安徽省樅陽縣錢鋪鄉虎棧村箭樓院“父子科第”匾額探究

銅樅詩詞

皖樅陽縣錢鋪鄉虎棧村箭樓院隊“父子科第”御匾傳說考證

【卜算子】贊虎棧村箭樓院、“父子科第”御匾

一夢變成真，父子雙科第，

皇帝歡心賜金匾，

龍虎風雲地。

文官來下轎，武將低聲氣，

榮耀山村箭樓院，

世代多忠義。

當人們題起虎棧村龍母墳的傳說，不覺心生暇想好一塊風水寶地，其實箭樓院莊裡使人們羨慕的故事很多，流傳最廣的就有“父子科第”的故事，傳說有父子二人準備第二天上江南貢院趕考，早上起床，丈夫對夫人說，我昨夜做一怪夢，羞愧難說出口，夫人再三勸他說出此夢，丈夫謹言慢吐，昨夜我夢見赤裸裸的在兒媳房裡，與兒子同席一地，夫人一聽，迅速的做出解釋此為吉兆，父子裸地乃父子科第。

多少年這個故事一直難辯真假，唯一可為見證的是隊長王志來先生家裡，保藏著的那塊“父子科第”御匾。今年深感慶幸的我受村部委託查閱此事，到達了王志來先生的家裡，我和他說明來意，熱情的隊長特搬出了他們家的王氏家譜，讓我一一查閱，好興旺的家族，十幾位朝廷命官的畫像一一在幕，有位好心的奶奶指著一尊畫像告訴我，就這張圖片原繪畫成像一直掛在宗祠裡，接受香火和族人朝拜，可惜文革時被大隊搜去燒了，什麼傳說，一切就是事實。

“父子科第”父親名:王相，字庭贊，號純庵，中景泰丙子科會試，御賜進士及第，任山東袞州通判，升廣西道。四子皆科甲仕宦，聲騰朝野。

注:廣西道: 廣西道，機構名，都察院所屬十五道之一。設掌印監察御史滿、漢各一人。職掌察核廣西省的刑名案件，題奏該省秋審案件以俟勾決，稽察太僕寺之政事，並依限註銷其文卷。官職如現在的中央紀委幹部。

長子、王仲奎: 官至溫州司理: 司理是明清兩代對推官的別稱，主要職責是負責管理審判等司法工作，正七品官員，以浙江省溫州司理相當於現在的溫州市法院院長（級別只相當與現在的正處級）。

次子、王仲璧官至義官: 義官是中國古代封建社會專設的一種編外官職，明朝時最為盛行，由官府直接任命或採用其他獎勵形式向社會頒佈。榮獲義官稱號後即在社會上擁有一定的地位，能直接參與當地官府、域內的管理事宜。因為這些義官的家境富裕，不拿俸祿，把為社會做貢獻視為己任，各地誌書多有“義官”的記載。

三子、王仲翼為進士，官至徽州教諭，教諭，“正式教師”之意，負責國家教育。府學教諭多為進士出身，由朝廷直接任命。府學訓導以及縣學教諭、訓導、囑託，多為舉人、貢生出身，由藩司指派。以此內推應是當時徽州府的教育總長。

唯有四子:王仲軫、辭官歸隱，教化本族鄉民。

父親王相和三子王仲翼都是進士，長子、次子都是朝庭工作人員，嘉靖皇帝為讚譽他一門為大明的貢獻，特賜“父子科第”匾額，高掛在現在的龍形組，前有馬山後有龍形山的山口中間，文官到此下轎，武官到此下馬一併朝拜，現留下（朝口橋:曹口橋、朝拜口子邊的橋）。這個故事隨著時代的變遷慢慢的淡化了，今天終於又重視公眾。（本人查閱能力有限，望知情深厚者直言指點！）