《史记》说刘邦是他母亲与龙所生之子,这是真的吗?反应了什么史实?

T雀儿章1


这反应了一个史实:刘邦有少数民族血统。

不必惊讶,大家完全可以从各个历史典籍的记载中,认真研究,科学推导,从而得出这个结论。



一、刘母的外遇

《史记·高祖本纪》中这样记载刘邦母亲的一次奇遇:

【高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖。】

这是刘太公在野外“大泽之陂”亲眼看到自己的老婆遭到一条龙的非礼。

以现代人科学的眼光看待这件事情,我们知道,这个世界上根本就没有龙。

那么事情就奇怪了,是刘太公胡编吗?但我们想,刘太公是个老实本分的庄稼人,他不会乱说的,而且时间、地点、天气状况都描绘得详尽细致,要相信刘太公的诚实。

那是怎么回事呢?

原因是刘太公看错了。在刘媪玉体上蠕动的并不是龙,而是一个纹着刺青的汉子。

“是时雷电晦冥”,说明当时光线昏暗,可视性很差,闪电的照耀时明时暗,刘太公又心里紧张,就把身上纹着刺青的汉子误看成了一条龙。



二、刘邦的异相

证据不止一处,刘邦的长相也与家人大大不同。

【高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。】

刘邦的相貌,“隆准而龙颜,美须髯”,是个高鼻梁,大络腮胡子。史书上专门强调这一点,就是为了区别于刘太公的蒜头鼻子和小山羊胡须。

刘邦“左股有七十二黑子”也是一个很重要遗传特征。是刘太公所不具备的。



三、对生父的感情

自己并非刘太公亲生,刘邦心里清楚,他应该是从母亲那里获知,所以对刘太公的感情并不真挚。

【当此时,彭越数反梁地,绝楚粮食,项王患之。为高俎,置太公其上,告汉王曰:“今不急下,吾烹太公。”汉王曰:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一桮羹。”】

项羽抓住了刘太公,威吓刘邦,“你再不下来投降,我把你爹炖了!”

刘邦毫不在乎,“好啊,好啊,炖了他咱们一起喝肉汤。”

如果是亲生父亲,刘邦这样的表现说不过去,谁有这么无情,对炖爸爸汤感兴趣?



四、刺青汉子的来历

那个在刘媪身上奋力蠕动的刺青汉子又是什么人呢?

也许有人怀疑,战国秦汉时期,会有纹身吗?

当然有,祖国各地,到处都是纹身汉。

1.东夷纹身汉

《礼记·王制》记载:“东方曰夷,被发文身,有不火食者。

这个记载,说明东夷人是有纹身的,他们还吃生肉。

2.吴国纹身汉

《左传·哀公七年》中这样记载:“太伯端委、以治周礼,仲雍嗣之,断发文身,裸以为饰。

《史记·吴太伯世家》也有记载:“吴太伯、太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太伯、仲雍二人乃

奔荆蛮,文身断发,以避季历”,“荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯”。

这是说,仲雍是吴国的第二代君主,他的父亲为古公亶父(周太王)。仲雍的兄长名叫太伯,弟弟名叫季历。父亲欲传位给季历,后来立了季历的儿子姬昌做周王。仲雍与太伯主动为弟弟让位,从陕西迁居到了江苏无锡、常熟这片地方,剪短头发,裸体纹身,耕田自足。

不仅周代,春秋时期,吴国仍然保留这个传统。

《史记·鲁周公世家》中记载:“七年,吴王夫差强,伐齐,至缯,徵百牢於鲁。季康子使子贡说吴王及太宰嚭,以礼诎之。吴王曰:‘我文身,不足责礼。’乃止。”

这说明吴国有着纹身的悠久传统。

3.越国纹身汉

吴越相邻,曾为仇敌,越国也有纹身汉。

《史记·越王勾践世家》中有记载:“越王勾践,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也。封於会稽,以奉守禹之祀。

文身断发,披草莱而邑焉。”

这说明越国也是有纹身汉的。同样的记载也见诸其它史籍。

《庄子·逍遥游》:“越人断发文身。

《墨子·公孟篇》:“昔者,越王勾践剪发文身,以治其国”。

这充分证明了《史记》所载的真实性。

4.匈奴纹身汉

除了南方地区,当时中国的北方少数民族地区也有纹身的习俗。

《汉书·卷六十四·匈奴传上》中记载:“汉使王乌等窥匈奴,匈奴法,汉使不去节,不以墨黥其面,不得入穹庐。王乌,北地人,习胡俗,去其节,黥面入庐。单于爱之。”

匈奴人喜欢在脸上刺青,而且要求外国使节也纹面,否则不允许进单于的大帐。使者王乌在脸上刺纹,,获得了匈奴人的信任和喜爱。


以上说了这么多纹身汉,那么,与刘媪私通的哪个呢?

匈奴纹身汉不太可能,因为匈奴人刺青的是面部,如果脱掉衣服,刺个狼头有可能,刺条龙的情况不会有。

吴国和越国的纹身汉的祖先都来自于渭水之滨,也许某位纹身汉回家探亲,遇到美丽的村姑刘媪?

这个可能性也不大。因为吴越是“断发文身”,发型都是小平头,如果吴太公看到,应该注意到这个细节。

那么,到底是哪里的纹身汉制造了这场艳遇呢?

另有其人啊!看看史书上这段记载。

《淮南子》中记载:“九疑之南,陆事寡而水事众,于是民人被发文身,以像鳞虫短绻不绔,以便涉游……”。

真相逐渐浮出水面,这是百越人!



5.百越纹身汉

与吴越不同,百越人“被发文身,以像鳞虫”,他们的纹身是模仿鳞虫,也就是鳞片式的。

《汉书·地理》中的记载就更清晰了:“其君禹后,带少康之庶子云,封于会稽,纹身断发,以避蛟龙之害……”。

用纹身“以避蛟龙之害”,怎么避?纹成什么样式?

当然不可能是一条带鱼了,那会被蛟龙吃掉的。最好的办法:纹成蛟龙的样子,让蛟龙产生误判!

刘邦原来是百越人的后裔。



秦始皇占卜,得卦“亡秦者,胡也”,原来这个“胡”即不是匈奴,也不是胡亥,而是刘邦这个百越少数民族的后代。

真相大白了。


馋嘴肥猫铲史官


中国的古人是一群非常神奇的物种,他们可以跨越生殖隔离去相爱。不仅能够与不同的动物发生关系并怀孕,甚至能够可以与一些没有生命的东西发生关系并怀孕。

刘邦的母亲便是其中一员,不知道刘邦的爸爸是该哭还是该笑?《史记》记载:其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖。

这段话翻译成白话文就是:有一天啊,电闪雷鸣黑云压城,刘邦的母亲在河边躺着睡觉,然后梦见了一位神仙。这位神仙是谁呢?刘妈妈不知道;这位神仙来干嘛呢?刘妈妈觉得是来给她送儿子的。难道这是送子观音?

就在这时,刘邦的爸爸来了,看见一条龙趴在他媳妇儿身上。这可吓坏了刘爸爸,这条龙不会是在啃他媳妇吧?他又不敢靠近,之后远远的看着媳妇躺在那里,任龙折磨。

大概10秒钟过后,龙办完事飞走了。刘爸爸赶紧跑过去一看,地上躺着光溜溜还在梦中的刘妈妈,满面春光一脸喜悦。刘爸爸知道自己被绿了,可绿他的那家伙,刘爸爸惹不起啊!只能忍气吞声。

要说这刘妈妈心可是够大的,被一条龙给办了,自己愣是没醒来!而且周围电闪雷鸣,就算是一头死猪,也该被封吹翘尾巴了吧?难道刘妈妈被神龙敲晕了?

龙的体积大家都清楚,最起码得有三丈长,摆在地上那就跟一棵树似的。刘爸爸就算再瞎,也不可能看走眼的,那些说趴在刘妈妈身上的是一位刺青汉的,省省吧。所以,其中必有阴谋。

我们暂且抛开刘妈妈被龙上的传闻,将目光定在更遥远的古代。

除了刘妈妈之外,还有几个妈妈也是跨过生殖隔离,怀上了不该怀的孩子。天命玄鸟,降而生商;天命脚印,降而生周。到了汉朝之后,就变成了天命神龙,降而生汉了。说到底,不过是强化自己神性,以服四众。

不管是东方还是西方,在神性这件事上,大家都不约而同的选择撒谎。西方教的圣人耶稣,他说他妈妈被一道光给办了,然后生下他,成了开教之祖,上帝之子。

事情的真相可能并非如此,这些妈妈们可能在外出时,被恶人给上了,也有可能是主动的。反正不管怎么着吧,这种事是不会让老公知道的。嘴巴虽然会骗入,肚子却非常老实的把自己出卖。

眼瞅着肚子越来越大,嘴巴再也骗不了老公了,只好编出一些连自己都不信的谎话。你想啊,拿神来压老公,老公还不乖乖的吃哑巴亏?

事实上,在古代的确有一种祭祀,是用女人来祭祀的。其方式,便是把女人放在祭祀台上,让巫师代替神灵,把祭祀的姑娘给办了。完事之后,姑娘该干嘛干嘛去,若是生了孩子,巫师是不负责任的。

虽说这孩子的归属权并不明确,可要真的有一天这孩子有大出息了,巫师就会蹦出来说,那天我上他妈的时候,是谁谁谁降临了。比如说,那天我上刘妈妈的时候,有一条神龙降在我身上,所以刘邦的亲爸爸应该是神龙。









山鬼祗树



《史记-高祖本纪》记载了一些关于刘邦身世的异象:

刘邦的父亲太公见到有龙伏在妻子身上,后来就生下了刘邦。

刘邦头顶有云气,吕雉才能在芒砀山找到他。

因为刘邦出身低贱,为了使众人追随。吕雉编织一些异象的谎言,来愚弄人。

刘邦父母、老婆这样说。司马迁也只有如是记载。司马迁相信后人能够明白是非。

我却看到有人回答称:这是司马迁在用君权神授的思想愚弄人民。

对比回答,鄙人只能说——仁者见仁,智者见智,愚者见愚。


杨朱学派


司马迁是位讲究事实、注重实地考察的历史学家,他的《史记》是大多是通过他广泛查阅史料和实地考察而写成的。有意思的是,《史记》在叙写刘邦的出生时,用的是带有神话色彩的描述。

在《史记》中的《高祖本纪》中,司马迁说刘邦的出生有非凡的奇事异象。据说有一天,刘邦的母亲在水塘边休息,犯困睡着了,一时天昏地暗,雷雨大作。刘太公急忙跑去寻找刘母,却发现一条龙在刘母身上盘旋。不久,刘母有了身孕,生下了刘邦。用今天科学的眼光看,这个带有传奇色彩的叙述,显然不符合历史事实。可是它或许反应了以下两点史实:

一是西汉初年的皇帝在通过制造龙种的故事神化帝王,以弥补其出身草根的先天劣势。借助龙种以神化帝王的事情,在先秦时代没有见到,在西汉初年却颇为常见。除刘邦外,还有汉文帝、汉武帝。这或许是因为先秦时代是世袭贵族政治时代,高贵的血统代代相传,源远流长,不需要利用龙种等神话故事提高自己。而刘邦出身平民阶层,没有可夸耀的血缘世系,所以需要制造龙种的神话来弥补其身世的劣势。

二是可能是为刘邦避讳的一种委婉说法。有学者认为,秦末时期的沛县,男女风气开放,野合情妇的现象非常普遍。如刘邦的大儿子刘肥就是刘邦与情妇的私生子。刘邦出生的神话故事后面,也可能藏着刘邦是野合私生的隐事。或许正是基于此,所以后人在谈到刘邦的出身时,出于为尊者讳的文化传统,用神话故事做委婉的表达。


与书居


这个故事本身就是杜撰的。

在古代是讲究出身的,比如商人说自己的祖先“契”是地帝喾的妃子是因为吞食了玄鸟的卵才生下的,“契”也就是玄鸟的后代。这即给了“契”一个高的身份,又给了一个商汤一个反对夏朝的理由。(《史记》记载大禹也是皇帝的后裔)

“殷契,母日简狄,有娥氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契日:“百姓不亲,五品不训,汝为司徒而敬敷五教,五教在宽。”封于商,赐姓子氏。契兴于唐、虞、大禹之际,功业著于百姓,百姓以平。


其实华夏民族最大的信仰就“上天”,我们跟那个未知的超越一切的掌控一切的称为“上天”。比如古代的帝王称“天子”,意思就是上天的儿子,圣旨里第一句是“奉天承运,皇帝诏曰”,我们经常说是“天意”,“天命”,就源于这个理念。所以古人特别是统治阶级更在意自己的出身,以证明他们的行为都是承袭的天命。

刘邦出身农家,秦时任沛县泗水亭长,父亲是刘太公,母亲刘媪。“太公”、“媪”并不是名字只是古代对老头和老太太的统称罢了。刘邦为了给自己的身世贴点金在自己的族谱里找了很久也没有贵族,也只有给自己编一个好的出身了。父亲辈没有显赫的身世,就说她母亲怀孕时有一条龙在腹部盘旋,也就是说他是龙的儿子。还有一个斩白蛇的典故,刘邦酒醉在途中遇到白蛇,挥剑斩杀,有人在刘邦斩蛇的地方看到一个老太太哭泣,问她为什么哭,她说,他的儿子是白帝被赤帝之子所杀。《史记》中还记载了,吕雉和刘邦在一起时也经常看到祥云盘旋。





这些杜撰出来的祥瑞都是为了说明刘邦的出身高贵。刘邦起兵反秦,能夺取天下都是受命于天。


这些计量是起义军门惯用的,如大泽乡起义时就用朱砂在一块白绸子上写了“陈胜王”三个字,塞进别人用网捕来的鱼肚子里。戍卒买鱼回来煮着吃,发现了鱼肚中的帛书, 人们觉得这是上天的授意。

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叶子写实


别扯了,什么刘妈妈偷汉子,什么祭祀,什么胡汉混血。

这压根就是刘邦自己编出来的故事好吧。

刘邦为了证明自己牛逼,自己的皇权神授,自己战胜项羽是上天注定了的。

除了要采用约法三章这样的法律措施,还必须使用一定的愚民手段。

愚民手段就是骗那些最基层的老百姓,你看我是我妈妈跟一条龙生的孩子,我是真龙天子啊。

除了编这个故事,他还上演过斩白蛇的戏。

话说当年刘邦押解一队农民工去骊山给秦始皇修坟,走到半路,这些人大部分都跑掉了,刘邦就对剩下的人说到了也是死罪,你们都跑吧。我也该去逃命了。结果有几个人认定刘邦是干大事的,就坚定跟着他。他们夜间行路,走了一半有人往回跑说前面有条大蛇。刘邦当时有点醉说怕什么,拎着剑就过去了,一剑就砍杀了那条大蛇。他们又往前走,看见一个老太太在那哭泣说:“我儿子是白帝的儿子,刚才化成一条蛇,被赤帝的儿子给杀了。”

这个故事显然是刘邦找人表演出来的,因为他斩白蛇和他起义是连在一起的。

陈胜吴广起义的时候,不是还找人学狐狸叫,然后喊陈胜王,还往鱼肚子里塞东西。

一直到元朝末年还有“莫道石人一只眼,此物一出天下反。”

因为这可以状声势,骗老百姓,为自己营造舆论。

刘邦也不例外啊,他要起义,老百姓吃这一套,所以就编故事,演神话。

本来这故事漏洞百出,但是他当了皇帝谁干说老大你这个故事有BUG,估计早就被砍头了。

陈胜吴广失败了,所以大家都知道他那狐狸叫是装出来的。

历史就是这么简单,这种事当个故事听听也就是了,如果说反映了什么历史现实,那就是永远不要相信所有这些都是统治者的伎俩。


锦翼


《史记》上确实有记录,说刘邦是他母亲和龙所生的。而且刘邦的父亲刘太公还是见证者之一。

刘邦的母亲刘大妈怀孕的那一天,雷雨大作。

那时候刘邦的母亲是在一个低洼的地方躲雨,这时候恰好,刘太公来找自己的媳妇刘大妈了,此刻,只见刘大妈身上盘卷着一条蛟龙,在做不雅动作。之后,刘大妈就有了身孕,经过十月怀胎,刘大妈生下的这个孩子就是汉高祖刘邦。

这件事虽说是真的记载了《史记》上,但是,这件事绝对不是真的。

不是真的,那为什么还会有这么一说呢?

这大概是刘邦当了皇帝之后,进行造神运动所产生的后果。

你想呀,古代那个封建社会,人们的分工是十分明确的。

贵族的后代,一直就是贵族,农民的儿子,也一直会是农民,商人的孩子以后肯定是商人。这在当时的社会上是已经是被定格的事情了。

而此刻,作为农民孩子的刘邦,经过几年的起义,成了大汉的皇帝,天下最有权威的人。这在当时,肯定是颠覆人们三观的一件大事。

所以,刘邦当了皇帝之后,要给人们解释,他为什么能当皇帝?

炎黄子孙一直把龙视为天下最尊贵的物种,所以,刘邦就开始让自己和龙关联在了一起,他说自己是龙的孩子,所以,只有他才是真龙天子,是这个国家的最高领导人。

同时这个造神运动,其实刘邦的用意,还有警示后人的作用。

比如说,现在我这个真龙天子已经当皇帝了,你们都属于我的子民。若是,你们也想通过我的方法,经过造反,来弄个皇帝当当,我劝你们尽快打消这个念头,因为你们不是龙种。

你们当皇帝,天下人是不会同意的。

当然为了说明自己当皇帝的合法性,刘邦还进行了很多造神运动,比如说,他在芒砀山流亡的时候,他的妻子吕后就能看到,躲在山里的那个地方,因为刘邦的头顶上有一朵祥云,这朵祥云始终盘旋在刘邦的透顶之上,跟着刘邦到处转,而且只有吕后一个人可以看到。

这当然也都是杜撰的了,目的就是为了证明刘邦不是凡人,是上天的宠儿,上天派他到凡间,来统治世人的。

刘邦之所以弄这些神呀鬼呀的东西,其实和当时所处的时代有关,因为老百姓他就相信这个。这就是封建社会固有的迷信。


史学达人


刘邦是汉朝的开国皇帝,然而却出身微贱。为了找一个万民信赖的理由,当然要编织一些异像;古人迷信什么帝王是真龙天子,所以汉高祖有一个龙父亲,最正常不过了。

最不可忽视的是,写史书的做的是刘家的官,以刘邦地位的尊崇,司马老先生也只得神化其人其事了。回答到此。


苍山石3



快乐人生40206654


个人不太清楚真与假,但这件事既然有史记载,也说明了刘邦确是天才,他巧妙的利用民心对龙的崇拜和信仰,把自己神化了,更有利于自己争霸天下。


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