要說三國誰最忘恩負義，很多人會想到呂布，張飛罵他”三姓家奴“，現在人送他外號”丫滅爹“，其實歷史上呂布和大家熟悉的《三國演義》裡有出入，但其”輕狡反覆，唯利是視“的性格無可否認。今天我們要說的主角不是呂布，是一個沒呂布勇猛，卻比呂布更加的忘恩負義，專殺恩人的人，他的名字叫笮（zé）融。
說到笮融，大家可能沒那麼熟悉，他是東漢末的一位豪強，也是一個思想比較超前的人，在當時全國大多數人還在喝符水治病的年代，笮融就開始誦經祈福，信奉了佛教，還成了我國佛教發展史上，一位響噹噹的大人物，至今，還有很佛教中人建立道閣供奉祭拜笮融。
有人要想，佛教徒應該是一心向善，寬厚包容的吧？你要這樣想就錯了，他所做過的事，絕對顛覆你的三觀。下面我們來說說他的生平。
東漢末年天下大亂，笮融就拉了幾百人，投奔了當時的徐州牧陶謙，陶謙見其思想言論頗有內涵，有和自己是同鄉非常信任他，於是任命他為下邳國國相（相當於郡太守），並負責運輸廣陵郡、下邳郡和彭城郡這三郡的糧食和物品的運輸，笮融得到這個職務後，事大肆的貪汙，但他貪汙這些錢財物品可不是為了自己，而是利用這些財富，去興建佛寺廟宇，日夜誦讀佛經，還將周邊郡縣的和尚、尼姑、佛教徒五千多戶全部遷入下邳。在每年的佛誕(農曆四月初八)，命令部下興辦“浴佛法會”，據記載，每到浴佛節，就準備許多酒飯，在路邊擺上酒席，綿延幾十裡，百姓來觀看和就食的將近萬人，費用支出數以億萬計。
本來笮融對這樣的生活很是滿足，可沒想到公元193年，曹操要進攻徐州，這使得全徐州都陷入了恐慌，發生騷動。笮融一看這情況，心知和曹操對抗可不是什麼好玩的事，而且真的打起來也影響他和信徒們敬香禮佛，於是他就帶領手下士兵和部屬男女共一萬多人南下廣陵郡，當時廣陵郡的太守是趙昱盛情的款待了他，還讓他的部眾和信徒，在廣陵駐紮。笮融藉此在廣陵每日閒遊，之後他發現廣陵是個好地方，人民百姓富有，物資也很豐富，這裡的一切都讓笮融非常的心動，於是他決定要佔有這裡一切財富。終於有一次，笮融假借敬酒，趁機襲殺了毫無防備的趙昱，隨後放縱自己屬下的士兵，在廣陵大肆搶掠。
得到了他想得到的財富後，笮融接著攜兵向南逃跑，想要投靠他曾經在徐州當官時的同僚薛禮，薛禮原是陶謙手下的彭城國宰相，但受到陶謙的迫害，薛禮只好帶著其部屬逃到秣陵。薛禮是真心把笮融當作是朋友，真心實意設宴款待他。不過很快薛禮重蹈了趙昱的覆轍，笮融故技重施，殺害了薛禮，併吞並他的部隊。隨後笮融帶著部屬再一次投靠揚州刺史劉繇。
當時劉繇正與袁術爭奪豫章，笮融來投之後，他便將其派往了前線，劉繇命令笮融協助豫章太守朱皓攻打諸葛玄。其實這時笮融的壞名聲已經傳播開了，名士許劭對劉繇說：“笮融這個人，從來不在乎別人對他的評論，而朱皓這個人個性忠厚老實，容易推心置腹輕信他人，要告誡朱皓嚴防笮融。”劉繇聽完，也沒當回事兒。誰知笮融才剛和朱皓碰頭，假裝和朱皓友好，結果一有機會立馬把朱皓殺了，並霸佔了朱皓的太守的職位。
得知此事後，劉繇大怒，親自帶兵攻打笮融，笮融部屬被打的潰散，這次再也沒有人敢收留笮融了，他沒有地方可以逃命，只好逃入山中，最終被山中百姓和山越聯手殺死，將笮融首級獻給劉繇。
作為一名虔誠的佛教徒，他對中國史上佛教的傳播是具有非常重要的作用與影響力的。笮融在下邳所做的各項佛事無意中成了中國佛教發展史上具有彪炳性的功業。他所興建的佛祠、佛塔以“上累金盤、下為重樓”的結構，成為我國早期佛塔的基本塔型，並且這一佛寺佈局的形式基本上延續至唐初。
心狠手辣的笮融最終死於大山中，他一生大力傳播佛教，可做的事都是與佛教的理念相悖的，不知他死後能不能去往他心心念唸的西方極樂世界。
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