又東三十里，曰泰室之山。其上有木焉，葉狀如梨而赤理，其名曰栯（yu，四聲）木，服者不妒。
再往東三十里，是座泰室山。山上有一種樹木，葉子的形狀像梨樹葉卻有紅色紋理，名稱是栯木，人服用了它就沒了嫉妒心。
有草焉，其狀如術，白華黑實，澤如蘡（ying，一聲）薁（yu，四聲），其名曰䔄草，服之不味。上多美石。
山中還有一種草，形狀像蒼朮或白朮，開白色花結黑色果實，果實的光澤就像野葡萄，名稱是䔄草，服用了它就能使人的眼睛明亮不昏花。山上還有很多漂亮的石頭。
又北三十里，曰講山，其上多玉，多柘，多柏。有木焉，名曰帝屋，葉狀如椒，反傷赤實，可以御兇。
再往北三十里，是座講山，山上盛產玉石，有很多的柘樹、許多的柏樹。山中有一種樹木，名稱是帝屋，葉子的形狀與花椒樹葉相似，長著倒勾刺而結紅色果實，可以闢兇邪之氣。
又北三十里，曰嬰梁之山，上多蒼玉，錞於玄石。
再往北三十里，是座嬰梁山，山上盛產蒼玉，而蒼玉都附著在黑色石頭上面。
又東三十里，曰浮戲之山。有木焉，葉狀如樗而赤實，名曰亢木，食之不蠱，汜水出焉，而北流注於河。
再往東三十里，是座浮戲山。山中生長著一種樹木，葉子的形狀像臭椿樹葉而結紅色果實，名稱是亢木，人吃了它可以驅蟲辟邪。汜水從這座山發源，然後向北流入黃河。
其東有谷，因名曰蛇谷，上多少辛。
在浮戲山的東面有一道峽谷，因峽谷裡有很多蛇而取名叫蛇谷，峽谷上面還多產細辛。
又東四十里，曰少陘之山。有草焉，名曰筻（gang，一聲）草，葉狀如葵，而赤莖白華，實如蘡薁，食之不愚。
再往東四十里，是座少陘山。山中有一種草，名稱是筻草，葉子形狀與葵菜葉相似，又是紅色的莖幹白色的花，果實很像野葡萄，服食了它就能使人增長智慧而不笨拙。
器難之水出焉，而北流注於役水。
器難水從這座山發源，然後向北流入役水。
又東南十里，曰太山。有草焉，名曰梨，其葉狀如萩而赤華，可以已疽。
再往東南十里，是座太山。山裡有一種草，名稱是梨，葉子的形狀像蒿草葉而開紅色花，可以用來治療癰疽。
太水出於其陽，而東流注於役水；承水出於其陰，而東北流注於役水。
太水從這座山的南麓流出，然後向東南流入役水；承水從這座山的北麓流出，然後向東北流入役水。
又東二十里，曰末山，上多赤金，末水出焉，北流注於役。
再往東二十里，是座末山，山上到處是黃金。末水從這座山發源，向北流入役水。
又東二十五里，曰役山，上多白金，多鐵。役水出焉，北流注於河。
再往東二十五里，是座役山，山上有豐富的白銀，還有豐富的鐵。役水從這座山發源，向北流入黃河。
又東三十五里，曰敏山。上有木焉，其狀如荊，白華而赤實，名曰薊（ji，四聲）柏，服者不寒。其陽多㻬琈之玉。
再往東三十五里，是座敏山。山上生長著一種樹木，形狀與牡荊相似，開白色花朵而結紅色果實，名稱是薊柏，吃了它的果實就能使人不怕寒冷。敏山南面還盛產㻬琈玉。
又東三十里，曰大騩（gui，一聲）之山，其陰多鐵、美玉、青堊。
再往東三十里，是座大騩山，山北面有豐富的鐵、優質玉石、青色堊土。
有草焉，其狀如蓍而毛，青華而不實，其名曰䓳（hen，三聲），服之不夭，可以為腹病。
山中有一種草，形狀像蓍草卻長著絨毛，開青色花而結白色果實，名稱是䓳，人服食了它就能不夭折而延年益壽，還可以醫治腸胃上的各種疾病。
凡苦山之首，自休與之山至於大騩之山，凡十有九山，千一百八十四里。其十六神者，皆豕身而人面。
總計苦山山系之首尾，自休與山起到大騩山止，一共十九座山，途經一千一百八十四里。其中有十六座山的山神，形貌都是豬的身子而人的面孔。
其祠：毛牷用一羊羞，嬰用一藻玉瘞。苦山、少室、太室皆冢也，其祠之，太牢之具，嬰以吉玉。
祭祀這些山神：在毛物中用一隻純色的羊獻祭，祀神的玉器用一塊藻玉而在祭祀後埋入地下。苦山、少室山、太室山都是諸山的宗主。祭祀這三座山的山神：在毛物中用豬、牛、羊齊全的三牲作祭品，在祀神的玉器中用吉玉。
其神狀皆人面而三首。其餘屬皆豕身而人面也。
這三個山神的形貌都是人的面孔卻長著三個腦袋。另外那十六座山的山神都是豬的身子而人的面孔。
山海經傳說：少室山和泰室山是中嶽嵩山的兩座主峰。傳說大禹的第一個妻子塗山氏生啟於泰室山，山下建有啟母廟；
第二位妻子居住在少室山，山下建有少姨廟。
南北朝時，天竺僧人菩提達摩來到中國，在少室山上的少林寺面壁九年，通悟佛法，後開創“明心見性，頓悟成佛”的禪宗一派，因此少林寺也沒稱為禪宗祖庭。
此外，少林寺的少林功夫以禪入武，習武修禪，擁有一個龐大的武術體系，對中國的武術文化影響深遠，因而有“天下武功出少林”之說。
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