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荣县大佛寺作为景区来说，在许多驴友心中是一个大坑，不远百里千里花60块看今天的荣县大佛，说实话小林也觉得很不值。作为一个4A级景区，且是荣县旅游行业的一大支柱，大佛寺的观赏性和园区管理性还远远达不到标准，或者说达不到作为宣传荣县的标准。就像如今被誉为垃圾山的白塔山一样。
旅游商业化的大佛寺缺少了魂，相比佛学价值甚至不如二佛寺、至少二佛寺还有八位大师，秉承着佛家释姓。看大佛寺山顶那长满野草的荒凉景象和大佛那被风化的样子，还有那几间庙宇之中叫你买东西保平安的大婶儿，这哪儿算是如来佛地？你就算让他们做做样子穿件袈裟也好啊....所以小林从运营公众号开始就没有写荣县大佛。但又正如上面所说的，作为荣县旅游行业的一大支柱，又不能缺少大佛寺。好了，下面是小林的一篇以驴友角度编写的一简要游记，了解一下就好。
在小林的印象当中，一座寺庙，自然是少不了敲木鱼的小和尚，穿着袈裟拄着佛丈的老和尚，还有绵绵不绝的诵经声和没有一点油水的斋饭等等...百年以前的荣县大佛寺，还曾有这样的一些景象。
当然，时代不同了，现今正统的寺庙也就只有少数地方还存在，荣县算得上正统寺庙的也就只有二佛寺了。而大佛寺在历史的洪流当中也由佛门清静之地被转型为景点，还是"4A"级别的。
坐落在旭水河畔大佛岩上的荣县大佛,据史料记载凿于唐宋年间,是国内第二大磨崖石刻大佛,第一大石刻释迦牟尼佛（这里存在些许争议,民间学者部分认为其是弥勒佛）。一千多年来每日都会有来自各地(甚至各国)的游人参观,香火也一直延续着。
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站在大佛寺门口，仿古设计的大门朴素而不失大气，绿树掩映的龙头山在这座小城里算得上是一朵奇葩，庙宇之上的大佛头像仿佛在注视着你一般（是的，你就是被选中的少年了），给游人一种满怀期待的感觉。
伫立许久，六月的天还是有点炎热，感觉有点口渴，还好大佛寺门口有一台自动售水机，这也是4A级景区的标配了，甚至可以说，有的4A级景区甚至没有售水机。
走近以后，按下了一瓶农夫山泉，正准备扫码，下排的维他命水深深的吸引了我。低头看去，恩，有异常，怎么这水是空的，再看看上面的农夫山泉，也是空的,全是空的。有趣有趣，这应该是园区考验大家眼里的一道措施吧，为了提醒大家能够注意大佛的每一个细节。
不一会儿，拿着一张10块的本地票（外地60），踏进了大佛寺的正门。对称设计的道场很气派，现代工艺的二龙戏珠也栩栩如生。
点佛香的大石台前，一位美女正举着一炷香祈愿，民间传说点的佛香越长，佛主就更能听到你的愿望。当然，越长的香火，越贵~
通往大佛脚下的石梯有几百阶，这里也是深受游客喜爱的拍照之地，从上可看到大佛头像，从下可一览整个道场。
在上完台阶以后，需要向左或向右绕一圈，才能够到达大佛的脚下的阁楼。大佛寺的每一间开着并且装饰过的宝殿都有一到两个人坐在哪里。给游客推荐哪一种许愿器物更灵，有红丝带，有吊坠，有留言牌等...
这不，马上高考了，许多荣县的家长都带着孩子来大佛寺上香祈愿高考能够考出好成绩，在大佛脚下的阁楼外，一块板子上就挂着许多留言的牌子和红丝带，看了一下，基本都是这样的内容“希望我的侄儿俊先能够考一个好成绩”......这就是俗话说的——临时抱佛脚吧。
（图源网络）
阁楼的一层，能够看到大佛的脚丫子，经过几百上千年的岁月，能看出些许风化的痕迹，只不过，这样看起来有点像灰指甲...
阁楼的第二层可以到达大佛的胯部，这里能看到大佛的手里拖着一颗石珠，身上有许多一毛和五毛的硬币，没有发现一块的..
阁楼的第三层便能近距离的接触到大佛的头像了，可以看出大佛上半身风化很严重，脸上的颜色也掉的很厉害，应该是出于保护大佛的文物观赏性，所有有关部门并没有对大佛进行镀金和防风化的现代化操作。
三层阁楼的观景台上可以一览大佛寺的风貌，远眺荣县城，屋顶的一片片蓝色与天空的颜色相呼应，让人有一种错觉。旭水河作为分界线，又好似把大佛寺和荣县老城区划分开来，一边是城市，一边是森林。
在几年以前，三层阁楼上有一个站台，可以让大家站上去合影，现在为了保证安全性，已被拆除，相信在这上面合过影的荣县人应该不少吧~
来到大佛寺，最主要的是看大佛，但观赏大佛并不需要花费太多的时间，4A景区自然也不可能只有单一的一处景观。
在阁楼的三层，向左可以沿着静谧的小道回到山下，向右则可以前往大佛的山顶，期间还会路过一些已经风化的摩崖石刻，其中最出名的当属啸台了。（传闻啸台曾是上古时期，青阳氏首领玄囂（帝挚）打猎小憩之地。）
这些石刻上，不难见到许多游客留下的字迹，许多看起来都还是近期刻上去的，这对文物的损害程度相当的大，但并没有看见有人巡逻或在指定的地方进行指引，相信这是作为4A级景区对游客们的考验以及信任。
沿着蜿蜒狭窄的走道到达山顶以后，一眼望去便是绿油油的青草，弥漫着些许春天的气息，亭台外的走廊上坐着几位正说笑着的大妈，气氛很融洽，但也仅此而已了。
转了一圈便沿着原路返回，期间看到这位朋友留下的痕迹，很有悟空当年的风范。另外还有国内享有盛名的荣县书法家，诗人柳倩柳老的题刻，被一株野草挡着了，秉着不破坏文物完整性的原则，并没有拔掉它。
在下面就是革命烈士王天杰和荣县古代名人王梦易的墓地了。一块古老的石碑立在大佛原正门不远处的一处庭内，碑文早已风化，辨字的难度非常大。但石碑上有许多游客留下的字迹，这种在逝者石碑上留字的行为不知在阴阳学说上称之为什么...
另外还有几处亭台楼阁，都是现代化建筑，其中最为出名的就数松香亭，据闻是陆游曾在荣州做官时常饮酒赋诗的地方。是的，陆游在荣县做了70天官，荣县多以陆游的诗句作为宣传，殊不知陆游写下的诗句，究竟了解多少？
至此，这趟荣县大佛寺4A级景区的观光就结束了。作为如来佛地来说，这种静谧的观光环境还算不错，只不过如前文提到的，少了魂，少了许多东西，要说值不值得话。作为旅游来说，只能说现在不太值。只希望以后能够开发的更好一些。最好是把灵魂找回来。
那么，问题来了，你对荣县大佛的未来规划有什么好的建议？欢迎留言分享。
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