醉過方知酒濃，愛過方知情重。
對於某件物品的愛，若到了毫無招架之力，恐怕也只能這樣了。
就像電影《蝴蝶君》中“高仁尼”與“宋麗玲”的愛情橋樑——京劇一樣，旗袍，成為很多人眼中的驚豔一角。
這種美無與倫比，令人沉醉，成為了東方美的象徵。在影視作品或者攝影作品裡，我們時常能夠看到東方之美的展現，也為之震撼。
那麼，你是一個喜歡穿著旗袍的女子嗎？
回溯到民國時期，那個年代喜歡旗袍的女子實在太多。像宋慶齡、宋美齡姐妹，能夠藉助外交將旗袍廣為宣傳的，也算是物盡其用。
也許，我們也會感到疑惑，為何一塊布料下，可以覆著如此靈活靈現的意義？
就拿張愛玲來說，這位醉心旗袍聞名於世的女子，對於旗袍的愛猶如她飛蛾撲火的愛情，不只是喜愛，已經是痴情絕戀的地步。
可曾想，對於一個女子來說，有著癮一般的旗袍戀，是不是太過於熱情飽滿？
在那些繁複精雕細琢的層次裡，拒絕了庸俗片面的樣式，不只是成就了張愛玲的名氣，也帶來了更多女子對於旗袍的熱愛。
眾所周知的影視作品《傾城之戀》，陳數總共換了18件旗袍，這樣的數量不可謂不多。
對於張愛玲，我一直記得有一件挺心酸的事情。
當旗袍逐漸從大眾生活中褪去，而對旗袍情有獨鍾的張愛玲，卻氣定神閒地參加第一屆文藝代表大會。
那個50年代的光景裡，她看到周圍都是一片藍灰色的中山裝，表面有多麼波瀾不驚，內心就有多麼的受傷孤獨。
誰也無法揣測到，當時的張愛玲真實心境。
的確，我們看到了一個屬於她的上海時代過去，之後她定居於美國，唯獨沒有背叛她的，只有一身旗袍。
這個以自戀和孤傲出名的女作家，那時候卻沉默寡言，看起來十分纖弱。
再看過去她的老照片，雙手叉腰，頭顱高昂。眉眼和唇角都極力上揚，雖沒有傾國傾城的容貌，卻有著獨特的風韻。
她的身形修長，線條流暢如畫，從頸脖到腰身順勢而下，活脫脫像是從畫中走出來似的，留著一縷似有還無的詩魂。
還是有很多人會把張愛玲看作是舊上海的一個符號。
其實，在上海，摩登與傳統並存，東方與西方互相滲透，這個大熔爐賜予了她與生俱來的藝術天賦。她對美的痴迷，異於常人，對氣味、聲音、顏色的感觸也極其敏銳。
她的文字像是濡溼的顏料盤，絢爛陸離，一不留神那些色彩就會隨時流動，形成另一幅風景。
在與胡蘭成熱戀時，她穿“能聞得見香氣”的桃紅單旗袍，繡著雙鳳的繡花鞋。她曾在香港淘到一塊廣東土布，刺目的玫瑰紅上印著粉紅花朵，嫩綠的葉子，印在深藍或碧綠地上。
就像是他人所評價的，“彷彿穿著博物院的名畫到處走，遍體森森然飄飄欲仙”。
她還用舊被面做過衣裳，穿著它與李香蘭合影。兩人對陣，張愛玲毫不怯場。她信奉驚世駭俗的美學，衣不驚人死不休。
還有一件令人稱奇的事。
她曾說：“要想人家在那麼多人裡只注意你一個，就得去找你祖母的衣服來穿。”
那人嚇了一跳：“穿祖母的衣服不是穿壽衣了嗎？”
張愛玲回答：“那有什麼關係，別緻就行！”
可見，她這個人活出了不太像樣的日子，當然，能夠將一切不協調的色彩搭配裝束的，恐怕也未必不是一件隆重且合宜的事。
張愛玲對於衣著的看法是，隨身帶著的是袖珍戲劇。
這話著實是好的，能夠將這一道具演繹成經典的，旗袍算是恰到好處。
很多人在外漂泊一生，無居無所，可謂袍歸故里。只是，能夠燦爛走完一生的，未必是你眼底的那一抹繁華之色，更是你自己人生的提煉。
如果你還在生活的自怨自艾的角落，願你今天穿著自己喜愛的，去看看這個天地吧。
人若活一生，可以俯仰無愧於天地，未嘗不是一件幸事。
你的優雅呢？是否也裝進了旗袍呢？
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