如果你仔細觀察歐洲地圖，就會發現，在地中海的東面，希臘與小亞細亞隔海相望；西面，意大利、法國和西班牙依次排列。與此同時，挪威海、北海、波羅的海、大西洋，也為歐洲各國提供了豐富的捕魚資源。
然而，在沒有天氣預報的兩千年前，出海捕魚是一件十分危險的事情。因此，他們在出海捕魚前後，都會到神廟裡虔誠的祈禱。
有一位哲學家就問他們：你們這樣向神祈禱，真的就能夠免遭意外嗎？
村民們紛紛回答：是的，先生，您看我們這不是每次都能平安回來嗎？
哲學家就說了：可是，其他遇難的村民，出海前也有像您這樣向神祈禱，那為什麼神不願意庇佑他們呢？
古羅馬思想家西塞羅把這個故事記錄了下來，後來世人稱之為“倖存者偏差”。意思是，這些“倖存者”的行為，看似十分必要，或者非常準確，然而卻是經不起推敲和分析的。
同樣在另外一個漁村，也有這個困擾，那些在出海捕魚的過程中，遭受意外風險的家庭生活變得十分困難。但他們並不是把所有希望都寄託給神祇，村民們聚在一起，想了一個辦法：每次出海前，都先拿出一筆錢來，假如有家庭遇到意外，就把這筆錢分給他們。
後來，隨著生產力的發展和社會分工，除了打漁，大家也開始從事手工業、商業等活動。雖然這些工作不再像出海打漁那麼危險，但疾病、意外依然是人們的憂患。而且，不同年齡階段的人群承擔不同的家庭責任，需要的賠付金也各不相同。
一位數學家為他們解決了這個煩惱，他把人群按職業、年齡進行劃分，分別計算他們的事故率，作為收費的定價依據，創造了Insurance（保險）這個單詞，而負責收錢、賠錢的相關人員，也逐漸成立專門的中介機構，成了後來的保險公司。
在中國，這樣的保險被稱為壽險。為了節省運營成本，我們常見的壽險是在合同簽訂之後，每年固定繳費，保障未來一定的時間，比如20年、30年（定期壽險），又或者保障終身（終身壽險）。
受我國國情的影響，30歲的A先生名下有一套房，按揭貸款100萬，供款25年。A先生有兩個孩子，預計在他們成年獨立之前需要100萬的撫養費用。那麼，對於A先生來說，第一年他至少需要一份200萬額度以上的保障。但無論是終身壽險，還是200萬等額保障25年的定期壽險，對於A先生來說都是一筆不小的保費支出。
並且，隨著時間的推移，房貸越還越少，孩子也逐漸長大，A先生需要承擔的家庭壓力自然而然的越來越小，A先生所需要的保障也就隨之遞減了。一直到房貸還清，子女獨立工作，A先生逐漸淡出家庭經濟支柱的角色。
對於這樣的家庭結構，減額定期壽險是最為適合。贍養父母、撫養子女、償還房貸，是時下多數年輕人的壓力。而這些責任會隨著收入的增長而降低。
中荷顧家保就是這樣一款不為多見的減額定壽好產品。相比瑞泰瑞和、華貴擎天柱、信誠榮耀禎愛等網紅定壽產品，中荷顧家保的設計形態讓這款產品能夠付出更少的保費，獲得更高的早期保障。正如宣傳所說的，是讓消費者交費壓力更小，真正“把錢花在刀刃上”。
在投保告知方面，中荷顧家保投保職業要求比較寬鬆，但有限制高危職業或者危險業餘愛好，同時，定壽對被保人的健康要求是比較嚴格的，購買前需要仔細閱讀。
在責任除外方面，除了犯罪、戰爭等常見免責事項，酒後駕駛、無證駕駛也在免責範圍，牢記“開車不喝酒，喝酒不開車”。
寫在最後，“倖存者偏見”同樣也適用目前的醫療環境，患者在某家機構治療好了，會很願意給身邊的親友、病友宣傳推廣，但我們並不知道這家機構沒有治好的患者是不是會更多？大規模的統計學檢驗，是現代醫學科學性的基礎。
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