在雲南省大理市賓川縣，有一個隱秘的小山村，整個村子被一片綠樹掩映，走近村子，你會發現這些綠樹幾乎全是咖啡樹。穿過層層包圍的咖啡林，才能走進村子，村裡每家每戶的房前屋後，種的都是咖啡樹。
源頭·法國傳教士
1904年， 法國天主教傳教士田德能接到教會大理教區的安排，他要帶著另一個法國教士魯鴻儒、一箇中國僕從鄧培根到大理管轄範圍內的賓川地區宣揚主的意志。田德能和魯鴻儒，都是他們取的中國名字。
他們隨身攜帶的物品中，除了《聖經》、隨身衣物、一些生產工具和藥品外，還有經過越南時選購的咖啡豆和咖啡苗——因為田德能酷愛喝咖啡。儘管自19世紀早期起，法國人已經在越南和老撾種上了咖啡，但在中國大理的傳教士因為交通不便，還是時常喝不上新鮮咖啡。
雙腿裹著泥土的田德能三人， 走了一百多公里，行至魚泡江邊的一個小山坳，看到一個依山而建的小山村。整個村子被綠樹掩映，村前是層層深淺不一的綠色梯田，遠望過去還可看見掛在天邊的雲霞。
神父決定在這個世外桃源留下來傳教，他在村外按著這裡房屋的樣子，建了一座青瓦白牆的教堂。教堂外種下了帶來的咖啡苗，他並不知道，這些咖啡幼苗的祖先，竟然可以追溯到1715年荷蘭咖啡商送給法國國王路易十四的那株咖啡苗。
帶著“貴族”血統的咖啡幼苗來到雲南後，仿若找到故鄉的感覺，馬上適應了紅土高原的海拔、土壤、氣溫、降水量，慢慢孕育成一片咖啡林。而田神父的傳教事業也漸入佳境。
已有百齡的咖啡樹
咖啡豆
當時，魚泡江地區東昇“順江王”張邑清飛揚跋扈，強佔土地和人口，民憤極大。彝族杞幹文等人請田德能幫助訴訟，作為報酬，官司打贏後田德能獲得了很多田產，天主教徒也很快發展到數百人。
在傳教之餘，田德能也在精心培育著這些咖啡樹。除了自己飲用咖啡，還供給大理的天主教堂。然而好景不長，4年後，賓川發生了教案，田神父被迫離開了朱苦拉。
但是朱苦拉的村民已經習慣了咖啡並學會了製作咖啡，在田神父離開之後，仍然保留著喝咖啡的日常。
朱苦拉村招待客人時煮的咖啡。
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