗即要写得谦虚、含蓄，不张扬，又要达到自己的目的，所以这干谒诗大多是委婉地表达自己的想法和要求，既可展示自己的才华，又不致丢掉文人的面子，这即是技术，也是艺术，对于确实有才华的人来说，不是一件难事，而且，也确实有很多优秀的干谒诗，成为了千古名篇。下面就举些这方面的例子。
1.孟浩然（689—740年），名浩，字浩然，号孟山人，终生没有出仕，是唐代著名的山水田园派诗人。他苦学多年后进京赶考却名落孙山，后来给丞相张九龄写了一首五言律诗《临洞庭湖赠张丞相》，期求得到援引推荐，前四句写景色，后四句转入抒情，言明心迹。想渡湖而无舟楫，圣明时代却不能有所建树，心感愧耻;看着别人垂钓，多想一展自己的身手。诗歌委婉地表达了希望为圣朝干一番事业的急切心情，希望张九龄能象伯乐一样发现他这匹千里马。
临洞庭湖赠张丞相
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
2.李白（701—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。
李白在天宝四年（745年）游北海郡时写给北海太守李邕（678—747年，字泰和，广陵江都人，今江苏江都县，唐代书法家、文学家）的一首《上李邕》。诗人自比大鹏,字里行间豪气激荡，五六句表现凡俗之人不理解自己，意在讽刺，也饱含着世无伯乐的感慨，宣父即孔子，唐贞观年间下诏尊称孔子为宣父，《论语·子罕》,“后生可畏，焉知来者之不如今也。”末二句借此典劝李邕重视自己。此诗言辞颇为自负。乍一看犯了干谒诗之忌，却通过“时人”和“丈夫”、“宣父”和“丈夫”两两对照，巧妙地恭维李邕超越“时人”，有“宣父”之雅量。这样既无碍于干谒之体，也保持了自己无拘无束的个性，这首诗也鲜明地体现了李白倚才所傲的个性。
上李邕
大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
3.杜甫（712-770年）,字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。
此诗作于748年（唐玄宗天宝七载），当时杜甫37岁，来到长安已经十三年了。公元747年（天宝六载），唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试，宰相李林甫认为录取到有才之士对他不利，便对所有应试之人统统不予录取，还对唐玄宗说“朝无遗贤”。杜甫本来对这次应试抱有很大希望，十几年来在长安周旋于公卿权贵之间，由于存在着科举的希望，所以还没有感觉到辛酸，可这次考试落第对他打击很大，使他意识到自己在长安这十几年的可怜与屈辱，在这种心情下，杜甫写下了《奉赠韦左丞丈二十二韵》。诗中所指“韦左丞”，即韦济(687-754)，唐代大臣、诗人。在当时的长安，韦济是唯一器重杜甫的诗的高官。
在诗中，诗人说出了自己的理想和抱负，又说自己是多么努力多么有才华，自己在长安那么可怜地过了多年，却没有得到实现抱负的机会。诗人得到了韦左丞的赏识和推荐，虽然推荐没有成功，但心里还是很感激他的。现在诗人想要离开长安，对于韦左丞的知遇之恩不会忘记。这首诗通篇直抒胸臆，语句多用排比，纵横转折，义愤悲壮，语言质朴，含蕴深广。这首诗里的一些句子，如“读书破万卷，下笔如有神”、“残杯与冷炙，到处潜悲辛”、“致君尧舜上，再使风俗淳”，成为了千古名句，其中更是“致君”那一句，几乎成了杜甫毕生的追求。
奉赠韦左丞丈二十二韵
纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。
此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。
主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥颂佳句新。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。
常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？
4.朱庆馀(生卒年不详)，名可久，字庆馀，越州(今浙江绍兴)人，唐代诗人。宝历二年(826)进士，官至秘书省校书郎。朱庆馀在临考前给水部员外郎张籍写了一首七言绝句《近试上张水部》，希望能得到他的引荐。诗中写到一位新娘子，在洞房花烛夜后，早晨要拜见公婆，她先精心梳妆，之后又羞答答地问夫婿：“你看我这眉毛画得深浅合不合时宜?”此诗借新婚之后的脉脉情事，把自己比喻成即将拜见公婆的新媳妇，把张水部比喻成舅姑(公婆)，探听虚实。此诗比喻通俗贴切，别出心裁，充满了浓郁的生活气息，诗歌画面美、风俗美、人情美，兼之言外有言、意外藏意，令人赏爱不已。张籍看过，大为赏识，并回诗一首《酬朱庆馀》。
近试上张水部
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无?
酬朱庆馀（唐 张籍）
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
齐纨未是人间贵，一曲菱歌敌万金。
5.卢纶(739-799年)，字允言，唐代诗人，大历十才子之一。
少年时代的卢纶，家境不是很好，世道又不安宁，父亲可能去世较早，本人又多病，生活并不美好。成年后走举试之途，又不顺利。卢纶虽然科举、人生与仕途都极不顺利，但在诗坛却名声渐盛，而且他交游广泛，结识了很多当朝权贵。大历年间，他与吉中孚、司空曙、苗发、崔峒、耿韦、李瑞等交游唱酬，被称为"大历十才子"，堪称十才子之冠冕。卢纶受到当时权贵元载、王缙的赏识，元载将卢纶的诗进给皇上，补阌乡尉。后来又因王缙的礼聘，为集贤学士、监察御史，这中间又曾任河南巩县令。元载、王缙获罪时，卢纶受到牵连，因此还被拘禁过。下面诗中“韩大夫”为夏绥节度使韩谭，此诗表达了希望能做韩谭幕府的心情。
送颜推官游银夏谒韩大夫
丛篁叫寒笛，满眼塞山青。
才子尊前画，将军石上铭。
猎声云外响，战血雨中腥。
苦乐从来事，因君一涕零。
6.李益(约750-约830)， 唐代诗人，字君虞，大历四年(769)进士，初任郑县尉，久不得升迁，建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游。李益约在贞元十三年(797)至十五年(799)人幽州刘济幕府为从事，下面这首诗，就是表达对刘济的知遇之恩，和对幕府生活的认可。诗中的刘济(757年-810年)，幽州(今北京)人，唐朝藩镇割据时期任卢龙节度使。
献刘济
草绿古燕州，莺声引独游。
雁归天北畔，春尽海西头。
向日花偏落，驰年水自流。
感恩知有地，不上望京楼。
我们看了这几首干谒诗，感觉诗写得好不见得运气就好。朱庆馀诗好运气好真的是让人羡慕，李杜诗好运气不好，而李杜在唐朝诗人中算是干谒诗所做最多的二位了。
李白生性狂放不羁，在长安没机会就走人，但是李白离开长安并不表示放弃，在他日后的人生路上也并没有停止追求，到了760年还写了《赠崔咨义》，761年写了《赠刘使都》，直至762年去世，也没有实现他所说的“尽节报名主”、“功成谢人间”的理想。
杜甫在长安苦熬了十几年终于等到了一个参军的小官，后来的人生充满了颠沛流离、穷困潦倒，但还是不断地寻求着人生的机会，754年写了《投赠哥舒开府翰二十韵》、《赠田九判官梁丘》（姓田，家族排行第九，所以称田九，是哥舒翰部下），希望能得到田九的引见，能被哥舒翰赏识、所用。
这孟山人呢，可能太激动了说错了话，自己给自己挖了坑，没辙！传说，孟浩然在张说（前面的文章里介绍过张说，曾做过玄宗时的宰相）处偶然见到了唐玄宗，皇帝意外地见到孟浩然，不但没有生气反而很高兴，这本是好事，可却不知为什么孟浩然当着皇帝的面说了“不才明主弃”之句，引得玄宗不高兴，对孟浩然说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”孟浩然扫了皇帝的兴致，自己也没了仕途，从此踏踏实实地游山玩水，而唐朝少了一位孟大人，却多了一位山水田园诗人。
而卢纶、李益，因干谒诗有了权贵的推荐，得到了赏识，做了官或幕府，但也是人生坎坷，几经宦海浮沉。
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最后，我们了解一下惹得唐玄宗不高兴，改变了诗人孟浩然命运的那首诗：
归终南山（也作：归故园作、岁暮归南山）（唐 孟浩然）
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
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