有一首歌唱道，“懼蹉跎，更懼你們看輕我。”只活在別人眼裡，從此一舉一動都像演出。
糊里糊塗地聽著大眾告訴你，你需要做什麼，用盡全力活成別人希望的樣子。
失意落魄時，還要告訴已經憔悴不堪的心靈：你還是做得不夠好。
我們真的需要這麼累地活著嗎？
1
成長，不是活成別人口中的模樣
有一天，天氣很熱，一對父子進城趕集。父親騎驢，兒子牽著驢走。
一位過路人看到，指責道：“這真是一個狠心的父親，自己騎驢，卻讓兒子走路。”父親聽到，趕緊下來讓兒子騎驢，自己牽著走。
又走幾步，一個人說，“這真是一個不孝子，讓父親走路，自己卻優哉遊哉地騎著驢。”兒子聽到，心中慚愧，於是兩人一起騎著驢走。
走不遠，一個老婆子見到兩人共騎一驢，心疼地說：“爺兒倆真造孽，這一頭瘦驢，怎麼受得住兩個人的重量。”父子一聽，雙雙下地，誰也不騎。
誰知道，沒過三里地，又碰到一個老頭子，對著他們哈哈大笑，“放著驢兒不騎，真夠蠢的。”
兩個人一愣，呆在路上，不知道怎麼走了。
生活中，我們也常常被別人“貼標籤”。一次考試就決定孩子是勤學或懶惰，難得奢侈就被人說是“富婆”，不喜熱鬧是“孤僻”，不善表達成“悶騷”……
都說我們要透過別人這面鏡子來了解自己，但既然是鏡子，就不只有平面鏡，還有哈哈鏡、顯微鏡……很多時候，我們要通過與自己對話來了解自己：我，想怎麼樣？
蔡康永說，“鏡子很髒的時候，我們並不會誤以為是自己的臉髒；那為什麼別人隨口說出糟糕的話時，我們要覺得糟糕的是我們自己？”常問自己究竟需要什麼，別多想這樣做別人會怎麼看。真正的成長，是成為一個有獨立主見的人，而不是活成別人口中的樣子。
2
愛自己，才能獲得更大的自由
張德芬當過風光的新聞主播，曾任知名公司經理，但最終卻患上了抑鬱症。早年填報大學志願的時，父母不同意報中文系，她只能違心地念了工商管理。畢業後，由於母親過多幹涉，她第一次的婚姻十分失敗，父母也因此鬱鬱寡歡。
2002年，她幡然醒悟，“這是你們的願望，不是我的願望。”辭去高薪工作，她不再活在父母的期待裡，開始學著獨立，專注於研修文學和瑜伽，做自己喜歡的事，來獲得心靈內在的力量。
2008年，《遇見未知的自己》出版後，她不僅收穫成功，還得到了愛情，父母為她驕傲。她告訴人們，每天愛自己多一點，“他們對你有他們自己的看法、對你偏愛或者有評價，這是他們的事。你讓他們做自己，你也就有了成為自己的自由。”
沒有人是生來就受萬人敬仰的，你無法決定別人怎麼想你，卻能選擇相信自己。自信的人往往活得很有“存在感”，他們無需乞求他人的讚賞，坦然面對真實的內心。學會選擇，是人生的必經之路，愛自己，才能獲得更大的自由。堅定信念之後，請大膽地往前走。
3
個人選擇上，沒有高低之分
梁文道曾經提到過“鄙視鏈”的問題，當官的看不起從商的，說鄙陋；隱居的看不起當官的，嫌庸俗。
然而，每個人都有自己的志向，在個人選擇上，沒有高低之分。
魏晉時期，有個一生貧窮的詩人——陶淵明。他飽讀詩書卻過得食不果腹，親戚們見了便都勸他，“人生苦短，你為什麼不趕緊向上爬，謀求功名”，他卻回答，“我不喜歡官場的生活，當一個農民也挺好，你們不必再說什麼了。”
辭官離去之後，陶淵明真正地迴歸田園，日出而作，日落而息。耕種之餘，與鄰居吃飯聊天，閒暇時喝酒看書，日子過得逍遙自在。他一生除了寫文賦詩之外無甚作為，或許在旁人眼裡是個“沒出息”的人，但自己覺得快樂，就足夠了。
同樣，
如果你追求奢侈舒適，就沒必要規定自己艱苦樸素；
如果你喜歡高朋滿座，就沒必要強迫自己遺世獨立；
如果你欣賞城市繁華，就沒必要待在偏僻鄉村。
取悅自己，正是知道自己到底是一個什麼樣的人，並且選擇最合適的生活。既然有所追求，為什麼要被別人的目光捆綁？走自己的路，讓別人說去吧！
4
取悅自己，也要為選擇負責
可能有人說，我樂意過奢侈的生活，可是我沒有錢。
物道君想說，欲涉河川，必承其寒；欲攀絕頂，必忍其痛。除了做夢，沒有什麼是可以不勞而獲的，取悅自己也一樣。
17年一位美食博主爆紅網絡——李子柒，她辭去城市的工作回到鄉下陪伴奶奶，用視頻記錄生活點滴。看她穿著寬鬆的衣物坐在蓮塘的亭子裡，煙雨迷濛中，聽蓮葉跳珠，品自釀荷酒，人們驚呼世外桃源。
很多粉絲羨慕地說，“子柒的生活才是我想過的，上班太累啦。”
但實際上，農家生活不僅有“採菊東籬下，悠然見南山”，還有“鋤禾日當午，汗滴禾下土”，她隨手摘來的一果一蔬，都免不了數月的辛苦栽培；做洗手檯的時候，砸傷了手，指甲一大塊血瘀。那雙手，佈滿做農活留下的繭。
只要享受，不想付出，是貪婪，不是取悅。 我們選擇了自己喜歡的活法，既然無法預知未來，不妨珍惜幸福的每一刻，認真地活，認真地走，直到最後，猶能含笑。
悅人者眾，悅己者王
活著不是為了取悅世界，而是為了取悅自己
我們無需害怕與他人的分歧
同一種花，也會開出不同的美麗
今天的我只做歡喜的事
用我的方式
以我的韻律
我把這叫做，幸福
閱讀更多 小濤談生活 的文章
