作为中国人，不但身体是中国人，而且精神上也是中国人，必须的！近些年，总是有人说不爱国的话而掉进坑里。说句爱国，还不容易么？为什么偏偏要往坑里跳？
湖南城市学院大一新生王超因为网上发表不爱国言论，被人举报，经查实后，被学校取消入学资格。实是在令人感慨不已。
爱国是一个大是大非问题。饭可以乱吃，话不能乱讲。网络不是法外之地，在网络上公开说不爱国，那是犯了大忌。王超刚入大学校门，还正是军训呢，学校的板凳估计都还没有坐，就因为自己乱说话，被取消入学资格。教训啊，极其深刻的教训！
忠君爱国，是敏感的大是大非问题，历来都是只能说是不能说非，古今读书人是深谙此道，我们只要多读一些这方面的文章，就会明白该怎么说，应该说什么。王超也算是挤过了高考的独木桥考进了大学的人，怎么就连说爱国都不会呢？我们只能一声叹息，唉！
当然，说起爱国，我们一贯的要求，是言行一致。既要有爱国之言，又要有爱国之行，做到知行合一。
历史上，就有人言行不一，比如隋炀帝，就是“口诵尧舜之言，而身为身为桀纣之行”，当然最后成了亡国之君。而大谈忠君爱国者，则让我想到明代的大才子解缙。
解缙是江西吉安人，在江西吉安这块土地上，出过欧阳修，那是大文人，出过文天祥，那是爱国之言与爱国之行都表现极佳之人。而解缙，则以神童和才子闻名于世，为人所津津乐道。然而，说起解缙的忠君爱国，观其言与行，只能让人一声呵呵。
解缙作为神童、才子，在明太祖时期即入仕为官。在朱棣发动“靖难之役”，兵锋直指南京之时，解缙与胡广、吴溥、王艮聚在一起商议，说起效忠建文帝，解缙、胡广、吴溥三人慷慨陈词，只有王艮流泪不语。南京城破之时，王艮选择了服毒自尽，而解缙、胡广、吴溥则叩马迎附新主朱棣，华丽转身，成为新贵。更值得一提的是，方孝孺拒写朱棣的即位诏书，而遭诛灭十族的惨祸，最后这即位诏书就是解缙写的。
忠君也好，爱国也罢，如果只是唱唱高调，那是很容易的事。如果因为忠君爱国，需要付出代价，那么就可以看到人的真实面目。我们当然不能要求，每一个人都要像王艮一样为忠君爱国付出生命的代价，但仅仅以言论来凭判一个人是否爱国，可能也不一定合适。
至于湖南城市学院的大一新生王超，我们可以看到他不爱国的言论，但他做过什么不爱国的事吗？好像没有吧。
仅仅因为王超说过不爱国，就取消王超的入学资格，大学毕竟是教育机构，如此不教而诛，是否合适呢？
湖南城市学院，取消王超的入学资格，把王超推向社会，那王超就会更爱国吗？
现在，网络上一片对王超的喊打喊杀声，有这力气，多做一些爱国的事，是不是会更好些呢？
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