在每個人的一生中，都難免會有寂寞的時候。
這種狀態或許是一段時光，或許是一段歲月，或許是某個人生階段。
01
古人對寂寞有過感人至深的描繪。
詩經裡是這樣寫的：“彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？”
曹植在《雜詩七首之七》中寫道：“攬衣出中閨，逍遙步兩楹；間房何寂寞，綠草被階庭。”
唐人陳子昂則發出了“前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨滄然而涕下。”的嘆息。
蘇東坡借孤鴻以自比“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”
陸游的《卜算子﹒詠梅》也是對寂寞的感慨：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”
02
在詩意裡，古人的寂寞是那般深沉，那般沉鬱，那般感人肺腹。
而這樣一種遠離塵囂喧譁的感覺和狀態又何嘗不是美麗的呢？
它可以讓你安靜下來，梳理內心的浮澡和雜亂；讓你更加清楚地認識這個世界，這段人生；
它可以使你陷入一種沉思、冥想的狀態，使你獲得新的思想；可以磨勵你的意志，使你大徹大悟，更加超然。
有句話叫做“古來聖賢皆寂寞”。
實際上，真正優秀的人往往覺得自己是寂寞的，也會認為自己的優秀來源於自己的孤獨和寂寞。
被流放的蘇東坡是寂寞的，所以才有了後來的“大江東去”的千古名作；
遭受腐刑的司馬遷是寂寞的，所以才有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；
沉迷在科學中的愛因斯坦是寂寞的，所以才有了相對論的產生。
看一個人優秀不優秀，只要看他在寂寞的時候做什麼，是手足無措還是鎮定自若，是折騰還是享受。
03
夢圓心靜處，瓜熟蒂落時。
只有耐得住寂寞，懂得品味寂寞，生活才會不斷有新的收穫。
浮沉動靜皆人生。不管在人生的哪個階段，寂寞既然來了，就享受這寂寞好了。
用心去尋找寂寞中的那份靜謐和欣快，去品味寂寞裡的那種芬芳和美麗吧！
當你回望自己的人生時，肯定會覺得那段寂寞的時光是那麼珍貴，那麼讓你難忘。
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