古希臘人為啥要崇拜英雄呢？他們不是有神嗎？多神論宗教裡面的神靈，其實都不怎麼關心人類，他們大多是關心自已的利益，反正他們是不死不朽的存在，關心螻蟻一樣的人類幹嘛？他們關心的是獲得宇宙的最高權限。甚至古希臘人有時也會私下裡詛咒作惡的神靈（這點比較人性化，不像某些一神教，好事都歸於他們神的功勞，壞事就是人乾的）。古希臘人崇拜神，但並不賦予神明過分的崇高性，也不把神明作為道德衡量的標準，而是把他們作為人生的折射。所以說古希臘人崇拜神，但同時也讚美英雄們的勇敢和進取精神。
在《希臘英雄崇拜與永生信仰》一書中作者闡述了一個觀點：古希臘人普遍認為，希臘英雄們死後仍有能力影響活人的世界。古希臘人相信，就算英雄們死了以後，成為了亡靈，也能在他們危難時挺身而出，幫他們渡過難關。
而史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的作者荷馬則認為：人死了以後的靈魂將不分貴賤，統統被靈魂牽引者赫耳墨斯引到冥王哈迪斯的地府。冥府是有去無歸的地方，人鬼殊途，陰陽二隔。只有在喝了祭祀時的牲口的血才能暫時恢復講話和思考的能力。這樣的的鬼魂怎麼可能影響人世間的事情呢？
二種觀點相互交織在一起，哪種對哪種錯呢？古希臘研究專家厄爾文.羅德給出了他的答案：荷馬的的觀點反映了愛奧尼來人殖民地的靈魂觀，不是希臘本土的民間信仰。希臘本土的人們則認為英雄能擺脫冥界的束縛，體現了古希臘人樂觀進步的精神。
古希臘人對英雄祭祀主要在二個方面，一個是 “墳墓崇拜”，他們認為英雄的魂魄是住在這裡的；還有一個是建立英雄祠去祭拜英雄，當然英雄祠的規模遠遠小於神廟的規模。而有的時候，他們把英雄祠和英雄墳墓聯通在一起，認為英雄祠也是供奉英雄骸骨之處。
同時有很多著名的英雄也有多處祠堂和埋葬地，比如俄狄浦斯就有四座墳墓。各位看官有沒有感覺這古希臘人和中國人在這方面有很多相像的地方啊，還有更相像的地方呢：如果有客死異鄉的英雄，墳墓不在本國，就必須把他的骸骨給遷回來，不然這位英雄就很難履行守護之職，而且如果不及時把英雄們遷回本國，說不定那些為本國戰死的英雄會反過來保護敵人。這和我們中國的落葉歸根多麼相似。
最後說說祭祀。每位英雄都有特定的祭日。“英雄祭”和“天神祭”不太一樣，“天神祭”一般是在白天，而“英雄祭”卻是在黃昏或是黑夜舉行；“天神祭”要搭建祭壇，“英雄祭”要在地上挖一個祭坑，以便讓祭祀的牲口之血滲入地下。有些祭祀場合還要舉力祭祀餐，邀請英雄和生者同吃大餐。
說了這麼多，再回到最初的問題，古希臘人為啥要崇拜英雄呢？這個答案很簡單，就是找個靠山嘛。就像在魔獸3冰封王座裡面一樣，沒有英雄的部隊和有英雄的部隊那差距不是一星半點啊。
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