静月文耕 观评 从色无住到修身养性

色是人繁衍生息,生命的动力之本,色无住,怎为人?爱生于色,乃出于自然,爱自然就成为了生命的动力之本。色无往则爱无住,爱无住则人就没了生命的动力,将无以为人,这是个最根本的为人哲学。

静月文耕 观评 从色无住到修身养性

提倡色无住,就是从根本上扼杀了人的本性。其实色无住也做不到,而当你真正做到了色无住,即色空,你真的就己经完全空虚而幻化成仙,就己经无法做人了。色无住无法做到,因为你无法成仙。

静月文耕 观评 从色无住到修身养性但存色性做善人,是能够做到的,这就是要限制你的色性,使你的色性符合自然的本性,即住色性而心不乱。所谓有坐怀不乱的高洁,说的就是这种能够限制自己的本性,而达到的一种修炼境界。


静月文耕 观评 从色无住到修身养性

所谓人生就是修行,就是指的以修色性为最根本的修行文化。人由色性而产生的一切过极欲望满足的追求,是恶,是违背自然本性的。所谓修,就是限制自己恶的本性而一心向善。

静月文耕 观评 从色无住到修身养性

而自然的本性,无所谓善,也无所谓恶,是一切事物运动的和谐与均衡。但人都是以私欲为本,这是无法改变的,能改变的,只能限制自己过多的私欲追求,这就是一心向善,就是一心向符合自然运动的和谐均衡看齐,这就是人生就是修行。


静月文耕 观评 从色无住到修身养性

修行就是限制自己的私欲而一心向善,即与人为善。这就是中国传统文化的核心文化,即修身养性。

∥@能量加特"应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心"

周思梦翔随笔 晨思


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