第 八 章
原文：上善若水。
譯文：至高的善，就像水一樣。
原文：水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
譯文：水滋養萬物卻不與萬物爭利，人往高處走水往低處流，水總是在最低窪處，並且接納一切汙垢泥水，這非常近似道的存在。
原文：居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。
譯文：這是七條做人如做水的標準。居住要選擇遠離災害的地方（比如易發生洪水、泥石流的地方），思想要像深淵一樣有深度，與人交往要體現出仁愛的感情，言出必行講誠信，管理事情要井井有條，做事情要提高自己的技術能力，行動要講究效率和時機。
原文：夫唯不爭，故無尤。
譯文：做人，只有不爭搶，才能少過失。
老子比德於水，認為做人的道理和做水一樣。水處低，雖無巍峨挺拔，卻也無可阻擋。水無形，雖無金貴之軀，卻可滋養萬物。涓涓細流彙集成潭，潭滿則溢或為洪峰。洪峰所至，萬靈皆滅。小惡不消，累積為禍。
做人如做水，你善待我，我與你一汪清泉;你玷汙我，我還你一潭毒水。你疏通我，我平靜滋養萬物;你堵塞我，我堰塞成湖積蓄力量，只為一瀉千里摧毀一切擋路者的那天。做人如做水，可以滋養萬物，也可以摧毀一切。陰陽轉換間，全看你如何對我。忍，不是懼怕，而是蓄力。世間凡事有因果，未必應驗朝夕間，只因還在蓄力中。
做人為什麼要“善”？因為所有的“惡”行，最終都會釀成一潭禍害自己的毒水或洪水。換位思考，如果面對欺詐、欺辱自己的人，心中是否會釀下怨恨。同樣的道理，自己對別人施加的“惡”行，也會遭到別人的怨恨。當怨恨累積到臨界點爆發的時候，就有如摧毀自己一切的洪水。
而對別人的每一份“善”意，都會在人心裡存下一份好感。這份好感未必會帶給你直接的利益或者好處，但至少這世界少一分對你的敵意，就多一分自己的安全。“居善地”不僅僅指的是居住的地理位置，更主要的是要為自己營造充滿善意的工作和生活環境。“居善地”為七善之首，其重要性不言而喻。
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