楊楊時光
說到底是不成熟的言論，還沒長大的孩子也不懂得人情世故，所以你和他們這個階段去辯論根本是對牛彈琴，講不通的，當然我們不否認現在也有很多家庭尤其是一些偏遠家庭，出嫁女兒時的做法和賣女兒無異，這本身是違背了老祖宗之前婚喪嫁娶的初衷的，再者很多地方也有所謂的比拼說法，就是不能比別人家的差的意思。
說句實在話，父母養育兒女尤其是女兒，自古到今中國的傳統觀念女兒嫁出去了就是別人家的了，雖然現在社會的發展沖淡了一些這方面的想法，但畢竟還是有很大市場的，大多數女方家索要彩禮如果是真的自己疼愛的女兒，肯定是會要的，因為以現在的社會條件，如果一個男孩子不缺手不缺腳，不是懶漢之類的，總會有一定的積蓄，女方家長索要彩禮也是為了看到男方對於自己姑娘的一個態度。
說起來可能有些牽強，但有兒女的都會明白筆者說的意思，不要說什麼錢是敲門磚之類的話，除非男方在沒結婚之前就已經做到，也讓女方家長看到真心實意對待自己姑娘的態度，當然也就不在乎所謂的彩禮之類，更何況彩禮的作用也是回頭返給女兒去和男方一起去籌備自己的婚禮花費的，或者充作嫁妝之用。
長安小師爺
我家是女兒，我不要彩禮。但是，我也有我的要求。
1,不能跟長輩同住，小兩口要單獨出來生活。雙方老人不可以干涉過多。
2，如果對方婚前全款買房，我絕不會要求加名字，不會染指。
3,如果婚前沒有房子，兩家平攤首付，婚後夫妻二人共同還貸，房子必須寫兩個人的名字。
4,如果對方婚前沒有房子，也沒有能力平攤首付，沒關係，我有房，但是男方不得以任何理由對房子有任何要求。
5，夫妻二人對雙方父母一視同仁。
6，逢年過節回家採用輪流制。比如春節，新婚第一年在婆家過除夕，第二年就要在孃家過。
7.夫妻之間相互理解，相互扶持，相互尊重。
8.生育的問題，夫妻自己商量，長輩不可干涉，順其自然。需要出錢或者出力，小兩口提出，雙方老人協商處理。
9.婚前要做一份承諾並公證：婚姻存續期間，夫妻一方不可對另一方進行家庭暴力，一旦出現，施暴一方淨身出戶。夫妻任何一方不可有婚內出軌行為，否則同樣淨身出戶。
10.最重要的一條：不遠嫁，否則以上全部作廢。
溪河18916898
我覺得這不是賣不賣女兒的問題，而是男方是否在乎女兒的問題。曾經看過黃磊在節目裡面說自己不會把女兒嫁給不給女兒辦婚禮的人。因為，如果愛一個人，連一個很莊重的儀式感都不願意給，這樣是不對的，這既是對女兒的輕視，也是對父母的不尊重，更是對婚姻的不重視。而彩禮也是如此，彩禮也是儀式感的重要體現。金錢在某種程度上確實能夠體現一個男人對一個女人的愛。如果連彩禮都不願意給，無論多少，也同樣是對女兒的輕視，對女方父母的不尊重，對婚姻的不重視。
女兒是自己心頭的肉，是自己的小棉襖。辛辛苦苦養大，連這點男方都不願意做 ，正常父母都蠻難接受的。如果女孩子主動的不要的那就更加說明女孩對男孩子的愛的深刻了。
如果你說迫於經濟壓力，所以彩禮沒那麼多，那麼我當然沒有意見，但是文中說的確是應該什麼都不給，那麼就不是你經濟能力不行的問題了，而是個人問題了。以小見大，連娶媳婦都這般精明，往後媳婦在這個家裡受的苦可見一斑。
雖說現如今自由戀愛裸婚裸育越來越多，但是到底是要兩方家人都同意才可以進行的。況且人家並不是不想要風風光光得嫁，風風光光得娶，大多迫於經濟和生活的壓力。所以彩禮是要的，無論多少。
兩性私話
所以，不怪過去或者現在有些人重男輕女！趨利避害，本能哇。都想不勞而獲。
可是呢？不勞而獲，因為輕易得到，就容易產生習慣性的輕視，甚至各種嫌棄！比如嫌棄沒有別人媳婦會賺錢，或者沒有別人媳婦會做家務，嫌棄不會打扮，嫌棄花錢多，嫌棄不夠漂亮……
誰都不想輕視從而慢慢被嫌棄，都希望得到起碼的尊重或者得到重視，所以呢？只能讓其得而不易，這種得到的成本增加，才會直面喚起對方的重視，或者說是提高分離的成本以限制的某些行為或思想。所以要求房子，車子，彩禮，五花八門！
當這種現象，經年累月普及到一定的範圍，那麼剩下的就是力度了，這個力度差異大，側重不同，逐步形成了攀比。隔壁嫁女彩禮20萬，我家孩子文化高，漂亮，比她強多了，至少要25萬……
最後，得不易了，都快得不到了，所以就抱怨了，你們是賣女兒！其實說到賣，養過孩子的都知道，大概需要多少成本！金錢，時間，精力……可是他們不願意承認自己的無能，或者自私的不願意付出，所以將錯全歸咎對方，自己站在道德制高點。看著對方被批判，適當的展示一番你多委屈，這種人，無能且無恥！你可以承認娶不起，卻不可以輕易汙衊對方“賣女兒”
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彩禮是從古至今的一箇中華傳統習俗，或多或少是要收的。
當然現在確實有不少女方父母見現在女孩較少，禮金叫的越來越高了，確有賣女兒的樣子。
其實他們不知道，男方父母也是辛辛苦苦把孩子養大，一樣要付出很多。再加上買房 彩禮。其實好多都是風光一時，等女兒嫁過去還的為這些買房和彩禮欠下的債而奔波。
但是完全不收也是不行的，有那麼一部分男方級父母都非常搞笑。如果女方和女方父母體諒男方不收彩禮，那麼他們會瞧不起的。
和大家講講我的一個同學。
尼采是我發小，在上學和家裡的時候我們都是在一起，後來長大了就各自奔前程了，很少聯繫。
我在大學畢業回老家的時候見到尼采的，站在我面前的人，我絕對想不到是曾經那美麗愛笑的尼采。
之後聽她說才知道，尼采是家裡相親認識她老公李建的，那個時候人挺好的，李建的父親在很小的時候就去世了，是母親一個人把兄妹三個拉扯大的，真心不容易。
沒有談過戀愛的尼采愛上了李建，因為李建對她非常好。
到了談婚論嫁的時候，談起彩禮李建說媽媽沒有錢，想問問尼采的父母能不能少收一些，那樣自己可以去借。以後打工還。
尼采的父母也是通情達理的人，和女兒商量就不要彩禮，只要她過的好就行。
就這樣兩家和兩年輕人和和美美的結婚了，前一年確實挺好，尼采覺得自己嫁給了好人家，以後也會這樣辛福下去。
可是好景不長，尼采在結婚一年後生下了女兒，因為是女兒，婆婆翻臉不認人，也不照顧尼采。說尼采自己是賠錢貨還生了個小賠錢貨。
把尼采氣的和老公說，結果她老公也說她和老人計較什麼，生女兒本來就是賠錢貨，當初你們家一分彩禮都不要是不是在外面找了人家不要的，不然誰家這麼倒貼錢……
尼采無法接受，尼采的父母也是氣的不輕。非要尼采離婚算了。
可是尼采又捨不得孩子，好傷心，好後悔，早知道就讓父母多少收一些彩禮錢，也不至於這樣。
彩雲路
彩禮只是一種形式，有幾個女方家長是自己留下？不都是直接給閨女和女婿嗎？說白了，真是有車有房啥都有，誰也不會在意彩禮！彩禮不也是女方家長變相給小兩口以後生活的保障嗎？怎麼現在男的這麼在意這個問題！你娶個媳婦，啥啥不想付出，你娶個鬼啊娶！
魔琺泡泡
回答這個問題前我們先來了解下彩禮是用來做什麼的，以及簡單瞭解下中國女權史。
在古代那個男尊女卑的時代，彩禮可以看做身價，對於普通百姓給女方彩禮意味著買斷了他們的女兒，從此他們的女兒與他們沒有半點關係。同時只有那些有一技之長的女人才能得到青睞並拿到不菲的彩禮。
而在西方女權運動下，曾經留洋的學生直接引進了西方男女平等的思想，並在當時政府的幫助下大力推廣，於是中國女權沒經歷什麼風雨便建立了起來，同時隨後的很長時間內並沒有得到應有的重視。
到了現代，男女平等可以說除了偏遠地區以外已經深入人心。就在此時出現了一些聲音，她們把西方女權提倡的男女平等與中國傳統的男性負責任相結合，提出了以女人就該享受，男人就該受累工作為核心的觀念美其名曰中西結合，其中就包含彩禮這個問題。
她們提出：我爸媽養我這麼多年要點彩禮怎麼了的觀念。是啊，你爸媽養你這麼多年，男人一生下來就是二十多，你爸媽供你讀書，男人生下來就是高文憑高收入。可能嗎？她們不管，拿出了你是男人嗎的質疑，又一次舉起中西結合的大旗:你個大男人（中國傳統的男人胸懷寬廣）就不能讓著女人嗎（西方紳士精神）。將兩者對自己有利的一結合，男人根本無從反駁，謬論本來就沒有意義。
隨後就是彩禮的高低，懂得做飯家務心疼人還守身如玉的女人所需要的彩禮，與髒話連篇的放蕩女人所需要的彩禮沒有什麼差距，這也進一步使得很多女性不再有約束自己的動力，由此男人也不再願意去努力掙錢，誰會願意辛苦一天回家還要供一尊大佛呢？
更何況現在結婚，除了彩禮，房子車子，這些原本增加競爭力的加分項，變成了進入相親市場的必需品，哪個男人還有精力去準備一份彩禮？就算你大學一畢業就可以一個月存一萬，房價還不漲，最起碼也要到三十多歲才能結婚，男人更喜歡年輕女孩子的天性，使得男人的目光聚集在二十多的年輕女孩，而那些自以為風華正茂的同齡女人還在暗自算計的同時，卻不知道自己已經失去了最好的舞臺。
Abhuth
這個題目不清不楚，其實我就不贊同什麼嫁妝彩禮，我覺得有錢就應該共同出，如果是一邊買的就是婚前財產，感情不是靠錢，是靠心，婚後兩家人互相關心才是重要的，因為這樣就沒有什麼義務，做事就憑感情。本人女
鳴鳴愛過兒
婚姻不是單方面的無私奉獻。你可以要求女方不要任何彩禮，請問，你用什麼回報她？一生的忠貞不渝，噓寒問暖，理解她，支持她，願意幫她做做家務，帶帶孩子而不是一味指責她無能，願意也對岳父岳母好願意照顧他們晚年，願意偶爾滿足她一點奢侈的心願……
蘇摩白瓔1
成家立業該男人承擔的買房置業男孩兒全家都不想承擔，可還是想嫁過來的女孩兒承擔操持家務、生兒育女、滿足男人、伺候公婆、賠還房貸。說穿了，就是等著女孩兒嫁過來支撐他們全家。這樣的人家，就不該跟他結婚。
