我有一隻小毛驢我從來也不騎
有一天我心血來潮騎著去趕集
我手裡拿著小皮鞭我心裡正得意
不知怎麼嘩啦啦
我摔了一身泥
這首膾炙人口的兒歌，和禪宗裡面“騎馬找馬”的意象是何等的相似啊。禪宗裡面的騎馬找馬，是什麼意思呢？那些所謂的煩惱，那些所謂的故事，那些所謂的經過，都是生命本質的一種表達、一種流露、一種呈現。不需要離開眼前的生活，去另外找一個所謂的佛法；也不需要離開眼前眼耳鼻舌身意的種種表達，去另外找一個所謂的佛性。所謂的生命的本質，就只在你眼皮底下，就只是你的舉手投足。
是啊，騎馬可以表示一種對心地的理解，騎驢也可以表示一種對心地的把握啊。兒歌裡的小毛驢，就是我們的心地。如果你平時疏懶於觀察生活，疏懶於把握心念，疏懶於超越煩惱，怎麼可以獲得自主解脫呢？在那些雜念叢生的地方，在那些煩惱集聚的地方，用一種偏見去左右生活，用一種懈怠去面對生活，自然要陷入煩惱的泥潭了。
你那舉起的小皮鞭，不過就是你那覺察罷了。你那覺察是用來超越煩惱的，你那覺察是用來觀照生活的。當你被那些煩惱、那些偏見所束縛的時候，當下覺察了那些煩惱偏見的虛妄，也就在當下超越了煩惱，也就在當下獲得瞭解脫。
如何正確面對生活裡的那些煩惱，如何恰當把握自己的心地，兒歌裡的小毛驢給我們帶來了一些啟發。是啊，生活是一種在經過中的淬鍊，不要懶散，不要懈怠；生活是一種恰當的覺察，不要用它去妄自分別，不要用它去看別人的過失，不要用它去挑剔得失。
那些煩惱的泥潭，不要深深陷入；那些被偏見折磨了的生活，需要當下的解脫。什麼是生活？生活就是一種如何正確面對煩惱的經過，生活就是一種如何正確把握心地的經過，生活更是一種在煩惱中自我淬鍊、自我成長、自我觀照、自我反省、自我覺醒、自我磨礪、自我成就的過程。
生活裡的那些經過雖然很簡單，但在那些經過中把握好自己的心地卻不容易。生活裡需要騎好你的小毛驢，活出那份瀟灑的揚眉瞬目，活出那些自在的隨波逐浪。
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