草馬節是硯山縣境內彝族中阿扎、潑倮支系的傳統盛大節日。過草馬節的時間,是在每年舊曆8、9月份,最好的日子是屬鼠日,據說這個日子最吉利。
阿扎
對草馬節的來歷流傳兩種說法：
第一種說法：在遠古前,天庭有12個兒子,每個兒子都分工各管一行,其中有個兒子分管牛馬,專門從事趕馬做生意。他趕馬做生意,從南到北,從東到西,馱運糧食和鹽巴到各地販賣,不分白天黑夜,馬不停蹄,通曉達旦地走,天長日久,有的馬走倒了,走倒的馬那裡倒就丟那裡,他趕著能走的馬繼續往前走。倒在路上的馬有的死了,有的沒有死。沒有死的馬先是吃自己周圍的草,周圍的草吃光後就去吃百姓的莊稼。那時,人們沒有房子,住在樹洞或石硐裡,糧食用囤籮裝放大樹下或石巖腳下,這些馬吃完地裡的莊稼後又去吃囤籮裡的糧食,吃飽後就在囤籮裡睡,屎也拉在囤籮裡,嚴重損害了百姓的生產生活,百姓憤恨地將其稱之為“害群之馬”。從此,彝族人為保清秀平安、五穀豐登,選“鼠馬相沖”這個日子,舉行隆重草馬節活動。這天,全寨統一殺豬宰牛,戶戶殺雞、鴨,每戶扎一匹草馬,在馬身上插五顏六色的草馬花,給草馬獻酒肉,爾後統一將其送往西方,意即將這害群之馬遠送西去,讓災難離開彝寨,使彝家人幸福吉祥。
潑倮
第二種說法：玉皇大帝在天上,天上人很富,穿金戴銀,金湯泡銀飯;土地老爺在地上,地上人很窮,無吃無穿,缺水缺糧過著苦難生活。玉皇大帝知道後,就安排1匹金銀馬,馱著金子銀子,從天上飛向人間。不料,這匹金銀馬卻落到1個最窮的彝族寨子裡。金銀馬落到這個寨子後,幾天幾夜都沒有一顆糧食吃,也沒有口水喝,金銀馬就飢渴死了。金銀馬死後,全寨人束手無策,夜以繼日地守著這匹金銀馬,心情無限悲慟。玉皇大帝知道後說:“馬已經死了,怎麼也守不活了,馬肉你們吃,馬魂交到朕這裡就行了。”全寨人得到金銀馬馱來的金銀,生活逐年好起來了。從那時起,彝族人就年年過草馬節,深切懷念金銀馬。從古至今,綿延相傳。
草馬節
注:①此傳說流傳在硯山、文山彝族地區。
②“鼠馬相沖”為正衝,正衝威力大,就能把害群之馬衝到遙遠的西方去讓其不能再來彝寨害人。草馬節在舊曆八、九月舉行,一般選屬鼠日或屬馬日。
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