1孔子因材施教
有一次，孔子的弟子子路問孔子：“老師，聽到別人的建議，自己就立刻去做嗎?”孔子回答說：“應該先問問你的父親和兄長，怎麼能聽到別人的建議，自己就立刻去做呢?”
後來，孔子的另一個弟子冉有同樣問：“老師，聽到別人的建議，自己就立刻去做嗎?” 孔子回答說：“是，聽到別人的建議，自己就應該立刻去做。”
同樣的一個問題，老師為什麼會有截然相反的兩種回答呢?弟子公西華帶著心中的疑問，跑去問老師。孔子解釋說：“冉有做事謙遜，遇事退縮，所以我讓他勇於進取。但是，子路膽大逞強，辦事冒失，所以我讓他先和父兄商量後再去做。”
寫作角度：教師要做到因材施教，因為每個學生的情況都不一樣。
2許衡：吾心有主
許衡是我國古代傑出的思想家、教育家和天文曆法學家。一年夏天，許衡與很多人一起逃難。在經過河陽時，由於長途跋涉，加之天氣炎熱，所有人都感到飢渴難耐。
這時，有人突然發現道路附近剛好有一棵大大的梨樹，梨樹上結滿了清甜的梨子。於是，大家都你爭我搶地爬上樹去摘梨來吃，唯獨只有許衡一人，端正坐於樹下不為所動。
眾人覺得奇怪，有人便問許衡：“你為何不去摘個梨來解解渴呢?”許衡回答說：“不是自己的梨，豈能亂摘!”問的人不禁笑了，說：“現在時局如此之亂，大家都各自逃難，眼前的這棵梨樹的主人早就不在這裡了，主人不在，你又何必介意?”
許衡說;“梨樹失去了主人，難道我的心也沒有主人嗎?”許衡始終沒有摘梨。
寫作角度：教師要有自己的操守，遵循教師該遵守的職業道德。
3陶行知餵雞
有一次，陶行知先生在武漢大學演講。他走向講臺，不慌不忙地從箱子裡拿出一隻大公雞。臺下的聽眾全愣住了，不知陶先生要幹什麼。陶先生從容不迫地又掏出一把米放在桌上，然後按住公雞的頭，強迫它吃米。可是大公雞隻叫不吃。怎麼才能讓公雞吃米呢?他掰開公雞的嘴，把米硬往雞的嘴裡塞。大公雞拼命掙扎，還是不肯吃。陶先生輕輕地鬆開手，把雞放在桌子上，自己後退了幾步，大公雞自己就開始吃起米來。
這時陶先生開始演講：“我認為，教育就像餵雞一樣。先生強迫學生去學習，把知識硬灌給他，他是不情願學的。即使學也是食而不化，過不了多久，他還是會把知識還給先生的。但是如果讓他自由地學習，充分發揮他的主觀能動性，那效果一定好得多!”
寫作角度：教師要學會調動學生的主觀能動性，巧妙的將知識傳授給學生。
4葉聖陶改文章
有一次，吃罷晚飯，碗筷收拾過了，植物油燈移到了桌子的中央。葉聖陶戴起老花眼鏡，坐下來改孩子們的文章。孩子們各據桌子的一邊，眼睛盯住父親手裡的筆尖兒，你一句，我一句，互相指摘，爭辯。有時候，當父親指出了可笑的錯誤，孩子們就盡情地笑了起來。
每改罷一段，葉老就朗誦一遍，看語氣是否合適，孩子們就跟著他默誦。至善、至美、至誠的原稿好像從鄉間採回的野花，蓬蓬鬆鬆的一大把，經過了父親的選剔跟修剪，插在瓶子裡才像個樣兒。說是葉老改，實際是商量著共同改。
葉老一邊看孩子們的習作一邊問：這兒多了些什麼?這兒少了些什麼?能不能換一個比較恰當的詞兒?把詞兒調動一下，把句子改變一下，是不是好些?……
從表面上看，葉老是在指導子女練習寫作，實際上，他更是在教育子女為人。
寫作角度：教師不能搞一言堂，要適當的聽取學生的想法。
5朱熹讀書主張“循序漸進”
宋朝的著名學者朱熹，是個學識淵博的人。他遍讀典籍，對經學、史學、文學、樂律以及自然科學，均有研究。他在讀書方法上，特別強調“循序而漸進”。
有的人讀書性子急，一打開書就匆忙朝前趕。朱熹批評他們像餓漢走進飯店，看見滿桌的大盤小碟，飢不擇食，狼吞虎嚥，食而不知其味。究竟怎樣讀書呢?朱熹的方法是：“字求其訓，句索其旨，未得乎前，則不敢求其後，未通乎此則不敢志平彼，如是循序漸進，則意志理明，而無疏易凌躐之患矣。”
也就是說要一個字、一個字地弄明白它們的涵義，一句話一句話地搞清楚它們的道理。前面還沒搞懂，就不要急著看後面的。這樣就不會有疏漏錯誤了。他說：“學者觀書，病在只要向前，不肯退步，看愈抽前愈看得不分曉，不若退步，卻看得審。”就是說，讀書要紮紮實實，由淺入深，循序漸進，有時還要頻頻回顧，以暫進的退步求得紮實的學問。
寫作角度：教師要腳踏實地的研究自己的教學工作，對待學生也不能操之過急，有耐心
6孟子休妻
據《大戴禮記》記載：孟子的妻子獨自一人呆在屋裡，孟子從外面突然闖進來，瞧見她姿勢不雅，頓時大怒，立即跑到母親面前告狀。他說：“老婆對我無禮，我今天非把她趕出家門不可!”
孟母問：“究竟是出了什麼事，惹得你要休妻呀?”孟子答道：“剛才她蹲在屋裡，那姿態真叫難看，這是對我無禮，妻子不尊重丈夫，我必須休了她!”孟母聽這話有點蹊蹺，繼續追問道：“你說說，你是怎麼發現她蹲在屋裡的?”孟子滿有理由地回答：“這都是我親眼所見，我剛才一推門看……”
“別說了，我聽明白了。”孟母問明瞭情況，大聲斥責兒子說：“這分明是你無禮，不是你妻子無禮!”孟子有些茫然，他不服氣。孟母接著解釋說：“不是有這樣幾句俗話嘛：‘將入門，問孰存;將上堂，聲必揚;將入戶，視必下’。不管是進誰的門，都要事先敲一下門，或者大聲地咳嗽一聲，好叫人家知道有人來了。不能乘人不備，來個突然闖入。這是常人都懂得的禮貌規矩。可你倒好，到你妻子的燕私之處，進門前不敲門，不聲不響地往裡闖，見了你妻子蹲著，你得趕緊先退出去一會兒，你卻還在看，這叫你妻子怎麼辦?這不正是你無禮嗎?怎麼能說是你妻子無禮呢?”
寫作角度：教師要勇於承認自己的錯誤，不要認為自己事事都對，而是要學會換位思考。
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