历史上五代十国时期——魏州哗变,是怎样发生的?

中国古代军队哗变最多的是唐末五代时期,最典型、最有影响力的哗变应是“魏州哗变”。

一、军队“哗变”与“兵变”、“叛变”的区别

什么是“哗变”?根据百度汉语解释,哗变多指军队突然轰闹造反、叛变,强调突然性、意外性,没有预谋,没有野心。个人认为,哗变要和兵变、叛变区别开来:

1、叛变——由军事指挥官发起的、带领军队(或只有自己)投敌的行为 ,突出“投敌”

2、兵变——由军事指挥官发起的、带领军队反抗己方领导人的行为,突出“造反”

3、哗变——无组织无纪律自发的士兵混乱行为,突出“混乱”

基于上述概念,前面列举的陈胜吴广起义、西汉军队铲除吕氏家族、汉末董卓进京、唐朝玄武门之变、神龙政变、唐隆政变、马嵬坡事变、后汉末年的邺都兵变、五代末年的陈桥兵变、乃至现代的西*安*事*变……

等等事件都不符合哗变的定义,甚至连叛变、兵变都算不上,而是有预谋、有计划、有组织的反抗斗争、军事运动或政治事件。

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但在历史上,军队中的此类突发事件往往会自动升级,由哗变→兵变→叛变,纯粹的军队哗变很容易被化解或者镇压,造不成什么严重影响,所以也很难在历史上留名。

二、唐末五代政局混乱,军队哗变频繁

五代承唐末藩镇割据之弊,到处都是割据政权,即便是同属于一个中原王朝(如后唐)的地方节度使也都各拥重兵,“地方不不服中央,士兵不服将帅”的现象十分常见。很多时候不是因为某个士兵或将领有野心发动兵变篡权,而是由于发不出粮饷、克扣军饷、士兵要求得不到满足、军队统帅懦弱不敢造反……等等原因,惹得有些部将和士兵不满意,当不满情绪积累到一定程度便爆发出来,大家一哄而上,把自己的领导赶下台。

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但在赶走领导后,领头闹事的(有时连领头的都没有)自己也不接班(他也知道领导不好当),而是拥戴其他人上台,而且不管对方愿不愿意,必须听他们的话,不听话可能连命都保不住。这些新上台的将领统帅若是仍然不给力,所做作为不能让大家满意,大家便故技重施,把他赶下台,另外扶立新帅,如此循环往复,上演一出出哗变闹剧。

类似军队哗变并导致兵变、叛变甚至改朝换代的事件,在唐末五代数不胜数,著名的河朔三镇(范阳节度使、成德节度使、魏博节度使)和幽州等镇是出了名的乱,军队哗变简直如同家常便饭,几乎都是以下克上,推翻自己的长官,另立他人为节度使或留后。

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《新唐书·兵志》形象叙述了这一军队哗变、兵变频繁的现象:“由是方镇相望于内地,大者连州十余,小者犹兼三四。故兵骄则逐帅,帅强则叛上。或父死子握其兵而不肯代;或取舍由于士卒,往往自择将吏,号为‘留后’,以邀命于朝。”,唐末五代均是如此。

三、毫不知名的"魏州兵变"是最典型的军队哗变

皇甫晖,魏州(今河北魏县)人,最初在魏州军中当一名普通军卒,后唐庄宗李存勖派遣魏州军戍守瓦桥关,期满应当返回魏州,但大军走到贝州(今属河北)时,却被命令留在贝州屯田,引起大家不满。

皇甫晖是个无赖之徒,热衷赌博,在军中与其他士兵赌博时把钱全输光了,胆大妄为的他动起了抢劫百姓的歪心思,于同光四年(926年)2月纠集一帮乱兵劫持了都将杨仁晸,胁迫对方带领军队返回魏州,还鼓动说如果朝廷反对,干脆就据城造反。

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杨仁晸怒斥皇甫晖,拒绝了他的要求,这些乱兵竟一刀杀了杨仁晸,接着推选一个小校做首领,小校不答应,乱兵又杀了他,然后提着两颗脑袋去见裨将赵在礼。

赵在礼听说发生哗变,想爬墙逃走。皇甫晖眼疾手快,一把拉住他的脚,硬是把他从墙头拽下来,向他展示了两颗血淋淋的人头,然后把明晃晃的打刀架到他的脖子上,威胁说:“你若不从,我们就割了你的脑袋!”赵在礼被吓破了胆,只好勉强从了。

乱军烧了贝州城,进入邺都,拥戴赵在礼为节度留后。皇甫晖率领数百骑人马,在城中大肆抢掠,到一百姓家中,问姓什么,百姓说“姓国”,皇甫晖便说“我就是要破国”,便杀尽百姓全家。又到一百姓家中,问姓什么,百姓说“姓万”,皇甫晖便说“我只杀一万家就够了”,又杀光其全家。

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既不叛变投敌,也不造反篡位,只是劫掠屠杀,如此没有人性,惨无人道,毫无目标的所作所为正是军队哗变的典型特征。

四、"魏州兵变"改变了历史进程和很多大人物命运

"魏州兵变"影响极其深远,改变了历史进程和很多大人物的命运。

庄宗李存勖得知军队哗变,派遣手下头号名将李嗣源率兵讨伐,没想到讨伐军到了邺都,李嗣源竟也被麾下部将、叛军所拥,转身变成叛军,反攻洛阳,导致李存勖又被哗变的部下杀害,李嗣源成为皇帝,后唐进入明宗时代。

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由于这一连串的叛乱都是一介军卒皇甫晖引发的魏州哗变导致,欧阳修在《新五代史》中给了他“高度评价”:“庄宗之祸自晖始。”

中原风云变幻,皇甫晖后来又投奔南唐,在后周与南唐争夺淮南的战役中,他在清流关、滁州之战,率南唐大军被后周一个籍籍无名的将领以少胜多,两次击败,最后兵败被擒,很快结束了自己丰富多彩的一生。这个籍籍无名的将领就是赵匡胤。

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